黃玲珍

《品德與社會》這門課程的基本理念之一，是品社課應(yīng)該生活化。也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗、對生活的認識、對生活的感悟。只有來自于孩子實際生活的教育活動，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而不是表面的道德情感，真實的而不是虛假的道德體驗和道德認知。正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會忘記；給我看，我會記??；讓我參與，我才會明白?！彼?，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué)生參與其中，使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。那么，怎樣使我們的品社課堂生活化呢？筆者下面結(jié)合自己多年的教學(xué)實踐，談?wù)剮c體會。

一、立足學(xué)生生活需要，確定教學(xué)目標

《品德與社會》課標指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實際，加強課程內(nèi)容與學(xué)生實際的密切聯(lián)系?！彼晕覀冊诖_定教學(xué)目標時，要把握教材的觀點，以學(xué)生的生活實際為出發(fā)點，聯(lián)系學(xué)生的生活實際，動態(tài)生成教學(xué)目標。

比如我在教學(xué)《平安回家》一課時，考慮到我校是一所農(nóng)村中學(xué)，和城里孩子相比，他們對城市交通法規(guī)缺少了解，在實際的生活中接觸交通標志的機會也相對較少，缺乏自我保護的意識和能力。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常就此問題進行教育，但對于接觸不到這些知識的孩子來說收獲甚微。所以這堂課的目標不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活，補充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識，更要面向?qū)W生的未來生活，讓他們在頭腦中時常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊。

二、選取素材要源于并貼近學(xué)生生活

法國教育家盧梭認為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動中、從生活中進行學(xué)習(xí)，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗，主動進行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動地接受說教，或單純地從書本上進行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無聲無息的材料，對于孩子來說，他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。這就要求我們教師做個有心人，探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點，設(shè)計成類似的情境（如小品、生活情境劇等）；把一些小故事拍成錄像；一些學(xué)生一時難以理解的知識點做成flash動畫等，供學(xué)生探討、解決，以達到激活學(xué)生生活、保證活動的指向性和有效性的目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。

比如在《平安回家》這課中，我特意選取了生活中的一些真實故事。比如《籃球女孩》，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認識到女孩為什么會失去雙腿？失去雙腿又意味著什么？她此后的生活將面臨著什么等等，使學(xué)生進一步認識到車禍帶給個人、家庭的傷害，帶給社會的沉重負擔(dān)；懂得道路交通關(guān)系到我們每個人和家庭的安全和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。

三、品社課堂活動要生活化

《品德與社會》課程基于生活、情境、問題，適宜開展形式多樣的各種活動學(xué)習(xí)。教學(xué)時，應(yīng)該盡量指導(dǎo)學(xué)生用心去體驗，從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了；我看了，我知道了；我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為《品德與社會》的教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親身體驗的過程。

比如在《平安回家》這課中，我通過播放視頻，帶領(lǐng)學(xué)生認識藏有交通標志的漫畫，仔細觀察交通圖標，聯(lián)系交通路線說說自己的發(fā)現(xiàn)，將認識交通標志與實際交通狀況聯(lián)系在一起進行學(xué)習(xí)、指引，學(xué)生很快明白了這些交通標志的實際含義和應(yīng)該注意的事項。這樣的學(xué)習(xí)過程，寓教育于活動之中，使學(xué)生在親身體驗的基礎(chǔ)上有了真正的收獲。這比老師空口說來得具體、實在，不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的。

四、 學(xué)以致用，回歸生活

教學(xué)來源于實踐，又服務(wù)于實踐，這是學(xué)習(xí)的最終目的。兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學(xué)生對學(xué)校品社教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。《品德與社會》教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論，而應(yīng)該是怎么讓學(xué)生親自去體驗：你會怎么做？人們會有怎樣的評價？讓學(xué)生到生活中去實踐課上的認識，做到學(xué)以致用，回歸生活。

總之，圍繞品社生活化這一理念，我努力把生活引進德育課程中，因為我們面對的學(xué)生是活生生的，要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗快樂。讓學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，在課程中整合，使學(xué)生有一個學(xué)習(xí)、吸納、提升的過程，豐富拓展學(xué)生原有的生活經(jīng)驗，最終回歸生活。

參考文獻：

[1]《品德與社會》課程標準

[2]《（品德與社會）課程與教學(xué)研究》（張茂聰著）

[3]《小學(xué)品德課程資源整合有效性研究》（楊文娟等著）

（ 作者單位：湖南省常德市安鄉(xiāng)縣出口洲中學(xué) 415602 ）