●李介
國外小規(guī)模學(xué)校布局調(diào)整問題及對我國的啟示*
●李介
學(xué)校布局調(diào)整涉及到地理環(huán)境、人口分布、居民意愿、師資力量、教學(xué)水平、學(xué)生需求等多種因素。對我國農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校布局調(diào)整時(shí),應(yīng)該借鑒國外成功的經(jīng)驗(yàn),既要關(guān)注弱勢群體,適度保留小規(guī)模學(xué)校;又要以學(xué)生為本、以鄉(xiāng)土為根,提高小規(guī)模學(xué)校的教育質(zhì)量。
國外;小規(guī)模學(xué)校;學(xué)校布局調(diào)整
由于城市化進(jìn)程的加快以及大規(guī)模的人口流動,我國的農(nóng)村教育正處在前所未有的大變革之中。持續(xù)十年之久的“撤點(diǎn)并?!闭撸率刮覈A(chǔ)教育出現(xiàn)了“城擠、鄉(xiāng)弱、村空”的局面,農(nóng)村教育出現(xiàn)了“上學(xué)遠(yuǎn)、上學(xué)難、上學(xué)貴”的現(xiàn)象?!昂蟪伏c(diǎn)并校時(shí)代”的農(nóng)村教育,應(yīng)該借鑒國外小規(guī)模學(xué)校布局調(diào)整的成功經(jīng)驗(yàn),有效解決農(nóng)村“撤點(diǎn)并?!边^程中出現(xiàn)的突出問題。
小規(guī)模學(xué)校是指學(xué)生人數(shù)和教師人數(shù)都較少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于教育部門規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校。由于社會發(fā)展水平和教育發(fā)展程度存在差異,小規(guī)模學(xué)校在各國的界定標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。芬蘭判定小規(guī)模學(xué)校的臨界值是50人,韓國是60人,瑞典、印度是100人,英格蘭以不足100人作為小規(guī)模學(xué)校標(biāo)準(zhǔn),50人以下為超小學(xué)校。我國一般把100人作為小規(guī)模學(xué)校的判定標(biāo)準(zhǔn),這些小規(guī)模學(xué)校主要包括農(nóng)村教學(xué)點(diǎn)、不完全小學(xué)和部分完全小學(xué),它們主要分布在交通不便、經(jīng)濟(jì)落后、人口密度較小的農(nóng)村地區(qū)。對小規(guī)模學(xué)校進(jìn)行布局調(diào)整是世界各國城市化進(jìn)程中必然面臨的問題。對小規(guī)模學(xué)校進(jìn)行布局調(diào)整,各國雖然時(shí)間不盡相同,但都是針對公平和效率進(jìn)行博弈,各國小規(guī)模學(xué)校進(jìn)行布局調(diào)整的路徑基本相同:前期是追求教育效率優(yōu)先的“撤并期”,后期是追求教育公平優(yōu)先的“保留期”。
(一)追求教育效率優(yōu)先的“撤并期”
由于世界各國工業(yè)化、城市化的進(jìn)程不盡相同,對小規(guī)模學(xué)校撤并的時(shí)間各異。美國是世界上較早進(jìn)行學(xué)校布局調(diào)整的國家,1869年,馬薩諸塞州首次把農(nóng)村地區(qū)過小的學(xué)區(qū)合并為大學(xué)區(qū)。19世紀(jì)90年后,學(xué)區(qū)合并成為美國基礎(chǔ)教育改革的普遍趨勢。隨后,世界發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家先后進(jìn)入小規(guī)模學(xué)校的“撤并期”。
在小規(guī)模學(xué)?!俺凡⑵凇保藗兤毡樽裱耙?guī)模效益”理論。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,大組織可以運(yùn)轉(zhuǎn)得更有效率,大組織比小組織能產(chǎn)生更多的利益價(jià)值。因此,增加規(guī)??梢越档蛦挝怀杀荆_(dá)到最高效益。運(yùn)用到教育領(lǐng)域,則認(rèn)為規(guī)模越大的學(xué)校效率就越高,城市大規(guī)模學(xué)校則被視為“高效模式”,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校被視為“低效模式”或“有待改進(jìn)的模式”。19世紀(jì)晚期,在國外工商業(yè)領(lǐng)域中被廣泛應(yīng)用的規(guī)模效益模式開始用于學(xué)校布局調(diào)整之中。
