鄭國友

“非專業(yè)”的難度
——大學(xué)語文教學(xué)漫論

鄭國友

（湖南第一師范學(xué)院 中文系，湖南長沙 410205）

從“非專業(yè)”的角度對當(dāng)前的大學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行反思和審視，認(rèn)為成功的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是避其“非專業(yè)”所短，揚(yáng)其“非專業(yè)”之長，加強(qiáng)課程的“專業(yè)”建設(shè)，在“專業(yè)”和“非專業(yè)”的平衡和互進(jìn)中，探索大學(xué)語文課程教學(xué)的新機(jī)制，促使大學(xué)語文教學(xué)更加高效。

大學(xué)語文；非專業(yè)特征；人文精神；思想啟迪

自20世紀(jì)80年代以來，大學(xué)語文課程作為高校必修課，承擔(dān)了夯實(shí)大學(xué)生母語運(yùn)用能力、提高其人文素質(zhì)、陶冶其思想情操、培養(yǎng)其健全人格等多重任務(wù)。然而，多年來，大學(xué)語文課程在承受人們高期望值的同時(shí)，其教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果卻不盡如人意。大學(xué)語文課程在當(dāng)下的重要性不言自明，其教學(xué)效果收效甚微值得我們反思。造成大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量堪憂的原因當(dāng)然很多，但筆者認(rèn)為，大學(xué)語文教學(xué)的“非專業(yè)”特點(diǎn)，應(yīng)作為我們反思和審視大學(xué)語文教學(xué)狀況的一個重要視角。

一、大學(xué)語文教學(xué)的“非專業(yè)”現(xiàn)象

一門課程的開設(shè)總是牽涉到這樣幾個基本問題，即教什么？誰來教？教誰？一般來說，這三個問題都指向了課程的“專業(yè)性”，即由學(xué)有專長的老師來將具有專業(yè)性的知識對一定專業(yè)方向的學(xué)生來進(jìn)行傳授。但是，大學(xué)語文作為一門公共課，其專業(yè)地位卻相當(dāng)?shù)拇嗳?，更多地呈現(xiàn)出“非專業(yè)”的特點(diǎn)。這可以從以下方面觀察到。

一是教師隊(duì)伍“非專業(yè)”化。高校中長期堅(jiān)持從事大學(xué)語文教學(xué)和研究的老師是相當(dāng)缺乏的，也就是說大學(xué)語文的教師隊(duì)伍極不穩(wěn)定，許多老師都是從中文系臨時(shí)抽調(diào)的，他們都有自己的專業(yè)，有古代文學(xué)的，有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的，有文藝學(xué)的，也有語言學(xué)的，其專業(yè)背景相當(dāng)復(fù)雜，形成了一支臨時(shí)組合的雜牌軍。有些高校即使專門成立了大學(xué)語文教研室，但由于大學(xué)語文并沒有獨(dú)立的學(xué)科地位，因此不少人還是“身在曹營心在漢”。因此，大學(xué)語文教學(xué)成了由一批臨時(shí)組合的老師在自己的專業(yè)之外進(jìn)行的“非專業(yè)”教學(xué)，他們主要的精力還是放在了各自的專業(yè)方向上，而把大學(xué)語文教學(xué)僅僅當(dāng)作了一份臨時(shí)的教學(xué)任務(wù)，更何談對大學(xué)語文進(jìn)行教學(xué)研究。而這些年來，把大學(xué)語文教學(xué)當(dāng)作自己的研究方向的高校老師更是鳳毛麟角。正如有論者指出的，“教師承擔(dān)大學(xué)語文教學(xué)，猶如接受臨時(shí)性任務(wù)，那就很少顧及教學(xué)改革和研究等深層次問題了”。［1］從此可以看出，缺乏研究支撐的大學(xué)語文課程，難以在更深層次、更大規(guī)模上推進(jìn)也就不難理解。

二是學(xué)生將之視為“非專業(yè)”課程。近些年，大學(xué)教育的功利化趨向越演越烈，這一現(xiàn)象受到了許多有識之士的批評。大學(xué)語文本身具有濃重的人文性因素，這一課程更多地?fù)?dān)負(fù)著提升學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)。而人文素養(yǎng)的提升需要長期的熏陶和積累，它不可能是短期的，甚至也是不可見的，因此，這一課程也就遭到了許多學(xué)生的漠視。一些學(xué)生甚至質(zhì)疑：讀這些東西有什么用？認(rèn)為自己將來又不想當(dāng)作家，沒必要將時(shí)間花在大學(xué)語文上。這就造成了大學(xué)語文遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有大學(xué)英語重要。專業(yè)化和功利性的學(xué)習(xí)使大學(xué)語文邊緣化成為明擺的事實(shí)。

