嚴光菊，唐健

摘要：網(wǎng)絡(luò)為高校道德教育提供了新的載體和渠道。高校作為大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要陣地，應(yīng)樹立正確的教育理念，提高教育者的素質(zhì)，建立健全網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的長效機制，提高大學生的網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)，實現(xiàn)大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育實效性的提高。

關(guān)鍵詞：高校；網(wǎng)絡(luò)道德教育；實效性；途徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）03-0268-03

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在第32次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中指出，截止2013年6月底，我國網(wǎng)民規(guī)模達到5.91億，大學生群體比例最高、活躍程度最強、影響力最大。作為高效快捷的信息工具，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。大學生在享用網(wǎng)絡(luò)學習和生活資源的同時，也出現(xiàn)了一系列不容忽視的網(wǎng)絡(luò)道德問題，如傳播不良信息、污言穢語、思想反動、網(wǎng)絡(luò)誠信與責任缺失、制造病毒、侵犯他人隱私等。這給高校思想政治教育工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)。因此，如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會和大學生主體性發(fā)展需求，探索增強網(wǎng)絡(luò)道德教育實效性的有效途徑，提升大學生網(wǎng)絡(luò)道德自律能力，成為高校急需解決的現(xiàn)實問題。

一、樹立網(wǎng)絡(luò)道德教育理念

馬克思主義哲學理論中指出：物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的革新，必然要求傳統(tǒng)道德教育的改革?，F(xiàn)代化科技水平的計算機網(wǎng)絡(luò)，不僅要求傳統(tǒng)道德教育在目標、內(nèi)容、方法和手段等方面的改革，更要求道德教育思維模式的創(chuàng)新，確立與網(wǎng)絡(luò)社會相適應(yīng)的道德教育理念。然而，在我國公民道德建設(shè)實踐中，卻出現(xiàn)高校道德教育觀念跟不上網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度的問題和教育者對網(wǎng)絡(luò)道德教育范疇把握不準的問題等。因此，在網(wǎng)絡(luò)時代，增強高校道德教育實效性，必須確立和強化適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會的道德教育理念。

1.高校應(yīng)該確立網(wǎng)絡(luò)道德教育理念。高校道德教育的目的在于價值引導，幫助大學生構(gòu)建道德價值體系，形成正確的道德觀，實現(xiàn)道德自律，塑造和諧人格。面對網(wǎng)絡(luò)時代和網(wǎng)絡(luò)社會的到來，高校應(yīng)該應(yīng)抓機遇，迎挑戰(zhàn)，以教育目標為出發(fā)點，針對網(wǎng)絡(luò)的特殊性和當代大學生網(wǎng)民主體的需求，重新設(shè)計體現(xiàn)人文關(guān)懷的道德教育內(nèi)容、方法和手段，徹底更新道德教育觀念，使道德教育觀念與網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展程度相適應(yīng)。

2.高校應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)道德教育理念。高校重視網(wǎng)絡(luò)道德教育理念并將之付諸實踐，是增強網(wǎng)絡(luò)道德教育實效性的關(guān)鍵。高校應(yīng)當從學校層面體現(xiàn)出對大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重視，將網(wǎng)絡(luò)道德教育提到學校教育與管理工作的議事日程，加強對大學生網(wǎng)絡(luò)生活和學習的道德指導。在日常思想政治教育工作中突出網(wǎng)絡(luò)道德教育的地位，加強網(wǎng)絡(luò)安全管理；將網(wǎng)絡(luò)道德教育融入大學生的課程體系，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)禮儀之類的課程，普及網(wǎng)絡(luò)道德知識，培養(yǎng)大學生網(wǎng)絡(luò)的責任意識、自律意識、道德意識、政治意識、法律意識等，以防范網(wǎng)絡(luò)帶來的道德危機和消除網(wǎng)絡(luò)道德危機引起的負面影響。

3.高校應(yīng)該強化網(wǎng)絡(luò)道德教育理念。高校應(yīng)該理清網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)涵和范疇，不斷強化教育工作者的職責，使網(wǎng)絡(luò)道德教育理念真正地為教育工作者所理解、接受和應(yīng)用。首先，強化對網(wǎng)絡(luò)道德教育理念內(nèi)涵、網(wǎng)絡(luò)道德特點及其與傳統(tǒng)道德關(guān)系的認識，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)實性和歷史性的和諧統(tǒng)一。其次，強化對網(wǎng)絡(luò)道德教育理念范疇的認識。很多教育者認為網(wǎng)絡(luò)道德教育是德育的范疇，是德育工作者的職責。實際上，網(wǎng)絡(luò)道德教育不僅是德育的范疇，也屬于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)管理、互聯(lián)網(wǎng)與校園文化、網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)安全管理的范疇。因此，面對于網(wǎng)絡(luò)道德教育滯后于網(wǎng)絡(luò)機能教育的現(xiàn)實，高校應(yīng)該不斷強化網(wǎng)絡(luò)教育理念，將網(wǎng)絡(luò)道德教育滲透到各個教育環(huán)節(jié)。

二、提高網(wǎng)絡(luò)道德教育者的素質(zhì)

