苑英科 李榮
[摘要]加強和改進大學(xué)生思想政治教育必須推進工作方法的科學(xué)化,既要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又要廣泛吸收和借鑒相近學(xué)科的理論成果,從多維度把握大學(xué)生思想產(chǎn)生、發(fā)展和變化的規(guī)律。本文從社會心理學(xué)態(tài)度改變理論入手,對大學(xué)生思想政治教育中一些可操作性問題進行了詳盡闡述,力求開拓大學(xué)生思想政治教育方法科學(xué)化的新途徑。
[關(guān)鍵詞]態(tài)度改變 思想政治教育方法 科學(xué)化
[中圖分類號]G64 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-5843(2013)06-0074-04
[作者簡介]苑英科,華北電力大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院院長;李榮,華北電力大學(xué)研究生工作部(北京102206)
思想政治教育必須關(guān)注和深入大學(xué)生的精神世界。改革開放以來,大學(xué)生的思想狀況發(fā)生了巨大變化:思想上的依附性和盲從性不斷消減,自主意識和獨立性不斷增強;精神需求逐漸多樣化,思想活動的選擇性不斷增強;思想的可預(yù)測性明顯減少,不確定性和反復(fù)性增加;思想上差異性增大,在政治態(tài)度、利益訴求、價值取向和道德觀念等方面出現(xiàn)了明顯的差異。因此,大學(xué)生的思想政治教育工作面臨著巨大挑戰(zhàn),提高思想政治教育的主動性、針對性和總體效能,成為思想政治工作的重要任務(wù)。
大學(xué)生的思想狀況在很大程度上表現(xiàn)為他們的態(tài)度。態(tài)度既包含著對客觀事物的認知成份和情感成分,也包含著在一定的認知和情感基礎(chǔ)上的行為傾向。因此,態(tài)度就是認知、情感和行為傾向三者所構(gòu)成的一種綜合的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)一旦形成,不僅有著很強的穩(wěn)定性,而且最終決定著一個人的行為。從社會心理學(xué)的角度來講,思想政治工作就是改變舊有的態(tài)度,形成一定的新態(tài)度的過程。因此,運用社會心理學(xué)相關(guān)理論,推進大學(xué)生思想政治教育工作方法的科學(xué)化,是提升思想政治教育針對性的重要途徑。
一、打破抵制與反駁
思想觀點一旦形成就會具有相對的穩(wěn)定性。穩(wěn)定性的重要表現(xiàn)就是為了維護自身思想體系的結(jié)構(gòu),對外來的思想和觀點進行抵制和反駁。因此,思想政治教育遇到的第一個難題就是毫無例外地要受到大學(xué)生的抵制和反駁。作為被教育者,大學(xué)生這種抵制和反駁可能是有意識的,也可能是一種本能的無意識的反應(yīng)。有的比較激烈,有的比較緩和,但是,抵制和反駁一定會發(fā)生。只有抵制和反駁不起作用時,其思想觀點才有可能改變。
