甘小蘭

王佐良（1916.2.12—1995.1.19），浙江省上虞縣人。從中學(xué)時起，便對英語教學(xué)及英語文學(xué)產(chǎn)生十分濃厚的興趣。此后，他在英語領(lǐng)域不斷鉆研，最終成為一代杰出英語教育家、翻譯家，是享譽國際的英語文學(xué)專家。他將自己的一生都奉獻給了新中國的英語教育事業(yè)，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的英語教師及各領(lǐng)域高端英語人才；同時，他堅持不懈地從事翻譯活動，為推動我國英語翻譯事業(yè)作出了巨大貢獻。

成就突出 享譽海外

王佐良1916年出生于人杰地靈的浙江省上虞縣，讀中學(xué)時便對英語產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績突出。1935年，他以優(yōu)異成績考入清華大學(xué)。在校期間，表現(xiàn)出非凡的文學(xué)才能，曾多次在武漢、昆明等地方期刊上發(fā)表散文、小說、詩歌等作品。由于主修英語，王佐良的詩風(fēng)偏向于西方現(xiàn)代派詩人，引起了國內(nèi)一些知名作家的關(guān)注。

同時，王佐良在英語寫作方面展現(xiàn)出了非凡的才華。在清華期間，他的英語寫作成績總是名列前茅。當(dāng)時，受英籍教師燕卜蓀的影響，他開始大量閱讀原版英語文學(xué)著作，對英國詩歌及戲劇產(chǎn)生了極為濃厚的興趣。這為他今后從事英語研究、英語翻譯等打下了堅實的基礎(chǔ)。

1940年前后，王佐良開始進行翻譯實踐。由于當(dāng)時的教學(xué)工作十分繁重，且生活環(huán)境惡劣，他的翻譯活動進展得磕磕絆絆。即便在這樣條件下，王佐良還是完成了被外界認(rèn)為天書般的喬伊斯《都柏林人》一書的翻譯工作。在從事翻譯工作的同時，他撰寫發(fā)表了《詩人與批評家艾里奧特》等作品，開國內(nèi)艾略特作品研究的先河。

抗日戰(zhàn)爭期間，王佐良先后在北大、南開大學(xué)以及西南聯(lián)大從事教學(xué)活動。由于生活條件艱苦，他不得不兼職數(shù)份工作。即便如此，他也從未間斷學(xué)習(xí)，并積極參與抗日救亡運動，利用自己精湛的英語水平，為盟國的軍援工作提供服務(wù)。

1947年秋，王佐良順利考入英國牛津大學(xué)莫頓學(xué)院，主修17世紀(jì)英國文學(xué)，師從著名文藝復(fù)興學(xué)者威爾遜。在牛津讀書期間，他廣泛涉獵英國古典及現(xiàn)代文學(xué)，不僅提前獲得副博士學(xué)位，并且撰寫了享譽歐洲學(xué)術(shù)界的論文——《約翰·韋伯斯特的文學(xué)聲譽》。在充分掌握韋伯斯特生平業(yè)績及作品材料的基礎(chǔ)上，用生動準(zhǔn)確的語言論述了其文學(xué)成就，并且追溯了英國歷代評論家對于英國文藝復(fù)興時期文學(xué)的態(tài)度，很好地體現(xiàn)出英國歷代文學(xué)的價值取向。

1975年，奧地利薩爾斯堡大學(xué)出版社將這篇論文作為專著單行出版，在國際上產(chǎn)生了較為廣泛的影響。有評論稱，王佐良的這部作品，不僅在內(nèi)容上堪稱一流，并且在寫作手法上表現(xiàn)出高度的技巧和智慧，能將歷來十分枯燥的考據(jù)內(nèi)容，寫得生動感人，著實非常出色。正是憑借這部作品，王佐良奠定了自己在國際學(xué)術(shù)界的地位，為中國學(xué)術(shù)界贏得了巨大的榮譽。