國外規(guī)模效益理論認(rèn)為小規(guī)模學(xué)校主要存在三方面的問題:一是生均管理成本較高。在學(xué)校的管理方面,小規(guī)模學(xué)校具有社會組織中“制度化同型性”的特征。雖然規(guī)模小、學(xué)生少,但是學(xué)校仍然需要設(shè)立相應(yīng)的管理及服務(wù)部門,這樣容易造成管理成本的攀升,從而造成生均管理費(fèi)用較高。二是生均教育成本較高。從學(xué)校教學(xué)設(shè)施的配備與使用情況來看,小規(guī)模學(xué)校存在教學(xué)儀器設(shè)備、圖書資料、實(shí)驗(yàn)室等方面配套設(shè)施的相對匱乏和利用率較低等問題。另外,小規(guī)模學(xué)校生師比偏高,從而造成生均教育成本較高。三是無法提供學(xué)生所需的全部知識和課程。小規(guī)模學(xué)校無法提供給學(xué)生充足而多樣化的課程,這不僅影響了整個(gè)教育質(zhì)量,而且培養(yǎng)的學(xué)生不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展的需要。20世紀(jì)50年代末,美國哈佛大學(xué)校長科南特從學(xué)校規(guī)模與學(xué)生學(xué)業(yè)成績關(guān)系的角度提出“規(guī)模效益”和“取消小型學(xué)?!钡挠^點(diǎn)。美國一些改革者認(rèn)為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校既沒有效用也缺乏效率,將這些小規(guī)模學(xué)校合并為較大的學(xué)校雖然不是解決問題的惟一辦法,但卻是最好的辦法??傊?,國外教育理論工作者認(rèn)為,較大的學(xué)校更具有規(guī)模效應(yīng),從而能降低生均費(fèi)用;較大的學(xué)校更能為學(xué)生提供較好的教學(xué)設(shè)備、更多的課程選擇,為學(xué)生取得學(xué)業(yè)成就提供更多的機(jī)會。學(xué)校改革者和政策制定者倡導(dǎo)一種以城市教育為取向的、集中的教育模式,處于資源劣勢的農(nóng)村地區(qū)無法為教育的發(fā)展提供保障,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校無法保證入學(xué)人數(shù),規(guī)模日益減小,成為學(xué)校布局調(diào)整的首要改革對象。
在規(guī)模效益的理論指導(dǎo)下,“規(guī)模大的學(xué)校,辦學(xué)質(zhì)量一定高”的觀念深入人心,國外的學(xué)校布局調(diào)整首先對小規(guī)模學(xué)校進(jìn)行合并、關(guān)閉。美國作為一個(gè)早發(fā)的現(xiàn)代化國家,在長達(dá)一百多年的學(xué)校布局調(diào)整后,學(xué)校的數(shù)量大幅度下降,有效緩解了教育發(fā)展不均衡的現(xiàn)狀。1940年到1990年的五十年間,全國小學(xué)與初中的數(shù)量下降了69%,從近20萬所下降到62037所。[1]20世紀(jì)初,美國農(nóng)村擁有二十多萬所“單室學(xué)校”(one-room schoolhouse),經(jīng)過大幅度調(diào)整后,至今還有幾百所。[2]自20世紀(jì)90年代以來,新西蘭由于農(nóng)村人口逐年下降,農(nóng)村地區(qū)較為分散、小規(guī)模的學(xué)校陷入到發(fā)展的困境之中。新西蘭政府為了提高學(xué)校辦學(xué)效率和教育質(zhì)量,開展了學(xué)校布局調(diào)整,許多農(nóng)村地區(qū)分布較為分散、小規(guī)模的學(xué)校被合并或者關(guān)閉。1989~2000年期間,新西蘭已經(jīng)撤并了一批小規(guī)模學(xué)校。根據(jù)新西蘭教育部2000年的數(shù)據(jù),這期間全國已有186所學(xué)校被關(guān)閉,其中59.0%分布在南島(south island),33.3%的學(xué)校分布在奧塔哥和南地(O tago South region)。2000年以來,撤并的規(guī)模日益擴(kuò)大。新西蘭教育部2010年最新數(shù)據(jù)顯示,僅2005年就有115所學(xué)校被關(guān)閉,133所學(xué)校被合并。[3]合并、關(guān)閉的大部分學(xué)校分布在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)。