湯軍

（鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，江蘇 鹽城 224000）

基于理工科院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革的探索與分析

湯軍

（鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，江蘇 鹽城 224000）

隨著高等院校的教學(xué)教育不斷改革，引入了一些新課程，但是最基本的人文素質(zhì)課程在一些高校中沒有得到足夠重視，尤其是理工科院校的人文素質(zhì)課程有待完善。理工科院校不僅要注重理工科專業(yè)知識(shí)，還要重視大學(xué)生的人文素質(zhì)的提高。因此理工科院校應(yīng)該重視人文素質(zhì)課程的開設(shè)，積極探索人文素質(zhì)課程教學(xué)改革的新路徑。

理工科 人文素質(zhì) 教學(xué)改革

一、理工科院校人文素質(zhì)課程教學(xué)現(xiàn)狀

自從國家教育部提倡發(fā)展素質(zhì)教育以來，人文素質(zhì)教育成為高等院校的重要基礎(chǔ)教育之一，也成為高校培養(yǎng)綜合型人才的重要途徑。高校大學(xué)生不僅需要掌握專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，還需要加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)教育關(guān)乎個(gè)人的人文修養(yǎng)、思想品德等個(gè)人修養(yǎng)的修成。但是經(jīng)過專家的研究和對平常生活的觀察，我們發(fā)現(xiàn)一些理工科院校，對于人文素質(zhì)教育并不是十分重視，院校還沒清楚認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育對于大學(xué)生身心健康發(fā)展的必要性和重要性。有的理工科院校認(rèn)為人文素質(zhì)教育只是一項(xiàng)應(yīng)付上級(jí)單位檢查的表面工程，并沒有落實(shí)并開設(shè)系列人文素質(zhì)教育課程。而有一些理工科院?？此崎_展了人文素質(zhì)教育課程，但是課程的設(shè)置不完善，教學(xué)內(nèi)容不深刻，教導(dǎo)學(xué)生的只是基礎(chǔ)知識(shí)，無法達(dá)到對大學(xué)生進(jìn)行良好的人文素質(zhì)教育的效果。

因?yàn)樵盒１旧韺θ宋乃刭|(zhì)教育不重視，即使是開展了人文素質(zhì)課程也是敷衍了事，常是思政教師兼任人文素質(zhì)課程教學(xué)，并為了不影響學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，不斷壓縮人文素質(zhì)課程課時(shí)，每學(xué)期不足32課時(shí)的課程設(shè)置，這樣的課程安排對于理工科學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展是不利的。院校只是注重把學(xué)生教育成為專才，但人文素質(zhì)課程的缺失使得學(xué)生不能成為全面發(fā)展、和諧發(fā)展的全才。因此理工科院校應(yīng)該重視提高學(xué)生的人文素質(zhì)，重視人文素質(zhì)教育對大學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的必要性，深刻認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的深層涵義，并不斷進(jìn)行人文素質(zhì)課程教學(xué)的探討與改革。

作為人文素質(zhì)教育重要環(huán)節(jié)的大學(xué)語文課程，在理工科院校同樣處于相對輕視的地位，甚至處于邊緣化的狀態(tài)。許多理工科院校不開設(shè)大學(xué)語文課程，開設(shè)這門課程的課時(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。有的大學(xué)語文教師的教學(xué)方式如同中學(xué)語文教學(xué)，采用傳統(tǒng)的灌輸?shù)恼n堂教學(xué)方式，并且教學(xué)內(nèi)容與高中的內(nèi)容經(jīng)常重復(fù)，沒有突出高等院校教育的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容。中學(xué)語文教育注重語文基礎(chǔ)知識(shí)的課本講授，學(xué)生缺乏感性認(rèn)識(shí)，很難升華到思想素質(zhì)的高度。而大學(xué)語文教育擺脫了應(yīng)試壓力，應(yīng)該把重心放在大學(xué)生的人文素質(zhì)的提高上，不僅需要語文知識(shí)的把握，更需要從課程內(nèi)容中提煉出人文素養(yǎng)和人文精神，而不是空洞講解知識(shí)和簡單說教。

二、探索理工科院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革途徑

（一）人文素質(zhì)教育課程的內(nèi)在涵義

人文素質(zhì)是指一個(gè)人，成為一個(gè)社會(huì)人和發(fā)展成為社會(huì)人才的內(nèi)在的思想品格，在宏觀意義上可以概括為愛國精神、民族自豪感、世界觀、人生觀、價(jià)值觀、氣節(jié)等內(nèi)在品格，具體而言就是文、史、哲、藝方面的知識(shí)和技能的升華。開展人文素質(zhì)教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)大學(xué)生積極思考人生的意義，提高人文素質(zhì)修養(yǎng)，完善大學(xué)生人格。要提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，必須讓大學(xué)生學(xué)習(xí)大量人文知識(shí)，包括文、史、哲、藝等方面知識(shí)，雖然通過一些人文知識(shí)的講座和培訓(xùn)可以讓大學(xué)生收獲相當(dāng)?shù)娜宋闹R(shí)，但對于大學(xué)生人格的完善是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從人文知識(shí)中形成人文素質(zhì)修養(yǎng)，需要開設(shè)一定量的人文素質(zhì)課程教育，因此理工科院校應(yīng)該開設(shè)系統(tǒng)的人文素質(zhì)課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，領(lǐng)會(huì)人文精神，提高人文素質(zhì)修養(yǎng)。

