霍平

2014年春，偶然到了重慶市沙坪壩區(qū)陳家橋鎮(zhèn)馮玉祥先生的舊居，白墻青瓦，雕檐畫棟，與15年前我看到的景象相比，恍若隔世。舊居的室內(nèi)陳列著相關(guān)史料，不少游客來到這里，回味歷史，緬懷將軍。

馮玉祥作為愛國將軍，雖然戎馬一身，卻留下許多細膩溫婉的故事。首先，他酷愛讀書。當(dāng)士兵時，他把木箱開一個洞，然后把頭伸進木箱里看書，為的是不影響營房中的其它軍人休息。當(dāng)旅長時，雖然不用鉆木箱了，但又怕別人打擾自己讀書，于是讀書時在門外懸一塊牌子，上面寫“馮玉祥死了”，拒絕外人進入。

馮玉祥樂于幫助百姓。1939年，他在重慶買下一大戶的房屋，即位于今沙坪壩區(qū)陳家橋鎮(zhèn)白鶴村7社的“馮玉祥舊居”，時值抗戰(zhàn)時期，馮玉祥率部住在這里，留下了不少軼事。

傳聞當(dāng)?shù)赜幸粋€單身漢，游手好閑，馮玉祥想幫助他自立，于是送他兩只羊，本意是讓他將羊養(yǎng)大，再生小羊，發(fā)家致富。過了一段時間，馮玉祥再遇到這個單身漢，詢問他羊養(yǎng)得如何，單身漢不好意思地告訴他，兩只羊早被他殺來吃了。馮玉祥聞聽，哈哈大笑，并不以為忤。

對于治軍，他甚為嚴(yán)格。馮玉祥1917年接受基督洗禮，他以基督教義治軍，提倡節(jié)儉，反對奢華，要求官兵潔身自好。他與士兵一樣，穿灰布軍裝，睡稻草地鋪，每餐僅一菜一湯，數(shù)十年如一日。在馮軍中嚴(yán)禁吃喝嫖賭，嚴(yán)禁穿著綢緞，甚至嚴(yán)禁抽吸香煙，馮玉祥自己也從來不用煙酒待人。他可能是我國在公共場合禁煙的第一人。

馮玉祥對家人要求也極為嚴(yán)格。他的結(jié)發(fā)妻子劉德貞身為官太太，在家中與孩子們都是吃粗茶淡飯，衣服也都是粗布制作，出門從不坐轎，被人們稱為“平民夫人”。馮玉祥對兒女管教也極為嚴(yán)格，“要平民化，要節(jié)儉”。這是他的家風(fēng)。我和他的二兒子馮洪志恰好有一面之緣，對此感觸頗深。

那是在1999年，馮洪志先生在幾位親朋好友的陪同下，來到沙坪壩區(qū)陳家橋鎮(zhèn)專程查看父親的舊居。60年過去了，房屋早已破敗不堪，室內(nèi)雜草叢生，屋頂?shù)耐咂湍景宕蠖嗖恢ハ颉Ｋ诂F(xiàn)場向國內(nèi)的親屬提出一點愿望：把破敗的房屋修葺兩間，用于存放與父親有關(guān)的歷史資料，其余的房間就不要浪費人力和財力去做修繕。

我受一位民間文化人士的邀請，全程采訪馮洪志先生。馮先生當(dāng)時已是高齡，終日需要打點滴維系。我將這次采訪的內(nèi)容制作了一條新聞，大意就是講馮洪志先生回重慶，希望修葺兩間舊房陳列與父親有關(guān)的物件。領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這不是什么新聞，未允稿件發(fā)表。

節(jié)約，在當(dāng)時不算大新聞。然而，浪費，在今天絕對是一個熱話題。從近年見諸媒體報道的，我們知道有天安門造型的鎮(zhèn)政府辦公大樓；有貧困縣耗巨資修建的“白宮”政府大樓；有某市公安局長個人辦公室超過200平方米。最近廣為流傳的是軍中蠹蟲谷俊山，在老家大興土木，斥巨資修建將軍府。

官員對樓堂館所的態(tài)度，折射出為官的德性——是追求官本位還是堅持民本位？是追求享樂主義還是力求節(jié)約公帑，多為人民辦實事？官場風(fēng)氣令人擔(dān)憂，客觀上影響著我們的世風(fēng)。好在中央政府已經(jīng)看到這一點，對公務(wù)員的辦公面積作出了具體的規(guī)定。一位副廳級干部就對我說，按照規(guī)定，他的辦公室應(yīng)該是18平方米，而目前，他實際使用面積近40平方米。這間辦公室即將被隔成兩間。對此，他認(rèn)為太形式主義了。也許作為一名副廳級干部，他覺得自己超標(biāo)一點無傷大雅。但現(xiàn)實生活中，并非僅僅是副廳級干部存在超標(biāo)現(xiàn)象。幾年前，我到某區(qū)稅務(wù)大樓辦事，該區(qū)地稅局和國稅局各一棟大樓，兩個普通職員就有40多平方米的辦公室。

我想起馮洪志先生十多年前對于他父親舊居的態(tài)度，愈發(fā)敬佩他的為人。要說地位，他是國際著名的核子物理學(xué)家。要說成就，他積極為改善兩岸關(guān)系而奔走，促成了臺灣和大陸的“小三通”，為兩岸關(guān)系緩和打開了一扇窗。要說財富，他在美國有自己的泰山公司，規(guī)模也不小。但他那次探望父親舊居，不僅衣著樸素，而且一路輕車簡從，甚至沒有驚動本地的官員。對于父親留下的2000多平方米的舊居，他僅要求修復(fù)兩間即可。他對于排場毫無興趣。馮將軍節(jié)儉的風(fēng)氣，他一脈相承。

馮玉祥言傳身教，為后人樹立了榜樣。他的勤儉、節(jié)約，嚴(yán)禁吃喝嫖賭，強調(diào)軍民一體，對于期待民族復(fù)興、渴望實現(xiàn)“中國夢”的我們，依然有著極強的現(xiàn)實意義。