大學(xué)生的抵制和反駁方法有以下幾種:第一,貶損教育者。通過貶損思想政治教育工作者的專業(yè)水平、工作能力,甚至個人品格,使他們喪失權(quán)威性、可靠性和可信性,從而導(dǎo)致他們所持的思想觀點不具備任何說服力。這樣,大學(xué)生的思想觀點就得到了保護。第二,反駁教育內(nèi)容。即對思想政治教育工作者的思想觀點進行批駁。這種反駁可能是含蓄清晰的、也可能是激烈的;可能是有意的、也可能是無意的;可能是內(nèi)心無聲的,也可能是口頭的和書面的。反駁的目的是證明自身思想觀點的合理性。第三,歪曲教育內(nèi)容。歪曲的方法有兩種:其一是當教育內(nèi)容與自身思想觀點比較接近時,大學(xué)生往往采取同化的方法,抹殺兩者的本質(zhì)差別,使教育者的觀點與自己的思想觀點混為一體,從而使自身的思想觀點得到維持。其二是當教育內(nèi)容與自己的思想觀點差異較大時,大學(xué)生往往采取拋開前提條件,或偷換概念等方式,把教育內(nèi)容的思想觀點故意推向極端,使這些思想和觀點顯得荒謬可笑,不具備科學(xué)性,從而為保護自己的思想觀點找到所謂的合理依據(jù)。第四,對自己的觀點文過飾非。為了固守自己的觀點,大學(xué)生有時會千方百計地美化自己的觀點,為自己的觀點進行辯解,過分夸大自己觀點的優(yōu)點,掩蓋其缺欠。第五,一概拒絕。當大學(xué)生感到抵制和反駁比較困難時,往往會以一種非邏輯、非推理的方式,即采取蠻橫不講理的方式,對教育者和教育內(nèi)容一概拒絕,挽救自己的態(tài)度。
上述幾種抵制和反駁的方式是思想政治教育工作者經(jīng)常遇到的。大學(xué)生思想政治教育要取得成效,必須打破這種抵制和反駁。這一工作目標對思想政治教育工作者提出了更高要求:一是樹立自己的權(quán)威性,即不斷提高政治理論水平,不斷更新知識,調(diào)整和完善知識結(jié)構(gòu),提升自身創(chuàng)造性思維水平,能夠根據(jù)大學(xué)生的思想實際,從不同角度、不同側(cè)面,創(chuàng)造性地解決問題。二是樹立自己的可信性,即不斷增強自身修養(yǎng),培養(yǎng)自己高尚的道德情操,樹立良好的自我形象。只有這樣,才能使自己具有較高的可靠性和可信性,從而有效地打破大學(xué)生的抵制和反駁。
二、善于運用非權(quán)力性影響力
思想政治教育工作者對大學(xué)生的影響力,直接影響著大學(xué)生思想觀點改變的進程和程度,這種影響力由思想政治教育工作者的權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力構(gòu)成。權(quán)力性影響力是一種強制性影響力,主要由思想政治教育工作者法定權(quán)力等因素所構(gòu)成。這種法定權(quán)力主要體現(xiàn)在對工作對象的獎懲權(quán)和使用權(quán),可以使大學(xué)生產(chǎn)生服從感。充分行使權(quán)力性影響力,可以壓服工作對象,其本質(zhì)是壓制大學(xué)生的抵制和反駁。但是這種壓制,并不意味著態(tài)度的改變,只是使不同的思想觀點處于潛伏狀態(tài)。過多使用權(quán)力性影響力,容易使大學(xué)生產(chǎn)生不滿、消極抵抗等不良情緒,使被壓制后的抵制與反駁變得更加強烈。
非權(quán)力性影響力由思想政治工作者的品格、才能、知識和情感所組成。優(yōu)秀的品德使學(xué)生產(chǎn)生敬愛感、突出的才能使學(xué)生產(chǎn)生敬佩感、廣博的知識使學(xué)生產(chǎn)生信賴感、與學(xué)生良好的情感使其產(chǎn)生欽佩感。非權(quán)力性影響力是思想政治工作者自身素質(zhì)的體現(xiàn),是一種自然性的影響力,使大學(xué)生心服口服。這種影響力見效可能較為遲緩,但效果較為持久。在實際工作中,只有非權(quán)力性影響力,才能最大限度地增加思想政治工作者的可靠性和可信性,最有效地打破大學(xué)生的抵制和反駁。一般來講,在時間比較緊迫、任務(wù)比較繁重、工作對象眾多的狀況下,應(yīng)該以運用權(quán)力性影響力為主;在時間要求不嚴格,工作對象單一的情況下,應(yīng)以非權(quán)力性影響力為主。在大多數(shù)情況下,思想政治教育工作者要針對不同的問題情境、不同的工作對象,把非權(quán)力性影響力和權(quán)力性影響力有機結(jié)合起來,科學(xué)合理地靈活運用。