日本為應(yīng)對學(xué)齡兒童減少而造成眾多學(xué)校生源短缺的問題,全國范圍內(nèi)也進(jìn)行了學(xué)校布局調(diào)整。根據(jù)文部科學(xué)省的統(tǒng)計(jì),從1990年到2008年,日本小學(xué)從24827所減少至22693所,學(xué)齡兒童則由原來的9373295人減少至7132874萬人;中學(xué)從11275所減少至10955所,中學(xué)生由原來的5369162人減至3614552人。[4]世界各國進(jìn)行的學(xué)校布局調(diào)整,改變了教育發(fā)展水平受各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約的現(xiàn)狀,農(nóng)村教育質(zhì)量低下、教育發(fā)展不平衡的狀況有所緩解。但是,學(xué)校布局調(diào)整也帶來了一系列的問題,受到人們的質(zhì)疑。
(二)追求教育公平優(yōu)先的“保留期”
從國家角度看,學(xué)校布局調(diào)整提高了教育質(zhì)量并改善了教育發(fā)展的不均衡狀況,但從民眾角度看,學(xué)校布局調(diào)整卻損害了部分學(xué)生公平的入學(xué)機(jī)會,同時(shí)割裂了學(xué)校與農(nóng)村的聯(lián)系。因此,從20世紀(jì)90年代開始,國外一些學(xué)者從多角度開始對學(xué)校布局調(diào)整進(jìn)行質(zhì)疑與反思。這些質(zhì)疑與反思主要集中于八個(gè)方面:
1.學(xué)校布局調(diào)整后,學(xué)生的輟學(xué)率上升。國外許多研究表明,學(xué)生的入學(xué)率與學(xué)生上學(xué)的距離成反比,學(xué)校布局調(diào)整的一個(gè)潛在結(jié)果是增加了學(xué)生的輟學(xué)率。在英國,一些規(guī)模太小的鄉(xiāng)村小學(xué)合并后,越來越多的家長不愿意讓他們的小孩每天早晨到數(shù)英里以外的學(xué)校就讀,而選擇正規(guī)教育制度之外的家庭教育。[5]
2.在經(jīng)濟(jì)方面,學(xué)校合并后并不能取得理想中的經(jīng)濟(jì)效益。有研究者認(rèn)為,生均教育成本與學(xué)校規(guī)模并不是簡單的直線型關(guān)系,而是呈U型曲線,即規(guī)模過小的學(xué)校與規(guī)模過大的學(xué)校生均教育成本都較高,因此,僅僅從規(guī)模經(jīng)濟(jì)的理論模式出發(fā)決定學(xué)校布局調(diào)整,會出現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)。
3.學(xué)校布局調(diào)整后,學(xué)生并未獲得高質(zhì)量和多樣化的課程。大規(guī)模學(xué)校盡管可以提供多樣化的課程,但并不能保證每位學(xué)生都可以獲得高質(zhì)量的課程。課程的質(zhì)量和數(shù)量與學(xué)校規(guī)模之間并不存在必然的聯(lián)系,多樣化的課程只是為高質(zhì)量的課程提供了前提,而非必然的結(jié)果。小規(guī)模學(xué)校提供的課程相對較少,但是卻更加關(guān)注學(xué)生的需要,在保證課程質(zhì)量方面效果較好。
4.學(xué)校規(guī)模與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并無明顯的相關(guān)性。學(xué)校布局調(diào)整的一個(gè)前提假設(shè)是:學(xué)校規(guī)模過小會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,為了提高學(xué)生成績,需要對小規(guī)模學(xué)校進(jìn)行合并。但是,這個(gè)前提假設(shè)卻受到眾多學(xué)者的質(zhì)疑。他們認(rèn)為,學(xué)校規(guī)模與學(xué)生學(xué)業(yè)成績之間并沒有明顯的正相關(guān)性,反而小規(guī)模學(xué)校擁有更多的受教育機(jī)會,能帶給學(xué)生積極的態(tài)度、情感與價(jià)值觀。因此,以學(xué)校規(guī)模作為衡量學(xué)校教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),顯然存在一定的問題。
