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      論農(nóng)村小學(xué)校本研究的價(jià)值取向

      2014-03-30 13:46:02李政云匡冬平
      當(dāng)代教育科學(xué) 2014年24期
      關(guān)鍵詞:校本辦學(xué)農(nóng)村

      ●李政云 匡冬平

      論農(nóng)村小學(xué)校本研究的價(jià)值取向

      ●李政云 匡冬平

      價(jià)值取向是一項(xiàng)復(fù)雜的觀念活動(dòng),是一種價(jià)值選擇,也是一種價(jià)值傾向,決定著人們判別事物價(jià)值的基本立場(chǎng),也決定著人們的行為方向。[1]而校本研究屬于人類特有的一種價(jià)值實(shí)踐活動(dòng),其價(jià)值取向直接指引著學(xué)校教育的發(fā)展方向。在我國農(nóng)村小學(xué),校本研究要么開展不起來,要么形式化、功利化傾向嚴(yán)重,出現(xiàn)這些問題的一個(gè)重要原因就是其價(jià)值取向的偏頗。因此,研究我國農(nóng)村小學(xué)校本研究的價(jià)值取向就顯得尤為必要與迫切。

      一、喚醒農(nóng)村小學(xué)教師的研究意識(shí)

      在我國,農(nóng)村小學(xué)教師校本研究的意識(shí)普遍不高。一提到研究,很多教師會(huì)產(chǎn)生誤解,認(rèn)為“研究”是教育科研人員的專利,離自己非常遙遠(yuǎn),可望而不可及,實(shí)際上,校本研究是充分尊重教師個(gè)體,以教師為主體所進(jìn)行的研究。筆者認(rèn)為,要喚醒農(nóng)村小學(xué)教師的校本研究意識(shí),應(yīng)具體做好如下幾點(diǎn):

      (一)建立寬松的研究環(huán)境

      長(zhǎng)期以來,大部分農(nóng)村小學(xué)教師真實(shí)的生活環(huán)境是:負(fù)擔(dān)重、休息少、工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、行政管理多、升學(xué)壓力大、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少。[2]在這種情況下,農(nóng)村教師基本上都是日復(fù)一日,年復(fù)一年,循環(huán)著自己的教育內(nèi)容、教學(xué)事務(wù),以致無法擁有足夠的空閑時(shí)間進(jìn)行教育教學(xué)工作的思考。因此,在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)行校本研究,我們首先就要給農(nóng)村小學(xué)教師營造一個(gè)寬松、舒暢的工作與生活環(huán)境,使他們能夠靜下心來學(xué)習(xí)與思考,從而逐步培養(yǎng)他們的研究積極性,增強(qiáng)他們的研究意識(shí),促進(jìn)其教師專業(yè)化提高。而教師專業(yè)化的提高又能提升農(nóng)村教師自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此,要讓教師走上校本研究之路,首先就要讓教師從大量繁瑣的工作事物中“解放”出來,給教師創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的工作環(huán)境,逐步培養(yǎng)他們的研究意識(shí),讓教師體會(huì)到研究的樂趣,從而真正喜歡上教學(xué)研究。

      (二)引導(dǎo)教師自我反思

      美國學(xué)者波斯納曾指出:“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí),如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的發(fā)展將受到很大的限制?!币虼耍1狙芯恳庾R(shí)的形成,也需要教師在自己的教學(xué)工作中樹立自我反思的意識(shí)。缺乏自我反思的教師總會(huì)囿于自己的思想與觀點(diǎn),容易陷入固步自封、陳陳相因的軌道。而樹立起反思意識(shí)以后,教師就會(huì)進(jìn)行正確的自我分析,把握自己的長(zhǎng)處與短處,對(duì)自己教育教學(xué)情境中遇到的真實(shí)問題不斷進(jìn)行深入剖析,分析存在的問題,開展教學(xué)研究??傊?,只有通過教師的自我反思,教師主體才能更好地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,也才能更好地解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題,從而改善教學(xué)質(zhì)量、提升農(nóng)村新育教學(xué)水平。

      (三)重視教師專業(yè)引領(lǐng)

      由于我國大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校地處偏僻,交通不便,信息落后,這就導(dǎo)致了農(nóng)村教師與外界的交往甚少。另外,由于農(nóng)村小學(xué)教師自身知識(shí)基礎(chǔ)的薄弱和原有經(jīng)驗(yàn)的局限,如果要進(jìn)行校本研究,就更加需要他們積極從外來力量中尋求專業(yè)幫助,獲得專業(yè)引領(lǐng)。所謂專業(yè)引領(lǐng),就是在校本研究中,專業(yè)研究人員為教師開展教育教學(xué)研究提供的必要幫助和指導(dǎo)。實(shí)際上,有效的校本研究不僅需要為教師創(chuàng)造寬松的教研氛圍和教師個(gè)體的自我反思,同樣還需要教育研究人員的專業(yè)引領(lǐng)。專業(yè)研究人員由于淵博的知識(shí)理論和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),能夠促使校本研究真正收到實(shí)效,并且為教師形成校本研究意識(shí)提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。除了獲得專業(yè)研究人員的專業(yè)支持外,學(xué)校還要注意隱形的專業(yè)引領(lǐng),如豐富學(xué)校圖書館的書籍,倡議小學(xué)教師勤讀書、讀好書,努力提高農(nóng)村教師的教育教學(xué)理論素養(yǎng),增強(qiáng)理論思維能力,真正從以往的“教書匠”角色向“研究者”角色轉(zhuǎn)換。