對于高等院校而言，人文素質(zhì)教育不該是一紙應(yīng)付上級(jí)的行政指令，更不該是一項(xiàng)表面工作，而應(yīng)該視作一項(xiàng)重要的塑造人的品格修養(yǎng)的教育工程，應(yīng)該視作高等院校核心教育的重要環(huán)節(jié)。理工科院校由于專業(yè)學(xué)習(xí)難度大、就業(yè)前景嚴(yán)峻等原因，相對于一些文科類的院?？赡軙?huì)更加注重學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，這樣就會(huì)容易忽略大學(xué)生的人文素質(zhì)教育。理工科院校的決策層不能忘記大學(xué)教育的初衷是，不僅要把大學(xué)生教育成為具有深厚的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)素質(zhì)較高的人才，還要把大學(xué)生教育成為具有良好的思想政治素養(yǎng)、優(yōu)良品德、個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)達(dá)標(biāo)的全面發(fā)展的人。

（二）大學(xué)語文是推進(jìn)人文素質(zhì)課程教學(xué)改革的重要環(huán)節(jié)

大學(xué)語文是理工科院校開展人文素質(zhì)教育的最重要途徑之一，是人文素質(zhì)教育的核心課程，大學(xué)語文課程擺脫了應(yīng)試的壓力，可以減少填鴨式的理論知識(shí)的灌輸，升華到感性教學(xué)上，提高理科生的審美能力和陶冶理科生的情感。在一些理工科院校，由于大學(xué)語文課程的開設(shè)課時(shí)嚴(yán)重不足，導(dǎo)致人文素質(zhì)教育不能達(dá)到預(yù)期效果；由于對大學(xué)語文課程的功能和定位認(rèn)識(shí)不夠深刻，從而忽視了它提高人文素質(zhì)的重要作用，將大學(xué)語文課程推向了邊緣化位置。要想推進(jìn)人文素質(zhì)課程的教學(xué)改革，首先要對理工科院校的大學(xué)語文課程的重要性有所認(rèn)識(shí)并進(jìn)行定位。

1.通過大學(xué)語文傳承人文精神

大學(xué)語文是一門工具類的學(xué)科，大學(xué)語文課程的教學(xué)追求的是價(jià)值層面上的內(nèi)在涵義——真、善、美。在理論知識(shí)層面上，理工科大學(xué)生通過大學(xué)語文課程的學(xué)習(xí)能夠增進(jìn)對文學(xué)作品和文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)，提高寫作能力和表達(dá)能力，提高語言交流能力，拓寬自己的文學(xué)視野，擴(kuò)大知識(shí)面。而在價(jià)值層面上，大學(xué)語文課程教學(xué)的價(jià)值更體現(xiàn)在傳承人文精神、陶冶情操、提高審美能力等方面。文學(xué)作品是折射人文精神的重要載體，對人文精神的闡述最具活力。大學(xué)生從文學(xué)作品中可以學(xué)習(xí)到作品的意境，從中升華到人文精神層面上，而人文精神中最為重要的內(nèi)容是我國傳統(tǒng)的文化精神，學(xué)習(xí)與鑒賞古代文學(xué)作品很重要的一個(gè)意義就是要傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。例如司馬遷的著作《史記》，被魯迅先生稱贊為“無韻之離騷，史家之絕唱”。《史記》不僅是我國古代一部極為重要的歷史書籍，而且堪稱一部文學(xué)巨作。在中國文化史上有極為重要的地位，包含著極為豐富而優(yōu)秀的人文精神和傳統(tǒng)文化。

2.通過大學(xué)語文提高審美能力

人文素質(zhì)教育中一個(gè)重要的目標(biāo)就是提高大學(xué)生的審美能力，而大學(xué)語文正是提高大學(xué)生審美能力的重要途徑之一。大學(xué)語文通過對優(yōu)秀杰出的文學(xué)作品的鑒賞和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)大學(xué)生對美的感知能力，理解文學(xué)作品中的優(yōu)美的意境和豐富而深刻的內(nèi)涵，從文學(xué)作品層面升華到個(gè)體精神上，從日積月累的學(xué)習(xí)和鑒賞中提高審美能力和鑒賞能力。如中國古代士子文人所追求的“博雅”境界中的“雅”，在現(xiàn)代意義上而言，就是體現(xiàn)一個(gè)人的審美能力和精神旨趣，在現(xiàn)代社會(huì)中功利化現(xiàn)象頗為嚴(yán)重，而且這種追求功利化現(xiàn)象已經(jīng)蔓延到高等院校中了，尤其是理工科院校的功利化傾向更嚴(yán)重。這是由理工科院校相對突出的專業(yè)學(xué)習(xí)難度大、就業(yè)競爭性大等因素造成的。在高等院校功利化現(xiàn)象越來越突出的過程中，部分大學(xué)生明顯表現(xiàn)出急功近利、人格精神低劣、審美情趣低下等值得深思的問題。所以要從根本上改變這種不良社會(huì)現(xiàn)象，首先必須從還沒正式走出社會(huì)的大學(xué)生著手。