三是教學(xué)內(nèi)容包羅萬象，呈現(xiàn)出“大雜燴”的特征。與許多專業(yè)課程不同的是，大學(xué)語文在“教什么”上便一直是個問題。有人認(rèn)為大學(xué)語文是“高四”語文，應(yīng)該繼續(xù)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行“聽、說、讀、寫”能力的訓(xùn)練；有人認(rèn)為應(yīng)該將大學(xué)語文上成人文素質(zhì)課，在課堂中應(yīng)強(qiáng)化文化傳承、審美教育和情感陶冶；有人認(rèn)為在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代性”，培養(yǎng)合格公民，培養(yǎng)“思想者”。這樣的觀點(diǎn)，不一而足，我們甚至無法判斷哪些觀點(diǎn)是對，哪些觀點(diǎn)是錯，他們似乎都具有一定的合理性。正是這種模棱兩可的立場，直接導(dǎo)致了我們對大學(xué)語文課堂教學(xué)內(nèi)容的“泛化”選擇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有關(guān)普通高等教育、成人高等教育、高職高專教育的“大學(xué)語文”教材多達(dá)1402種［1］，各個學(xué)校幾乎都在對大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行隨機(jī)和任意的編排。一些學(xué)校甚至在利益的驅(qū)動下，對大學(xué)語文教材內(nèi)容任意拼湊，使大學(xué)語文教材知識體系和框架顯得破碎和散亂。

其實(shí)，也許大學(xué)語文課程的“非專業(yè)”特征在某個意義上正是這門課程的魅力所在。正是由于其“非專業(yè)”的優(yōu)勢，我們在教學(xué)中才能更好地排除專業(yè)學(xué)習(xí)的局限和束縛，使這門課程充滿生機(jī)和活力。同時(shí)，“非專業(yè)”的特征還使大學(xué)語文課堂具備了知識視野開闊、思想交流自由、授課形式多樣等其它課程難以獲取的教學(xué)便利，這為大學(xué)語文教學(xué)逼近大學(xué)教育核心價(jià)值提供了可能。因此，我們有必要正視大學(xué)語文課程的“非專業(yè)”特點(diǎn)，努力尋求“非專業(yè)”和專業(yè)的平衡，構(gòu)建適合新時(shí)代下大學(xué)語文教學(xué)的新格局，開創(chuàng)大學(xué)語文教學(xué)的新局面。

二、大學(xué)語文課程“專業(yè)化”路徑

教育部高教司明確規(guī)定：“大學(xué)語文課，是普通高校中面向文（漢語言文學(xué)專業(yè)除外）、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)經(jīng)、政法、外語、藝術(shù)、教育等各類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門文化素質(zhì)教育課程”。大學(xué)語文是提供給不同專業(yè)學(xué)生的公共課程，由于其“非專業(yè)”的弊端，致使大學(xué)語文教學(xué)面臨許多困境。我們可以從以下方面來進(jìn)行大學(xué)語文課程的“專業(yè)化”。

一是結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，編寫更具針對性的大學(xué)語文教材。大學(xué)語文課開設(shè)對象專業(yè)覆蓋面廣，因此，對不同專業(yè)學(xué)生的接受需求和專業(yè)特點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行區(qū)分性的研究，從而有針對性地建立針對不同專業(yè)甚至個性的學(xué)生適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模塊。由于大學(xué)語文是一門有著廣泛受眾面的課程，而且知識體系龐大，有條件的高校甚至可以嘗試以數(shù)據(jù)庫的框架和理論，在數(shù)據(jù)庫的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)模型中對大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化、整體化整理和構(gòu)建，以契合新形勢下的教學(xué)需求。對不同專業(yè)學(xué)生的接受需求和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分性研究，從而有針對性地在數(shù)據(jù)庫的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)模型中建立針對不同專業(yè)甚至個性的學(xué)生適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模塊，從而真正實(shí)施因材施教。嘗試以數(shù)據(jù)庫的理論與方法，通過對古今中外的思想家、歷史文化名人、文學(xué)家創(chuàng)作的典籍進(jìn)行篩選、整理，建立大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)庫。之后，對不同專業(yè)學(xué)生的接受需求和專業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行區(qū)分性研究，從而有針對性地在數(shù)據(jù)庫的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)模型中建立針對不同專業(yè)甚至個性的學(xué)生適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模塊，以此來推動這門課程向?qū)W生的“專業(yè)”靠攏。