      二、解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題

      解決學(xué)校教育教學(xué)中存在的實(shí)際問題不僅是校本研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是校本研究的重要價(jià)值取向。遠(yuǎn)離了這一要義,校本研究的價(jià)值也就不復(fù)存在。因此,在某種程度上,問題指向不僅為校本研究提供了目標(biāo),提供了相關(guān)主題,而且還為校本研究提供了前進(jìn)的動(dòng)力。

      校本研究是一種基于問題解決和實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展為目標(biāo)的研究。作為教師,我們更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生的困難;深入課堂,發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中存在的問題。通過對(duì)這些問題的發(fā)現(xiàn),開展行之有效的校本研究,找到相關(guān)的解決方法。而不是讓課堂教學(xué)中存在的問題流于形式,缺乏實(shí)效。由此可見,校本研究的目標(biāo)指向在于通過解決教師教育教學(xué)過程中的問題,從而更加促進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的提高,而不是為“研究”而“研究”,也絕不是僅僅只看重教師發(fā)表的文章、參編的書籍、立項(xiàng)的課題等這樣一些形式化的校本研究。另外,校本研究將教師從研究的被動(dòng)者或“配角”地位中解放出來,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了教師教育教學(xué)研究的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)了其自身的專業(yè)化發(fā)展??傊1狙芯康哪康氖菫榱私鉀Q學(xué)校教育工作中存在的實(shí)際問題,提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平,改進(jìn)農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校共同發(fā)展的研究。

      三、旨在促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)

      學(xué)校與文化兩者之間的關(guān)系是唇齒相依、密不可分的。文化必定要融入到學(xué)校中,學(xué)校也注定是文化傳播的媒介。從學(xué)校中抽走了文化,學(xué)校將成為一個(gè)空殼;從文化中拿走了學(xué)校,文化就失去了前進(jìn)的動(dòng)力。[3]農(nóng)村學(xué)校文化是農(nóng)村學(xué)校賴以生存和發(fā)展的靈魂所在,是農(nóng)村學(xué)校的“軟實(shí)力”。因此,我們必須通過校本研究重建農(nóng)村學(xué)校文化,促進(jìn)農(nóng)村兒童的全面發(fā)展、從而彰顯農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)特色,提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平。

      從文化的視角來認(rèn)識(shí)“校本”,有利于促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校文化的建設(shè)。目前,在我國一些農(nóng)村村鎮(zhèn)小學(xué),根本看不到多少具有文化的東西:操場(chǎng)坑坑洼洼、教室四壁空空、課桌東倒西歪……。在這樣一個(gè)缺乏文化氣息與文化底蘊(yùn)的學(xué)校怎么可能傳承好知識(shí)、傳承好文化呢?為此,我們必須通過校本研究,分析與思考農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際問題,改善農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件,提升農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)理念,從而建設(shè)與發(fā)展農(nóng)村學(xué)校文化。而良好的農(nóng)村學(xué)校文化又可以熏陶、感染、培育我們的教師和學(xué)生,促進(jìn)我們農(nóng)村學(xué)校的健康發(fā)展。

      美國教育家伯爾凱和史密斯曾指出:“一個(gè)辦得很成功的學(xué)校,應(yīng)以它的文化而著稱,即有一個(gè)具有價(jià)值和規(guī)范的結(jié)構(gòu)、過程和氣氛,使教師和學(xué)生都被納入導(dǎo)致成功的教育途徑之中”。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)通過校本研究,立足學(xué)校自身實(shí)際,發(fā)掘農(nóng)村小學(xué)特有的資源優(yōu)勢(shì),從而彰顯農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)特色。學(xué)校特色是農(nóng)村學(xué)校得以生存與發(fā)展的需要,是農(nóng)村學(xué)校吸引生源的重要亮點(diǎn),也是農(nóng)村學(xué)校提高核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效方式,已成為當(dāng)今我國農(nóng)村中小學(xué)的辦學(xué)方向與追求。創(chuàng)辦有特色的農(nóng)村學(xué)校需要具備一定的基礎(chǔ)與條件。其中,校本研究是一重要因素。[4]因此,我們需要以校為本,立足農(nóng)村學(xué)校實(shí)際,通過“校內(nèi)”(主要是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、教研組等)與“校外”(主要是專業(yè)研究人員、大學(xué)教師等)之間的交流與合作,確立農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展方向,提升農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)理念,從而逐步形成農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)特色??傊?,校本研究需要我們善于發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘農(nóng)村學(xué)校文化的個(gè)性和特色,從而真正建立起適合我們農(nóng)村學(xué)校發(fā)展的學(xué)校文化。

      [1]韓興杰.農(nóng)村基礎(chǔ)教育“城市中心”價(jià)值取向之檢討[D].山東師范大學(xué),2009:5.

      [2]解淑平.作為農(nóng)村教師,我們‘被幸福’了![N].現(xiàn)代教育報(bào),2011-9-21.

      [3]鄭金洲.校本研究指導(dǎo)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2002:37.

      [4]王真東,劉方.校本教研制度建立的必要性及價(jià)值[J].江西教育科研,2004,(1-2):19-24.

      (責(zé)任編輯:曾慶偉)

      李政云/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,主要從事教育基本理論研究,比較教育研究

      匡冬平/湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生,主要從事教育基本理論研究,比較教育研究

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