3.通過大學(xué)語文陶冶情感

人文素質(zhì)教育另外一個(gè)重要目標(biāo)就是要陶冶大學(xué)生的情感，而大學(xué)語文則是理工科院校大學(xué)生陶冶情感的核心教育課程。人文素質(zhì)教育的最終目的是讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自尊自愛，成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。學(xué)會(huì)怎樣去愛、學(xué)會(huì)有所擔(dān)當(dāng)，這也是情感陶冶的最終目標(biāo)。大學(xué)語文教學(xué)需要更注重讓大學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化到更深層次的理性認(rèn)識(shí)。通過優(yōu)秀的文學(xué)作品的講析和獎(jiǎng)賞感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生形成自己獨(dú)特的感受和見解，從而形成思想理性層面的升華，再深化成為他們自身的內(nèi)在情感和內(nèi)在情操。例如誦讀清代政治家林則徐的詩歌《赴戍登程口占示家人》中的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，感動(dòng)于詩人那只要對國家有利，即使?fàn)奚约荷残母是樵福^不會(huì)因?yàn)樽约嚎赡苁艿降満Χ汩_的熾熱愛國情懷，油然感發(fā)愛國主義情懷。

（三）改變大學(xué)語文單一的課堂教學(xué)模式

推進(jìn)理工科院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革離不開大學(xué)語文課程的教學(xué)改革，傳統(tǒng)的、單一教學(xué)模式的大學(xué)語文課堂已經(jīng)不適應(yīng)人文素質(zhì)教育的要求，因此必須改變以往傳統(tǒng)僵化的課堂模式，推進(jìn)課堂與課外同步一體化的教學(xué)模式改革。首先，改變傳統(tǒng)的以教師講授為主的課堂模式，向新型的集“講授、引導(dǎo)、啟發(fā)、細(xì)讀、質(zhì)疑、討論”于一體的互動(dòng)課堂模式轉(zhuǎn)型，在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在細(xì)讀文學(xué)作品后，引導(dǎo)學(xué)生自己細(xì)讀，并啟發(fā)他們自己理解和領(lǐng)會(huì)，可以組織學(xué)生自由組合，討論交流自己的感受和觀點(diǎn)，小組內(nèi)的學(xué)生通過思想交流，能夠發(fā)生思想火花碰撞。甚至可以分組演練精彩的章節(jié)和場景讓情景生動(dòng)再現(xiàn)，獲得真實(shí)的感受，從而能夠使得學(xué)生充分而深刻地把握文學(xué)作品的思想內(nèi)涵和精髓。其次，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與改革中，要不斷向如何提高大學(xué)生人文素質(zhì)的方向發(fā)展，立足理工科院校的實(shí)際情況，對大學(xué)語文中的文史知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步拓展，使得大學(xué)語文課程真正成為大學(xué)生人文素質(zhì)教育的載體，促進(jìn)高等院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革的發(fā)展和完善。

三、結(jié)語

隨著我國素質(zhì)教育的不斷深化和改革，理工科院校的人文素質(zhì)教育取得了一定成效，但是仍存在許多問題，人文素質(zhì)課程的開設(shè)還是得不到理工科院校的充分重視。我們要積極探索理工科院校人文素質(zhì)課程設(shè)置與教學(xué)改革的新途徑，以實(shí)際的教學(xué)成效改變這種偏頗的教育理念。理工科院校不僅要注重理工科專業(yè)知識(shí)的傳授，而且要重視大學(xué)生的人文素質(zhì)的提高，理工科院校一定要重視人文素質(zhì)課程的開設(shè)，擴(kuò)充學(xué)生的文史知識(shí)，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)，使其成為綜合性全面發(fā)展的人才。

［1］趙玉芬.高職院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革與探索［J］.河南財(cái)政稅務(wù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2011（02）.

［2］朱云.從“大學(xué)語文”到“大語文”——以“大學(xué)語文”課程改革為例探索高職院校人文素質(zhì)課程教學(xué)改革 ［J］.課程教育研究，2013（04）.

［3］趙惠霞.理工科院校人文素質(zhì)類基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的探索實(shí)踐［J］.中國成人教育，2009（20）.

本文為2013年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2013SJD750011）階段性成果。