投身教研 英語大師

新中國成立前夕，原本打算前往法國繼續(xù)深造的王佐良毅然決定歸國。由于當(dāng)時的西方國家對中國實施了嚴(yán)密的交通封鎖，他只能先從英國坐船至香港，后繞道至天津。就這樣，經(jīng)過數(shù)月的坎坷波折，王佐良終于回到了祖國，與家人共同迎接新中國的成立。

新中國成立后，在組織的安排下，王佐良來到北京外國語學(xué)院從事英語教學(xué)工作。在教學(xué)過程中，他大膽采用西方先進的啟發(fā)式、討論式等教學(xué)法，取得了十分顯著的效果，深受師生歡迎。在他跟同事們的共同努力下，北京外國語學(xué)院很快成為新中國水平最高的外語教學(xué)和研究基地，為國家培養(yǎng)了一大批高質(zhì)量的外語人才，在國際上享有盛譽。

為了全面提高英語教學(xué)水平，王佐良潛心研究英語語言學(xué)，尤其是英語文體及風(fēng)格。1963年，撰寫了《關(guān)于英語的文體、風(fēng)格研究》一文，開啟了國內(nèi)相關(guān)研究的先河。在這篇文章中，他深刻指出，文體及風(fēng)格的研究具有非常實際的作用，能夠幫助人們更為深入地理解英語的性能，從而發(fā)現(xiàn)英語的長短，以及在學(xué)習(xí)英語過程中應(yīng)當(dāng)注意到的一些文體。同時，在文體研究方面，應(yīng)當(dāng)注重實用性，切不能空談，僅僅掌握一些文體的概念，或是修辭格的定義是不夠的，關(guān)鍵在于要能夠靈活地應(yīng)用。該研究具有很大的實踐意義，能夠有效地指導(dǎo)教師的教材選擇和應(yīng)用。例如，低年級應(yīng)當(dāng)選擇具有一定文體性的材料，而不能過于口語化。而中、高年級的教材應(yīng)當(dāng)加強文體方面的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。教師具有文體和風(fēng)格方面的知識，就能夠更為妥當(dāng)?shù)剡x擇教材，編寫教材，從而豐富教學(xué)，深化教學(xué)。

事實證明，王佐良對于英語文體及風(fēng)格的關(guān)注是具有相當(dāng)遠見和洞見的。作為當(dāng)代英語研究領(lǐng)域內(nèi)的熱點，英語文體及風(fēng)格對于當(dāng)代英語教學(xué)的重要性已經(jīng)越來越明顯。此后，他又從語言學(xué)角度研究英語，先后發(fā)表了《現(xiàn)代英語的簡練》《英語文體學(xué)研究及其他》等論文，并且出版了《英語文體學(xué)論文集》等重要著作。

與此同時，王佐良將理論成果運用于英語教材的編寫工作之中，取得了十分豐碩的成果，為新中國英語教育事業(yè)的發(fā)展作出了突出貢獻。1961年，他參與了由教育部牽頭的大學(xué)英語專業(yè)參考教材的編訂工作。1980年起，又帶領(lǐng)一批青年教師在北京外國語學(xué)院積極從事歐洲文化方面的課程研發(fā)，并且率先采用比較學(xué)的方法，從事教學(xué)活動。1987年，王佐良主編的《英語文體學(xué)引論》正式出版，這部作品的立意、論述以及結(jié)構(gòu)都堪稱精品，受到了教育界的一致好評，并且榮獲了第二屆國家高校優(yōu)秀教材優(yōu)秀獎等多個國家級重要獎項。1992年，《歐洲文化入門》一書出版，深受全國各外語院校的歡迎和關(guān)注。該書從側(cè)面反映了王佐良的教學(xué)理念，那就是從文化中學(xué)語言。