三、準確評估思想觀點的差異性
進行思想政治教育,自然意味著教育者和被教育者之間,在思想觀點上存在一定的差異。能否正確評估這種差異性的大小,是思想政治教育能否收到實效的重要因素。由于思想政治教育工作者處于權(quán)威地位,他們注重的是自己思想觀點的闡述,從而忽視了對大學(xué)生思想狀況的評估。與此相反,大學(xué)生卻對兩者在思想觀點上差異性十分敏感,因此面對思想政治教育工作者,他們會產(chǎn)生一定的思想壓力。有了壓力,就要想方設(shè)法解除。解除的途徑,一般有以下兩種:當差異較小時,大學(xué)生所承受的壓力較小,對思想政治教育工作者抵制和反駁的動機不太強烈,一般通過改變自己的思想觀點來解決問題。當差異水平在中等以上程度時,即教育者和大學(xué)生的思想觀點多半、甚至全部不同時,大學(xué)生承受了前所未有的壓力,抵制與反駁的動機十分強烈,因此他們往往會固守自己的思想觀點。因此,思想政治教育工作者欲改變工作對象的思想觀點,必須正確評估兩者之間思想觀點的差異性,采取恰當?shù)姆绞綄崿F(xiàn)自己的工作目標。當思想觀點差異較大時,為了有效地避免抵制和反駁,改變大學(xué)生的思想觀點要循序漸進,確定數(shù)個遞進的分目標分步進行。思想政治工作者要有耐心和愛心,防止產(chǎn)生急躁和惱怒等不良情緒。欲速則不達,急于一步到位,可能會增加教育工作者和大學(xué)生之間的矛盾和裂痕,使思想政治教育徹底失敗。
四、了解原有思想觀點的公開程度
大學(xué)生原有思想觀點的公開程度,直接影響著其思想觀點的改變。思想觀點的公開程度可以分為三個等級:一是內(nèi)隱的,沒有公開;二是公開的,但是沒有產(chǎn)生相應(yīng)的行為;三是公開的,已經(jīng)產(chǎn)生了相應(yīng)的行為。思想觀點的公開程度越高,就意味著持這種思想觀點的大學(xué)生要為其承擔更多的責(zé)任與義務(wù)。因此,思想觀點的公開程度與思想觀點改變的難易成反比,公開程度越高,觀點越難改變。思想政治教育工作者要善于調(diào)查研究,建立暢通的信息溝通網(wǎng)絡(luò),及時了解工作對象思想觀點的公開程度。如果要想改變大學(xué)生的思想觀點,思想政治教育工作應(yīng)在其思想觀點公開程度不高時進行。在實際工作中,如果大學(xué)生沒有公開表明自己的觀點,教育工作者就不要為了顯示自己的權(quán)威,或抱著讓對方“獻丑”的想法,逼迫大學(xué)生當眾表明自己的觀點,這樣做的結(jié)果往往使大學(xué)生隱藏的觀點變?yōu)楣_的觀點,從而提高其思想觀點的公開程度,增加思想政治工作的難度。但是,如果大學(xué)生接受或形成了一種新的思想觀點,思想政治教育工作者要創(chuàng)造適當?shù)臋C會,使大學(xué)生當眾公開闡述這種思想觀點,使其為自己的思想觀點承擔更多的責(zé)任和義務(wù),同時及時導(dǎo)之以行,最終達到鞏固這種新觀點的目的。
五、注重所處群體的影響
