⊙石 ?。塾裣獛煼秾W(xué)院文學(xué)院， 云南 玉溪 653100］

靳以小說化風(fēng)格散文新探

⊙石 ?。塾裣獛煼秾W(xué)院文學(xué)院， 云南 玉溪 653100］

推介語(yǔ)

————王學(xué)謙（吉林大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

以往研究對(duì)靳以散文中小說筆法的運(yùn)用，存在大量的誤讀現(xiàn)象，其真正優(yōu)秀的小說化風(fēng)格散文，并未得到充分的闡釋。當(dāng)靳以真切地用心靈體驗(yàn)人生的真諦，其小說家身份便會(huì)發(fā)揮獨(dú)到的作用，即善于對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致的觀察、精到的刻畫，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的描摹人情世態(tài)的散文。

靳以 散文 小說化風(fēng)格 人情世態(tài)

中國(guó)現(xiàn)代著名作家靳以是從寫詩(shī)走向文壇的，但他很快為自己限定了文類范圍，即由詩(shī)轉(zhuǎn)向小說，同時(shí)也寫下大量散文。由于過于追求文學(xué)的社會(huì)功用，他的散文與小說一樣，存在主題先行、開掘不深等弊病。不過，靳以一些具有小說化風(fēng)格的散文是不乏杰作的，但以往的研究在這方面存在較多的誤讀現(xiàn)象，應(yīng)予以重新探討。

一

“靳以的小說有散文色彩。特別是他那些短篇小說，可以說是運(yùn)用散文筆法寫的。這些小說與散文很難劃出一條確切的界限?！雹俚拇_如此，靳以的小說基本都忽視曲折的情節(jié)和縝密的布局，其結(jié)構(gòu)的散化與散文天然相通。一些作品在文體上也很難區(qū)分，如散文集《渡家》因敘事性較強(qiáng)，亦曾被后人視為小說集。

靳以的小說家身份，對(duì)其散文創(chuàng)作也有重要影響。李廣田在1940年代曾對(duì)“小說家的散文”進(jìn)行過評(píng)論：“因?yàn)樽髡呤切≌f家，他們偶爾也寫散文，也就有了小說的長(zhǎng)處：比較客觀，刻畫，嚴(yán)整，而不致流于空洞、散漫、膚淺、絮聒等病——而這些卻正是散文所最易犯的毛病。”②其中便以靳以作為例證。俞元桂主編的《中國(guó)現(xiàn)代散文史》同樣注意到包括靳以在內(nèi)的一些小說家所寫散文的小說化傾向，并認(rèn)為靳以用小說手法寫作的散文集《人世百圖》“對(duì)現(xiàn)代散文做出了新的貢獻(xiàn)”③。此后也有類似的評(píng)論，即同樣關(guān)注靳以的小說家身份如何影響了散文創(chuàng)作，且基本以正面評(píng)價(jià)為主。這些評(píng)價(jià)值得商榷——是否使用了小說筆法就一定會(huì)寫出優(yōu)秀的散文？如經(jīng)常被提及的《人世百圖》，實(shí)際上絕非成功之作，蓋因模式化痕跡明顯，即多以動(dòng)物簡(jiǎn)單影射人間丑類，由于辭氣頗為浮露而并不耐讀。這種較為粗淺的寫人方式，都是在明顯的主觀意念驅(qū)動(dòng)下產(chǎn)生的，而且在靳以的小說中也是不乏其例的，如“猴子樣的人”、“爪一樣的手”（《小花》），“像狗似的狺狺叫著”（《過載的心》）。所以可以認(rèn)為，《人世百圖》恰是靳以用小說手法寫作散文的敗筆。

總之，上述評(píng)價(jià)頗多溢美色彩，但并非有的放矢，靳以真正優(yōu)秀的小說化風(fēng)格散文，并未得到充分的闡釋。

二

“靳以的作品風(fēng)格清新明麗。那種深刻的憂郁和感傷也充滿了詩(shī)的美感，善于講述故事，烘托環(huán)境氣氛，使他的作品與同時(shí)代作家的散文相比別具一格?！雹茉谶@方面，較典型的是那些以追憶童年、贊美母愛為主題的散文，確實(shí)不乏濃郁的詩(shī)情。除此之外，靳以把小說筆法發(fā)揮得更充分的，是那些擅長(zhǎng)捕捉細(xì)節(jié)、描摹人情世態(tài)的散文。