5.學(xué)校合并后,學(xué)生的歸屬感降低。有研究者探討了師生關(guān)系,特別是對學(xué)生的關(guān)注,人們發(fā)現(xiàn)在小規(guī)模學(xué)校與人際關(guān)系的互助之間存在正相關(guān)。小規(guī)模學(xué)校人與人彼此了解和互相尊重的程度較高,而規(guī)模較大的學(xué)校人與人彼此之間比較陌生,這容易導(dǎo)致師生之間、生生之間沖突的產(chǎn)生,這會使學(xué)生自我迷失,學(xué)業(yè)落后,甚至失學(xué)。
6.學(xué)校布局調(diào)整后,負(fù)面影響的主要承擔(dān)者是弱勢群體。關(guān)閉小規(guī)模學(xué)校的地方往往是弱勢群體生活的地方,因此,關(guān)閉小規(guī)模學(xué)校對社會中弱勢群體影響更大。
7.學(xué)校布局調(diào)整后,加劇了農(nóng)村社區(qū)的瓦解與農(nóng)村人口的外流。學(xué)校是整個(gè)農(nóng)村社區(qū)社會、文化活動的中心,農(nóng)民通過學(xué)校獲得社會身份,并借以產(chǎn)生歸屬感與責(zé)任感。農(nóng)村學(xué)校的布局調(diào)整,使原本具有象征意義和維系社區(qū)凝聚力的“紐帶”——學(xué)校逐漸消失。這不僅影響了農(nóng)村社區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)村社區(qū)也失去了社會交往資源,加劇了農(nóng)村社區(qū)的瓦解與農(nóng)村人口的外流。
8.學(xué)生上學(xué)路途安全存在隱患。學(xué)校布局調(diào)整后必然帶來服務(wù)半徑的擴(kuò)大,為了彌補(bǔ)學(xué)生上學(xué)的不便,國外大部分國家采用校車接送學(xué)生上下學(xué)。但從校車的實(shí)行情況來看,結(jié)果并不令人滿意,學(xué)生上學(xué)較遠(yuǎn),安全存在隱患。同時(shí),校車的交通費(fèi)用也是學(xué)校布局調(diào)整帶來的難題,學(xué)生乘車花費(fèi)了大量的金錢和時(shí)間,交通補(bǔ)貼僅是杯水車薪。
總之,這些質(zhì)疑與反思最后形成了一種追求教育公平優(yōu)先的教育理念,這種教育理念認(rèn)為適齡兒童無論所處地域、家庭貧富、民族歸屬等都應(yīng)享有平等的受教育權(quán)利。國家應(yīng)該為每個(gè)學(xué)生提供就近、方便的入學(xué)條件。20世紀(jì)后半葉,國外開始對小規(guī)模學(xué)校的撤并轉(zhuǎn)向保留與支持。2002年美國全國學(xué)區(qū)總數(shù)為15563個(gè),小規(guī)模學(xué)區(qū)為4641個(gè),占總數(shù)的29.82%。歐洲國家如英國、法國、荷蘭等很多國家的復(fù)式小規(guī)模學(xué)校比例都在20%以上。南太平洋地區(qū)的澳大利亞地廣人稀,1990年全國有34%的學(xué)校為少于100人的小規(guī)模復(fù)式學(xué)校,為偏遠(yuǎn)地區(qū)兒童服務(wù)。拉丁美洲的智利,全國小學(xué)校為8727所,農(nóng)村小學(xué)數(shù)量占53%,其中有47%的學(xué)校為一師一校且全部為復(fù)式學(xué)校。亞洲發(fā)展中國家更是如此,2005年印度有78%的學(xué)校為小規(guī)模復(fù)式學(xué)校,1998年秘魯?shù)膹?fù)式小規(guī)模學(xué)校比例高達(dá)78%。[6]總之,各國政府主要從本國農(nóng)村地區(qū)的客觀實(shí)際出發(fā),由最初對小規(guī)模學(xué)校的撤并轉(zhuǎn)向保留與支持,對非弱勢群體的“錦上添花”式推動轉(zhuǎn)向了對弱勢群體的“雪中送炭”式保障。
(一)關(guān)注弱勢群體,適度保留小規(guī)模學(xué)校
改革開放以來,我國農(nóng)村人口流動性很強(qiáng),從學(xué)生上學(xué)所在地以及其父母是否耕種土地兩個(gè)條件來看,農(nóng)村家庭可以分為三種類型:一是“離農(nóng)型”。有些農(nóng)民多年在城市打拼,積蓄一定的資金,他們在城市站穩(wěn)了腳跟,子女在城市上學(xué),雖然他們是農(nóng)村戶口,但是基本上脫離了農(nóng)村。二是“半離農(nóng)型”。農(nóng)民夫妻一方在城市租房陪孩子讀書,他們也被稱為“陪讀族”或者“圍城族”,夫妻另一方在農(nóng)村耕種土地。在很多貧困地區(qū)的縣城,存在大量的“陪讀族”,有些家長從幼兒園一直將孩子陪讀到高中,教育成本很高。三是“留守型”。也稱“留守兒童”家庭,父母一方或祖父母既照看在農(nóng)村上學(xué)的孩子,又耕種土地。目前,在農(nóng)村上學(xué)的基本上是屬于家庭經(jīng)濟(jì)較差的孩子,也就是第三種家庭類型的孩子。所以,小規(guī)模學(xué)校的合并或關(guān)閉,利益受損的是弱勢群體的孩子。