二是建立“專業(yè)”的教師隊(duì)伍。各個高校應(yīng)充分重視對擔(dān)任大學(xué)語文教學(xué)任務(wù)的教師的選任，建立激勵教師長期樂于從事大學(xué)語文教學(xué)的長效激勵機(jī)制。特別是要重視把大學(xué)語文教學(xué)上升到研究的層面，使大學(xué)語文這門課程教學(xué)更加科學(xué)、有效。有論者認(rèn)為國家教育部應(yīng)批準(zhǔn)有條件的高校設(shè)立大學(xué)語文的碩士、博士點(diǎn)，以培養(yǎng)大學(xué)語文教學(xué)急需的專業(yè)人才。在研究的層面推動大學(xué)語文教學(xué)登上一個新的臺階，“專業(yè)化”的教師隊(duì)伍應(yīng)該是突破的關(guān)鍵。

三、大學(xué)語文“專業(yè)化”基礎(chǔ)上的“非專業(yè)化”

如前文所述，大學(xué)語文“非專業(yè)”是大學(xué)語文一個突出的特征，這種特征給大學(xué)語文教學(xué)帶來了利弊同在的后果。目前，大學(xué)語文“非專業(yè)化”的負(fù)面因素在教學(xué)中得以放大、突出，我們要努力克服其不利的一面，強(qiáng)力推進(jìn)和放大其有利的一面。在這個問題上，我們倡導(dǎo)建立一種開放包容，同時(shí)和諧互補(bǔ)，“專業(yè)化”和“非專業(yè)化”平衡互進(jìn)的大學(xué)語文教學(xué)新機(jī)制，即通過“專業(yè)化”的教師隊(duì)伍和教學(xué)內(nèi)容的“打造”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的“非專業(yè)化”新發(fā)展。筆者認(rèn)為，以下幾個向度是大學(xué)語文實(shí)現(xiàn)教學(xué)新機(jī)制新發(fā)展需要落實(shí)的。

一是要強(qiáng)化大學(xué)語文課程的情感教育和人文精神培育功能。許多課程都是基于一種知識譜系的傳授，大學(xué)語文當(dāng)然要進(jìn)行知識的傳授，工具性和人文性仍是大學(xué)語文教學(xué)功能的兩翼。但大學(xué)語文由于是“大學(xué)生”的和“大學(xué)”的語文，人文性的強(qiáng)化是大學(xué)語文的題中應(yīng)有之義。而大學(xué)語文教學(xué)由于其課程的特點(diǎn)，賦予了對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行情感教育和人文熏陶的便利。正如有論者指出的：“大學(xué)語文課程就是通過對這些作家、作品的解析，引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、討論辨析，從而起到潛移默化的作用，達(dá)到培育青年學(xué)生人文精神的目的?！保?］大學(xué)語文課程有必要而且完全可以承擔(dān)對大學(xué)生進(jìn)行情感教育和人文精神培育的功能，充分發(fā)揮課程的優(yōu)勢，以文本為基礎(chǔ)，對大學(xué)生進(jìn)行豐富的情感滲透、正面的情感引導(dǎo)及健康的情感培育。筆者曾充分利用教材的選編篇目，多角度、多層次、多方位地，全面、整體、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行情感教育，成效顯著。

二是要在教學(xué)中撞出思想火花，對大學(xué)生進(jìn)行思想啟迪。大學(xué)生是一個思想活躍的群體，我們要在大學(xué)語文課堂中最大限度地利用大學(xué)生思想活躍、思考力旺盛這一突出特征，將大學(xué)語文課堂打造成思想火花閃耀、思想交流活躍、觸及思想前沿的陣地。以筆者講授《詩經(jīng)·伯兮》為例，在完成基本的教學(xué)任務(wù)后，筆者向?qū)W生提出了一個問題：詩經(jīng)是從數(shù)量巨大的詩歌中淘洗出來的，留下的305首只是其中相當(dāng)小的一部分，為什么有人偏偏相中了這一首？這里面有什么秘密？學(xué)生們紛紛發(fā)言，經(jīng)啟發(fā)和討論，我們最后得出的結(jié)論竟然有這樣一條：這首詩符合中國文化傳統(tǒng)和主流意識形態(tài)的意識掌控。有學(xué)生說：“古時(shí)戰(zhàn)爭頻繁，以女人的口吻來表達(dá)對戰(zhàn)士的思念，能穩(wěn)定軍心，使戰(zhàn)士勇于‘為王前驅(qū)'，從而營造了一個為國殺敵、保家衛(wèi)國的愛國氛圍?！边@個學(xué)生的回答獲得了同學(xué)們一片贊賞的掌聲。