散文《鄰居》完全可以視為第一人稱小說。一開篇即點(diǎn)明自己精神無所皈依的困境：“為著把自己安頓在一個(gè)可以叫作家的房舍里，不知道已經(jīng)給我多少麻煩了?！焙貌蝗菀鬃庾〉揭惶幘邮?，卻依舊麻煩不斷，蓋因被鄰居晚上的喧鬧弄得無法入眠。第二天清早，看到了鄰居女子，對(duì)其外貌的描寫，可謂纖毫畢現(xiàn)的小說手法：

頓然間我想到了所看到的不是一個(gè)人，而是一只雞。在蓬亂的，染成了黃色的頭發(fā)之下，蓋著一張瘦瘦的臉。那臉，若是看到鼻尖，也還算是端正的；可是再向下去，便突然長(zhǎng)成尖削，幾乎像是雞的銳喙。整個(gè)臉的長(zhǎng)度也就顯得短了；可是她卻有長(zhǎng)長(zhǎng)的頸子。她的眼睛是一眨一眨地，四周像是染滿了烏青的顏色——她的眼睛也就顯得是凹下去了……她的臉上滿涂了胭脂和粉，好像當(dāng)著涂的時(shí)候她發(fā)了一次羊角風(fēng)，臉上就東重一塊西輕一塊的。

此后交代，這是一個(gè)以出賣肉體為生的“生意人”。靳以許多小說中的人物外貌描寫，由于觀念的先入為主而顯得較為刻板，此文對(duì)女子的刻畫則是入木三分，將一位在生活中被壓迫、被凌辱的形象生動(dòng)地勾勒出來。隨后描寫了“我”對(duì)鄰居的感受：“自從我知道了她的職業(yè)，我就更正眼也不看望她一下。甚至于我想到連申斥她都不必，只是想著能離開這么一個(gè)下流人?！焙髞?，“我”在另外的場(chǎng)合，看到了一幕送葬的場(chǎng)景，其中有這個(gè)女人和一個(gè)年輕男子。通過別人的介紹得知，死者是女人的母親，此前已有三年癱瘓?jiān)诖玻凶觿t是女人的兄弟。介紹者對(duì)女人的身份并不知情：“女的出去了一年，說是到××去了，因?yàn)槟赣H死了才趕回來。您看他們哭得多么傷心呀！”“我”便“唔唔地應(yīng)著，想到該傷心還許在這些之外吧”。社會(huì)讓女子墮落的主題，在異常平靜的語(yǔ)氣中被鮮明地揭示出來，而許多鄙視女性的語(yǔ)氣，最終看來完全是一種反語(yǔ)形式的修辭策略，因?yàn)椴浑y看出女人為了生計(jì)和供養(yǎng)兄弟而做出的巨大犧牲。最后，女人搬走了，“到了晚上，果然就安靜了，可是我仍然不能入睡。我覺得這個(gè)世界寂寞空洞起來了。”在戛然而止的結(jié)尾中，隱含著巨大的悲憫。全文意蘊(yùn)深刻，以對(duì)女子的刻畫與事件的敘述為主線，涉及到了嚴(yán)峻的社會(huì)問題，達(dá)到了言有盡而意無窮的效果。

與《鄰居》異曲同工的是《夫妻》。“我”在逃難中暫居的旅館中，聽到隔壁一對(duì)夫妻不斷爭(zhēng)吵。女的埋怨男的沒出息，男的抱怨女的多事，最后他們紛爭(zhēng)升級(jí)，竟動(dòng)氣手來?！拔摇奔缺磉_(dá)了自己的感受，又體察入微地憑直覺還原了爭(zhēng)吵的現(xiàn)場(chǎng)：

……由于路途上的勞苦，人的性子很容易變成暴躁，那個(gè)女的我想是如此，那個(gè)男的，只由于語(yǔ)言的推測(cè)，知道也許平時(shí)真就只有綿羊般的性子。他從此并沒有再說一句話，或許就躲在屋角的木凳上，用手掌托了下頦入定般地靜坐吧。于是只剩下那個(gè)女人啜泣的聲音，隨后就昂然地在室內(nèi)闊步，使整間樓的樓板在她的威風(fēng)下顫抖著。