由于網(wǎng)絡(luò)道德教育涉及計算機與德育、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)管理、互聯(lián)網(wǎng)與校園文化、網(wǎng)絡(luò)立法與網(wǎng)絡(luò)安全管理等工作，作為網(wǎng)絡(luò)道德教育主體的教育者不僅包括思想政治理論課教師、團委、輔導員，還包括網(wǎng)管、計算機教師等。高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的成效，在一定程度上，受網(wǎng)絡(luò)道德教育者素質(zhì)的直接影響。網(wǎng)絡(luò)道德教育者的素質(zhì)不僅要求具有較高的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)，還應(yīng)該具有高尚的道德素質(zhì)。即網(wǎng)絡(luò)道德教育工作者不僅要有對互聯(lián)網(wǎng)的知識水平及運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的能力，更要有思想政治教育理論水平，有馬克思主義的世界觀、道德觀并自覺維護這種價值觀和道德觀的責任感。網(wǎng)絡(luò)責任意識缺乏和道德素質(zhì)低下的道德教育者，無法給予大學生正能量。高校道德教育者只有掌握思想政治教育方法，掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提高自身網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)，才能將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有效地運用于思想政治教育，提高網(wǎng)絡(luò)道德教育的吸引力；才能擔負校園網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)控重任，及時準確地掌握當代大學生的思想道德動態(tài)，引導樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德意識，采取有效措施幫助解決道德問題。因此，高校應(yīng)增加資金投入，加強教育者網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)的培訓，打造一支有堅定的理想信念和較高的馬克思主義水平，又適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會，善于運用網(wǎng)絡(luò)工具從事思想政治教育與管理的網(wǎng)絡(luò)道德教育團隊。首先要進行意識培訓，使網(wǎng)絡(luò)道德教育者樹立正確的網(wǎng)絡(luò)道德認識和開放的網(wǎng)絡(luò)思維方式，形成正確的價值取向，在與時俱進的同時，弘揚中華民族的優(yōu)秀精神和民族品質(zhì)，實現(xiàn)中國復興之夢。其次要進行能力培訓，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)交往藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)心理學知識的培訓，使網(wǎng)絡(luò)道德教育者不僅有深厚思想政治教育理論水平，熟悉道德教育工作規(guī)律，還具備熟練掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，運用網(wǎng)絡(luò)文化特點，對信息篩選、鑒別和使用的能力。

三、建立健全網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的長效機制

科學、規(guī)范、有效的管理機制是增強高校網(wǎng)絡(luò)道德教育有效性的必然要求。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展的社會，高校要利用互聯(lián)網(wǎng)的特點，遵循道德教育的規(guī)律，建立健全網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè)與道德管理的長效機制，實現(xiàn)大學生網(wǎng)絡(luò)道德自律。高校應(yīng)加大數(shù)字化校園建設(shè)的投入力度，為網(wǎng)絡(luò)道德教育提供有利的硬件保障。一方面，成立數(shù)字化校園建設(shè)領(lǐng)導小組，規(guī)劃高校的網(wǎng)絡(luò)及其網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。另一方面，加強數(shù)字化校園的具體建設(shè)。網(wǎng)站網(wǎng)頁的設(shè)計與運行是其重點。網(wǎng)站網(wǎng)頁內(nèi)容的控制與建設(shè)過程中，要充分利用最先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，緊密結(jié)合大學生網(wǎng)民的心智特點和道德需要，注重網(wǎng)絡(luò)信息甄別，用高尚的精神占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，用積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容陶冶學生，提高網(wǎng)絡(luò)道德教育層次性和實效性。在網(wǎng)絡(luò)窗口平臺建設(shè)方面，設(shè)立道德信息的網(wǎng)絡(luò)專門通道，拓展網(wǎng)絡(luò)道德教育功能，把握大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主動權(quán)。針對社會長期爭論焦點和當前大學生們最關(guān)心的熱點、難點問題論，設(shè)置學生所喜愛的欄目，針對網(wǎng)絡(luò)失范現(xiàn)象進行專題討論，組織專家進行專題講座、輔導報告引導點評，使學生在開放、自由、輕松的氛圍中識別是非、善惡，了解網(wǎng)絡(luò)道德的基本要求，增強網(wǎng)絡(luò)道德的自律性。同時，高校利用寓教于樂的道德教育軟件，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育模擬實驗室，以游戲的模式，吸引大學生參與，進行角色扮演，實施有時代感、感染力的教育真正地搶占網(wǎng)上陣地。在網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管技術(shù)方面，高校應(yīng)該運用現(xiàn)代技術(shù)，加大校園網(wǎng)監(jiān)控力度，控制和過濾違法與有害信息，把好信息的“入口關(guān)”和“出口關(guān)”。學?？梢耘c社會相關(guān)部門合作，如與網(wǎng)絡(luò)運行商合作，對接入高校的光纖網(wǎng)絡(luò)安裝過濾軟件或是監(jiān)視器，在一定程度上防范大學生接觸暴力、色情等不良信息；如與公安部門合作，開展網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)在校園的宣傳活動，通過生動、鮮活的案例，增強網(wǎng)絡(luò)法律對大學生的警示作用，最大限度地減少網(wǎng)絡(luò)不道德行為和犯罪行為的發(fā)生，強化網(wǎng)絡(luò)的法律意識和道德意識，增強網(wǎng)絡(luò)道德自律能力。

總之，網(wǎng)絡(luò)時代為高校道德教育創(chuàng)造了新的載體和渠道，高校成為大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要陣地。高校應(yīng)高度重視，樹立正確的教育理念，提高教育者的素質(zhì)，建立健全網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的長效機制，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)道德教育的功能，促進網(wǎng)上道德教育和網(wǎng)下道德教育的有機結(jié)合，培養(yǎng)大學生成為有網(wǎng)絡(luò)責任意識、道德意識、安全和自律意識的網(wǎng)民，實現(xiàn)大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育實效性的提高。

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基金項目：本文系瀘州醫(yī)學院社科聯(lián)思想政治教育研究項目“社會化媒體背景下大學生網(wǎng)絡(luò)道德自律問題研究”階段性成果。

作者簡介：嚴光菊（1979-），女，四川瀘州人，碩士，講師，瀘州醫(yī)學院思政部，主攻禮儀與德育研究；唐?。?978-），男，湖南永州人，碩士，講師，瀘州醫(yī)學院，主攻德育研究。endprint