○ 李曼
(山東省單縣第二中學(xué),山東 菏澤 274300)
古典詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中占有很大比重,鑒于文本理解上的困難很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)大量古典詩詞持排斥心理。因此,激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩詞鑒賞的興趣需要教師的八仙過海,各顯神通。
而音樂在校園文化中占據(jù)強(qiáng)勢(shì)地位,席卷中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。而文學(xué)與音樂相伴淵源已久,《詩經(jīng)》分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,就是根據(jù)樂曲來劃分的;楚辭、唐詩、宋詞、元曲都能合樂而唱。列夫·托爾斯泰說:“音樂的魔力足以使一個(gè)人對(duì)未能感受的事有所感受,對(duì)理解不了的事有所理解,使不可能的事一變而為可能?!币虼?,在古典詩詞教學(xué)中,對(duì)音樂的運(yùn)用可以成為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的切入口。
比如講到詩詞中起興手法,朱熹關(guān)于興起的定義雖然準(zhǔn)確、簡捷,但學(xué)生聽了仍覺云里霧里,而運(yùn)用學(xué)生耳熟能詳?shù)母柙~舉例講解便能古今溝通。黃梅戲《天仙配》里面“樹上的鳥兒成雙對(duì),夫妻雙雙把家還”,民歌《東方紅》里面“東方紅,太陽升。中國出了個(gè)毛澤東”,兩句歌詞立刻讓學(xué)生恍然大悟,此刻趁機(jī)引導(dǎo)學(xué)生還能讓他們聯(lián)想到許多歌曲里面運(yùn)用了起興手法。
再比如講到詞的風(fēng)格,宋詞有婉約與豪放之分,通常我們會(huì)引用資料:“柳郎中詞,只好十七八女郎,執(zhí)紅牙板唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?;蘇學(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵綽板唱大江東去”,讓學(xué)生感受二者風(fēng)格,引用資料之后讓學(xué)生對(duì)比來聽鄧麗君的《月亮代表我的心》和屠洪剛的《精忠報(bào)國》,學(xué)生定會(huì)更準(zhǔn)確地感受兩種風(fēng)格的不同。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,淺顯易懂。學(xué)生學(xué)了印象也很深。
流行歌曲中有許多具有中國古典文化元素的“中國風(fēng)”流行歌曲,專業(yè)詞人在流光溢彩的古典詩詞中尋求詩意的回歸,從歌詞、意象、意境、情感等諸多方面進(jìn)行有益的嘗試和借鑒。比如林夕、陳小奇、方文山、黃霑、許嵩等,他們的很多作品都成為流行歌曲中的絢爛之作。讓學(xué)生經(jīng)常學(xué)習(xí)鑒賞這些具有中國風(fēng)的流行歌曲,不僅可以陶冶情操,還能夠培養(yǎng)其對(duì)古典文化的興趣和熱情,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析語言、意象、表現(xiàn)手法以及主題情感,在輕松愉悅的狀態(tài)中,與生活親密接觸,潛移默化中也提高了閱讀鑒賞能力。
以方文山《菊花臺(tái)》為例,《菊花臺(tái)》是一首描寫外出征戰(zhàn)的將軍與獨(dú)自在家守候的妻子互相思念的歌曲,歌詞婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,含蓄哀傷,配合周杰倫的古典曲風(fēng),將哀傷之情演繹得淋漓盡致?!熬栈ā边@一意象在詞中不但表示離別之意,更有思念哀傷之感。此處可跟學(xué)生舉例李清照的詞句“滿地黃花堆積”、“人比黃花瘦”。而歌詞中“你的笑容已泛黃”運(yùn)用通感的修辭手法,將“菊花的黃”與“笑容的黃”混淆一起,使人感到那溫暖的笑容正在逐漸淡掉遠(yuǎn)去,由此哀傷而又動(dòng)人的情感自然流露?!俺钅山?秋心拆兩半”以拆字手法,將“愁”字分開來看,而“秋”“心”卻恰恰是情景的寫照。在古代詩文中,“秋”往往有指盼人團(tuán)聚,孤單離愁之感,而“心”則恰好是妻子真實(shí)的寫照,于是情景交融,而又渾然不著痕跡。另外歌詞中運(yùn)用了很多典故,描寫戰(zhàn)爭離別的獨(dú)特視角也值得讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定:要注意引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)積累,重視感悟和熏陶。古詩文的背誦、推薦的篇目很多,更何況要求學(xué)生背誦的還有許多現(xiàn)代詩文。學(xué)生背誦任務(wù)艱巨,而在教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾牍旁娫~歌曲演唱,直接以唱帶背,可以收到事半功倍的效果。
現(xiàn)代流行歌曲中有一類歌曲直接以唐詩宋詞為歌詞,配以現(xiàn)代的音樂元素演唱。典型代表是鄧麗君,鄧麗君通過其天生麗質(zhì)的悠悠情懷將許多首經(jīng)久不衰的宋詞演繹得深情款款、典雅柔情,如《獨(dú)上西樓》、《欲說還休》、《但愿人長久》、《芳草無情》、《胭脂淚》、《萬葉千聲》、《人約黃昏后》、《相看淚眼》等。另外也有其他歌手對(duì)古典詩詞直接深情演唱,比如輪回樂隊(duì)《滿江紅》是對(duì)岳飛《滿江紅·寫懷》的直接吟唱,王祖賢的《聲聲慢》則捕捉了李清照詞作《聲聲慢(尋尋覓覓)》中的國愁、家愁、情愁。這些詩詞都是唐詩宋詞中的精華,有一部分入選初、高中語文教材中,在詩詞教學(xué)中就可以將這些歌曲引入課堂,輔助教學(xué),幫助學(xué)生融入詩詞的意境中,更好地把握作者的情感和理解詩詞。通過富有情感的音樂演唱,還原詩詞的氛圍,多次聆聽,可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于詩詞文本的一記憶。
例如:在熟讀賞析溫庭筠《菩薩蠻·小山重疊金明滅》后,如果讓學(xué)生機(jī)械背誦,定是索然寡味,筆者在播放一段《甄嬛傳》同名歌曲《菩薩蠻》后,學(xué)生聽著熟悉的曲調(diào),學(xué)習(xí)的興致立刻便提了上來,放第二遍時(shí),許多學(xué)生不由自主地輕聲哼唱。整個(gè)教室的緊張氛圍得以緩和,輕松的氣氛下班里的背書“特困戶”也會(huì)禁不住參與其中。課堂上的一唱一吟,形成了良好的教學(xué)氛圍。很多同學(xué)當(dāng)堂便能完成背誦,有的同學(xué)甚至能完整地唱出歌曲。同時(shí),學(xué)生對(duì)詞中描述的閨怨之情也有了更深層次的理解。而詞與歌曲的對(duì)比,也能夠啟發(fā)學(xué)生思考如何用發(fā)散性思維從不同角度來看待同一事物。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率。在提倡大語文教育思想的今天,不妨啟發(fā)中學(xué)生從音樂中捕捉語文的氣息,讓詩詞賞析的課堂也妙趣橫生起來。
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