大部分的篇幅只憑聽覺和想象而建構(gòu)，卻將一對(duì)亂世夫妻寫得活靈活現(xiàn)。更妙的還是結(jié)尾，隨著空襲警報(bào)拉響，“待我趕出房門，跑到甬道那里，我只看到倉(cāng)促奔逃那一對(duì)夫妻的手牽著手的背影。”同《鄰居》一樣，此文也采用了先抑后揚(yáng)的方法，有力地烘托了患難夫妻的真實(shí)情感。與《鄰居》不同，此文由聽而思的手法，頗得古典小說“影燈漏月法”之精髓，且多了幾分詼諧。

恰如寫作《夫妻》的背景，抗戰(zhàn)期間，靳以飽嘗顛沛流離之苦，這也為他的創(chuàng)作提供了豐富的素材?！冻聊穆密嚒穼懙氖俏ｋU(xiǎn)的山路旅行，夾雜了對(duì)打著國(guó)家旗號(hào)卻只顧一己之私者的譏諷，不過由于重視人物的細(xì)節(jié)刻畫，少了憑空而發(fā)的議論，就頗為生動(dòng)自然。如對(duì)人物動(dòng)靜結(jié)合的描寫就很傳神：“他把書一丟，猛然地站起來，好像要撲到司機(jī)的身上似的怒吼著：‘你怎么，你拿我們國(guó)家人才的生命做兒戲！’”“別的乘客就不同了，有的埋怨，有的暴跳，可是那位國(guó)家的人才，卻一手很有趣地捧著《西風(fēng)》細(xì)讀，一手抓著自己的腳。”輕松幽默的漫畫式處理，將一位自視為國(guó)家人才者的丑惡嘴臉暴露無遺。幾篇情節(jié)連續(xù)的水上旅程作品《迎著逆流》《一條彎曲的河流》《綠河行》《飛龍泉》，視角人物由“我”換成了“他”，敘事近于話本小說語(yǔ)言。代人買票的掮客、慢條斯理的過磅員、炫耀的女性、苦難的兒童，以及沿途的景致，皆出之凝練簡(jiǎn)勁之筆，無不栩栩如生，形神兼?zhèn)洹?/p>

總之，靳以較為優(yōu)秀的小說化散文，對(duì)于世態(tài)人生的描畫，具有不可多得的借鑒意義。

三

“事實(shí)、經(jīng)驗(yàn)和細(xì)節(jié)之上，貫徹著作家的精神發(fā)現(xiàn)和心靈看法，這就是散文最重要的兩個(gè)維度，它的完美結(jié)合，才能產(chǎn)生好散文?！雹菘偟膩砜矗杂捎诔钟羞^于嚴(yán)正的現(xiàn)實(shí)批判立場(chǎng)，并無太多余暇進(jìn)行精神的發(fā)現(xiàn)與心靈的體驗(yàn)，所以作品經(jīng)常給人的印象是激憤有余，蘊(yùn)蓄不足。不過，當(dāng)他遠(yuǎn)離了峻急的控訴欲望與暴烈的情感宣泄，真切地用心靈體驗(yàn)人生的真諦時(shí)，其小說家身份便會(huì)在散文創(chuàng)作中發(fā)揮獨(dú)到的促進(jìn)作用，即善于對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致的觀察、精到的刻畫。

“靳以是忠實(shí)于生活的作家，他寫景寫物，都沒有離開生活。生活的困頓，使他的作品沒有能夠走上澹泊、寧?kù)o、超然的境界，而是走了另外一條路子，那就是在生活中掙扎，在生活中打滾，描寫出生活中的苦痛和嘆息?！边@對(duì)于解讀靳以優(yōu)秀的小說化風(fēng)格的散文，是很恰切的。

① 文天行：《火熱的小說世界》，四川教育出版社1992年版，第297頁(yè)。

② 李廣田：《文藝書簡(jiǎn)·談散文》，見佘樹森編《現(xiàn)代作家談散文》，百花文藝出版社1986年版，第330頁(yè)。

③ 俞元桂主編：《中國(guó)現(xiàn)代散文史》（修訂本），山東文藝出版社1997年版，第274頁(yè)。

④ 謝有順：《文學(xué)的常道》，作家出版社2009年版，第92頁(yè)。

⑤ 蔣孔陽(yáng)：《〈靳以散文選集〉序言》，見章潔思編《靳以散文選集》，百花文藝出版社1995年版。

作 者：石健，文學(xué)博士，玉溪師范學(xué)院文學(xué)院副教授，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com

本文是云南省教育廳科學(xué)研究基金重點(diǎn)項(xiàng)目“靳以創(chuàng)作研究”（編號(hào)：2013Z077）的階段性成果