大學(xué)生既屬于一定的正式群體,又存在于一定的非正式群體之中。非正式群體是由于思想、經(jīng)歷、背景、興趣等相同或相近,自然而然形成的小集團,小集團內(nèi)部成員溝通頻繁,凝聚力強,相互影響巨大,影響力甚至超過正式群體。正式和非正式群體對其成員的影響,主要是通過群體規(guī)范來實現(xiàn)的。群體規(guī)范可以是成文的,也可以是不成文的。當群體成員的思想和行為違反群體規(guī)范時,群體就會向成員施加壓力以維護群體規(guī)范。在這種情況下,群體成員迫于群體壓力,就會產(chǎn)生從眾行為,與群體大多數(shù)人保持一致。因此,思想政治教育工作者要格外注重大學(xué)生所處群體的狀況,尤其要評估工作目標與大學(xué)生所處群體的群體規(guī)范之間的關(guān)系。大學(xué)生所處群體的群體規(guī)范與思想政治工作目標相沖突時,群體規(guī)范對大學(xué)生思想觀點的改變起反作用。沖突越大,反作用就越大。在這種情況下,思想政治教育工作者單純改變某一個人的思想觀點是比較困難的,要立足于改變整個群體的規(guī)范——可能是正式群體規(guī)范,但大多是非正式群體規(guī)范。也就是說,在一定情形下,思想政治教育工作是和非正式群體的改造密切相關(guān)的。由于改變?nèi)后w規(guī)范不是針對個人,而是針對整個群體,群體成員心理壓力不大。非正式群體規(guī)范的改變,關(guān)鍵是其“頭目”思想觀點的改變,只有“頭目”的思想觀點改變了,非正式群體規(guī)范才會改變,在此基礎(chǔ)上,其他成員的思想觀點改變就會變得輕而易舉。當然,這只是對一般性質(zhì)的非正式群體而言,對反動或反社會的非正式群體,要采取必要手段堅決加以取締。
六、合理運用單面論說和雙面論說
單面論說只向工作對象提供對教育內(nèi)容有利的資料和證據(jù),雙面論說則提供正反兩方面的資料和證據(jù)。究竟采取那種方式要視情況而定。首先,根據(jù)思想觀點的差異性來確定論說方法。當教育內(nèi)容與大學(xué)生的思想觀點差異不大時,改變比較容易,因此采用單面論說即可。如果思想觀點差異較大,應(yīng)該采取雙面論說,能夠樹立思想政治教育工作者公正可信的形象,縮小與大學(xué)生之間的距離,使其樂于接受教育者的思想觀點。如果采用單面論說,由于觀點差異較大,大學(xué)生可能懷疑教育者的動機是否純正。其次,根據(jù)大學(xué)生對教育內(nèi)容的熟悉程度而定。教育內(nèi)容為工作對象所熟悉時,雙面論說效果較好;否則,由于有一定的知識儲備做支撐,大學(xué)生很容易提出反駁意見,從而使教育者的論說變得無效。如果大學(xué)生對教育內(nèi)容不熟悉,則應(yīng)采取單面論說。由于工作對象對所論述的內(nèi)容缺乏應(yīng)有的知識經(jīng)驗,也就缺乏準確的評判標準,雙面論說可能使工作對象產(chǎn)生猶豫和彷徨,甚至讓反面論說的內(nèi)容占據(jù)主導(dǎo)地位,與思想政治教育目標背道而馳。
七、慎重運用事先警告
如果事先警告工作對象將要改變他們的思想觀點,會引起他們的反感和抵制,阻礙其思想觀點的改變。因為事先警告意味著大學(xué)生的思想觀點提前受到了威脅,這樣不僅會激發(fā)大學(xué)生的心理反抗,而且使他們有時間建立起心理防御體系,使自己所持有的思想觀點更加頑固,甚至是更加極端,以便能夠?qū)磳⒌絹淼母淖冞M行有效抵制。所以,善于做思想政治教育工作的人,總是在對方?jīng)]有任何防御的情況下,即在對方不知不覺中改變其思想觀點。但是,在有些情況下,事先警告可以促進工作對象思想觀點的改變。一是在他們的思想觀點不太穩(wěn)固、不太堅信自己的觀點時,事先警告可以使他們對自己的思想觀點產(chǎn)生懷疑并重新審視,從而發(fā)現(xiàn)漏洞或謬誤,促進思想觀點的改變。二是當大學(xué)生的思想觀點與其切身利益不相關(guān)時,事先警告可以使其更加客觀地分析自己的思想觀點,為思想觀點的改變創(chuàng)造一個良好的前提。