三是要在文本教學(xué)中提升學(xué)生的生命覺悟境界。大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容基本上是以古今中外優(yōu)秀、經(jīng)典的文學(xué)藝術(shù)作品經(jīng)由某種框架匯編而成的。文學(xué)是人學(xué)，那些優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品都凝聚了作者的心血，表達(dá)了作者在那個時(shí)代獨(dú)特的人生思索和生命感悟。正如論者所指出的，大學(xué)語文教育要“引導(dǎo)學(xué)生體會生命的珍貴，努力實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，使其成為文化延續(xù)和文化創(chuàng)造的使者，成為具有豐富的內(nèi)心世界、高尚的精神追求且具有鮮明個性的新人”［3］。

筆者擔(dān)任大學(xué)語文課程教學(xué)多年，特別注重從某個現(xiàn)象切入，使學(xué)生在文本中能深切地體驗(yàn)生命的過程和狀態(tài)。比如在教學(xué)了一段時(shí)間后，筆者會適時(shí)和學(xué)生談到這樣的問題：文學(xué)是什么？在討論中學(xué)生當(dāng)然能涉及到諸如“文學(xué)是語言的藝術(shù)”，“文學(xué)是一種審美意識形態(tài)”，“文學(xué)具有娛樂、休閑、審美、教育的功能”等等。但筆者的問題在于啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行生命思考，要讓學(xué)生在大學(xué)語文課堂中認(rèn)識到：“文學(xué)是對生命過程的展示，文學(xué)是給人們提供對付困境的努力”。于是，在前期的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，筆者要讓學(xué)生逐步明白：文學(xué)都是表達(dá)了作者彼時(shí)彼地的思考和體驗(yàn)，但經(jīng)典文學(xué)仍然能對我們此時(shí)此地產(chǎn)生力量。我們之所以需要文學(xué)，是文學(xué)能提供我們深處困境時(shí)以精神依據(jù)。于是，我們看到司馬遷為“發(fā)憤著書”而“隱忍茍活”的無畏，曹操“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的憂思，阮籍“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”的憤激，李白“人生飄忽百年內(nèi)，且須酣暢萬古情”的悲慨，杜甫“細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身”的沉郁，王維“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”的放達(dá)，杜牧“六朝文物草連空，天淡云輕今古同”的悵惘，李商隱“曾苦傷春不忍聽，鳳城何處有花枝”的窮困，以至在佛經(jīng)《般若波羅密多心經(jīng)》中的“悟空”，等等。讓學(xué)生在大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，真切地聆聽到古今中外的生命呼告和自己靈魂的召喚，從而培養(yǎng)健全美好的人情人性人格，懂得對生命的敬畏和尊重。

四、結(jié)語

有論者指出，“大學(xué)語文課程應(yīng)成為高校文化素質(zhì)教育的核心課程”［4］。大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起這個使命，在改革中不斷加強(qiáng)這門課程的教學(xué)。總之，成功的大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是揚(yáng)其“非專業(yè)”之長，加強(qiáng)課程的“專業(yè)”建設(shè)，在“專業(yè)”和“非專業(yè)”的平衡和互進(jìn)中，促使大學(xué)語文教學(xué)更加高效。

［1］ 莫恒全．“大學(xué)語文”教學(xué)必須全面反思［J］．黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（5）：102－105．

［2］ 王偉．“大學(xué)語文”課程的功能性思考［J］．中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2004（4）：81－84．

［3］ 李小紅．略論大學(xué)語文課程中的人文精神教育［J］．太原理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2005（1）：87－89．

［4］ 陳洪．在改革中加強(qiáng)“大學(xué)語文”課程教學(xué)［J］．中國大學(xué)教學(xué)，2007（3）：16－18．

The Difficulty of Non-Profession：College Chinese Teaching Theory

ZHENG Guo-you
（Chinese Department，Hunan First Normal College，Changsha 410205，China）

From the perspective of non-profession，this paper reviews the college Chinese teaching and holds that successful college Chinese teaching should not only avoid the shortcomings of“non-profession”，but also develop its advantages so as to promote its efficiency by strengthening the construction of the curriculum，and by exploring the new mechanism of college Chinese teaching in optimizing the balance of“profession”and“non-profession”．

college Chinese；non-professional characteristics；humanities spirit；thought enlightenment

G642．3

A

1009－0312（2014）06－0089－04

2014－05－29

湖南第一師范學(xué)院2013年度科研項(xiàng)目“基于數(shù)據(jù)庫的大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容體系研究”（XYS13J12）階段性研究成果。

鄭國友（1974—），男，湖南瀏陽人，講師，碩士，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。