王佐良在英語教材方面的探索和實踐，對于豐富我國英語教學(xué)內(nèi)容，以及深化英語教學(xué)改革具有十分重要的意義和貢獻。

潛心翻譯 譯界泰斗

王佐良不僅在英語教學(xué)上有著極為突出的貢獻，同時充分利用業(yè)余時間，潛心翻譯，先后主編了《美國短篇小說選》《英美文學(xué)活頁文選》《英國文學(xué)名篇選注》等膾炙人口的翻譯作品集，堪稱譯界泰斗。

20世紀(jì)80年代后期，他先后翻譯和主編了《蘇格蘭詩選》《英國詩選》《并非舞文弄墨——英國散文名篇新選》等作品。這些作品在恢復(fù)英語文學(xué)翻譯、樹立英語翻譯典范方面具有十分積極的作用。

王佐良不僅在文學(xué)翻譯方面具有非常豐富的經(jīng)驗，在翻譯理論上也頗有建樹。20世紀(jì)90年代起，他先后發(fā)表了一系列重要的翻譯理論文章，例如《翻譯：思考和試筆》《論新開端：文學(xué)與翻譯研究集》《論詩的翻譯》等文章及著作。

王佐良認(rèn)為，所有的作品最終都是靠讀者來完成的。因此，作為一個譯者應(yīng)當(dāng)面向讀者，從讀者的接受出發(fā)來選擇翻譯策略。他謙虛地將自己的翻譯稱為“試筆”，稱翻譯者應(yīng)當(dāng)做一個永恒的學(xué)生。同時，翻譯理論應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)展，而不僅僅停留在所謂的“信”“達”“雅”之上。

在實踐的基礎(chǔ)上，他提出了自己的翻譯觀點，認(rèn)為翻譯首先要辯證地選擇翻譯策略，應(yīng)當(dāng)盡可能地順譯，必要時可以直譯。也就是說，并不存在順譯優(yōu)于直譯，或是直譯優(yōu)于順譯的說法，而是要從讀者的接受出發(fā)。應(yīng)雅俗共賞，無論是深淺、口氣還是文體都不能過分地脫離原作。

在詩歌翻譯方面，王佐良更是有自己獨到的見解。在他看來，無論是外國詩歌，還是中國詩歌，都既要在形式上、音韻上接近原作，又應(yīng)當(dāng)忠實于原作的風(fēng)格和意境。按照他的話來說，就是要“傳達原詩的新鮮和氣勢”。此外，王佐良強調(diào)，譯者必須注重全文和細節(jié)之間的關(guān)系，正所謂細節(jié)決定成敗。譯者如果只是在細節(jié)上出彩，而忽略了整部作品的整體風(fēng)格，那么整部作品的翻譯，實際上是失敗的。因此，細節(jié)和整體必須統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，如果在翻譯的過程中發(fā)現(xiàn)某些細節(jié)與整體不協(xié)調(diào)，或是不能夠促成總體上的效果，那么就必須做一些變通，“翻譯是一種創(chuàng)造性的活動。作為一個譯者應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)新的精神和勇氣”。

與此同時，王佐良先生積極從事西方文學(xué)理論及翻譯理論的翻譯工作。20世紀(jì)80年代后期，王佐良先后主編出版了《英國文學(xué)論文集》《中外文學(xué)之間》《論契合——比較文學(xué)研究》《照瀾集》《風(fēng)格和風(fēng)格的背后》《莎士比亞緒論》《英詩的境界》等著作，從多個角度介紹了當(dāng)時英國文學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)的最新成果，以及西方文學(xué)的各個方面。這些作品無一例外地包含了王佐良數(shù)年從事英語研究的心得，對于豐富我國的翻譯理論具有十分重要的參考價值。

王佐良畢生投入英語事業(yè)，積極探索，不斷創(chuàng)新，為我國英語教育及翻譯事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻，留下了寶貴的知識財富，理應(yīng)為廣大學(xué)人所銘記、敬仰。