八、把握好恐懼喚醒的尺度
恐懼喚醒是指在思想政治教育過程中附加一定的恐懼信息,使工作對象產(chǎn)生較大的心理壓力和心理焦慮,從而達到改變其思想觀點的目的。這種恐懼信息主要是向工作對象指出,如果不接受教育者的思想觀點并改變自己的行為,會導(dǎo)致什么樣的后果,將要受到什么樣的處懲。對工作對象而言,教育者大多居于領(lǐng)導(dǎo)地位,具有很強的權(quán)力性影響力,因此在大多數(shù)情況下,恐懼喚醒可以有效地促進大學(xué)生思想觀點的改變,而且還會促進相應(yīng)行為的改變。但是,如果恐懼信息太大,大學(xué)生往往由于過分害怕而拒絕相信恐懼信息,因此千方百計找出各種理由為原有的思想觀點進行辯解,例如很多人對“吸煙可以導(dǎo)致肺癌”這一恐懼信息的態(tài)度就是一個典型例證。如果恐懼信息太強烈,也可能產(chǎn)生另外一種情況,就是讓大學(xué)生不相信教育者擁有那么大的處懲權(quán)力。在這種情況下,大學(xué)生傾向于把“恐懼”解釋為“可笑”,從而求得心理平衡。因此,思想政治教育工作者使用這一手段時要把握好分寸,在實際工作中不斷地積累經(jīng)驗。
九、通過改變行為來改變思想觀點
引導(dǎo)工作對象參加與其原有的思想觀點不相符的一些活動,往往會有效地促進他們思想觀點的改變。如有些人對農(nóng)村和農(nóng)村來的同學(xué)存有偏見,如果讓這些大學(xué)生到農(nóng)村參加社會實踐,和農(nóng)民廣泛接觸,其思想觀點就會發(fā)生很大的變化。這種做法又叫“強迫接受”,例如有人不愿吃香菜,強迫他吃幾次,他也就習(xí)慣了,甚至可能變得喜歡香菜特有的氣味。也就是說,工作對象是在一種不情愿或被迫的行為中,被事實或社會現(xiàn)實改變其思想觀點中的認知和情感成分,進而發(fā)生態(tài)度轉(zhuǎn)變,形成一種新的思想觀點。值得注意的是,在運用這一方法時,首先要考慮到工作對象接受的程度,把握好尺度,如果工作對象有一種受到懲罰的感覺,那么這種帶有一定強迫性的做法就會導(dǎo)致強烈的心理抵制,從而產(chǎn)生相反的效果。其次,在運用這一方法時,要注意把行為改變與說服教育有機地結(jié)合起來,及時消除大學(xué)生的反感情緒和抵抗心理。
十、鞏固新的思想觀點
工作對象的思想觀點發(fā)生改變后,鞏固這種新的思想觀點就成為一項重要的戰(zhàn)略任務(wù)。新觀點鞏固的過程可以分兩步來進行:一是對新的思想觀點提供支持援助,即給大學(xué)生提供更多的正反兩方面的材料,使其能夠更加深刻地理解改變自身思想觀點的必要性和正確性,通過對提供的新材料的分析,使之確信自身新的思想觀點的正確性。二是有意識地對大學(xué)生形成新觀點進行輕微地攻擊,在攻擊的過程中,認真觀察對方的反應(yīng),確定攻擊的強度和持續(xù)時間,目的是使大學(xué)生能夠成功地保衛(wèi)自己的新觀點。這樣,他們就會圍繞新的思想觀點建立起較為牢固的心理防御體系。這一步驟,就好像給新觀點打了預(yù)防針,從而使大學(xué)生能夠抵御可能遇到的更為強烈的攻擊,使新的思想觀點較為持久地得到保持。必須注意的是:這種“預(yù)防注射”必須是小劑量的,即對新的思想觀點的攻擊必須是輕微的,以工作對象的成功自衛(wèi),建立起心理防御體系為原則。如果攻擊太強烈,大學(xué)生不能自衛(wèi)時,新形成的思想觀點就會土崩瓦解,一切都會前功盡棄。
(責(zé)任編輯:向欣)