學(xué)校布局調(diào)整涉及到地理環(huán)境、人口分布、居民意愿、師資力量、教學(xué)水平、學(xué)生需求等多種因素。在學(xué)校布局調(diào)整時(shí)要科學(xué)規(guī)劃,既要保證教育質(zhì)量又要方便兒童入學(xué),避免盲目調(diào)整和簡單化操作。要因地制宜,靈活調(diào)整。比如,國外認(rèn)為學(xué)校布局調(diào)整有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是學(xué)生上學(xué)的距離,二是學(xué)校覆蓋的服務(wù)人群數(shù)量。有學(xué)者把兒童入學(xué)距離用三種方法衡量:一是物理距離(physical distance),即實(shí)際的空間距離,用公里來衡量;二是文化距離(cultural distance),即兒童不得不離開自己的社區(qū)到另一個(gè)把他們當(dāng)作外人并對他們不友好的社區(qū)上學(xué),從而導(dǎo)致輟學(xué)的距離;三是時(shí)間距離(time distance),考慮諸如山地、河流、森林等自然條件的阻礙而延長上學(xué)途中的時(shí)間。[7]我們在借鑒這些標(biāo)準(zhǔn)時(shí),要綜合考慮、靈活運(yùn)用,避免“一刀切”。我們應(yīng)該認(rèn)識到,我國農(nóng)村有些地區(qū)地廣人稀、山大溝深、地勢復(fù)雜。從學(xué)校布局調(diào)整的方式來看,撤并、關(guān)閉是常用的方法,但它并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。我們不應(yīng)該將小規(guī)模學(xué)校視為落后的、需要消滅的學(xué)校,我們應(yīng)該關(guān)注如何改善和提高小規(guī)模學(xué)校的教育質(zhì)量問題。
(二)以學(xué)生為本、以鄉(xiāng)土為根,避免教育同質(zhì)化
在快速城市化的背景下,大量的農(nóng)村青年進(jìn)入城市,這是一種歷史趨勢。同時(shí),我們也應(yīng)該看到,盡管未來二三十年我國城市化率不斷加快,但仍將擁有數(shù)量龐大的農(nóng)村人口,擁有規(guī)模巨大的農(nóng)業(yè),農(nóng)村并不會真正消亡。走城鄉(xiāng)一體化的城鎮(zhèn)化道路,需要在城鄉(xiāng)二元文明共生和一體化發(fā)展的新文明框架中,重新認(rèn)識農(nóng)村教育的價(jià)值和重要性。那種認(rèn)為現(xiàn)代化就是消滅農(nóng)村、取消農(nóng)村教育的“離農(nóng)”觀念是完全錯(cuò)誤和不切實(shí)際的。哺育了中華民族的豐富多彩的農(nóng)村文明需要繼承和更新,要通過發(fā)展農(nóng)村教育,為新農(nóng)村和小城鎮(zhèn)建設(shè)提供人力資源,使農(nóng)村成為有生活質(zhì)量和生命意義、有別于都市文明的精神家園。對于農(nóng)村教育的定位,我們可以超越“離農(nóng)”和“為農(nóng)”的二元對立,農(nóng)村教育不應(yīng)該是單一的升學(xué)教育,不應(yīng)該照搬城市的辦學(xué)模式,不應(yīng)該是城市教育的翻版,農(nóng)村教育需要滿足為升學(xué)、城市化和新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)的三重目標(biāo)。我們理應(yīng)摒棄農(nóng)村教育城市化的傾向,避免教育同質(zhì)化。超越了“離農(nóng)”和“為農(nóng)”的二元對立,農(nóng)村教育與城市教育就各有千秋,這樣就形成了“各美其美、美美與共”的局面。
(三)建立聯(lián)盟學(xué)校,豐富教育資源
國外有些國家為了豐富教育資源在農(nóng)村建立了聯(lián)盟學(xué)校,我們可以借鑒這些成功的經(jīng)驗(yàn),嘗試建立聯(lián)盟學(xué)校。聯(lián)盟學(xué)校是這樣一種組織形式,地理位置較近的幾所小規(guī)模學(xué)校間進(jìn)行自愿聯(lián)合,各學(xué)校仍在原地點(diǎn)為學(xué)生提供教育,在組織運(yùn)行管理上由各個(gè)學(xué)校的校長實(shí)行輪流年度領(lǐng)導(dǎo),或者由一個(gè)統(tǒng)一的管理委員會來負(fù)責(zé)管理聯(lián)盟學(xué)校。建立聯(lián)盟學(xué)校的主要目的在于:通過聯(lián)盟可獲得更多的教育資源,包括利用更豐富的課程資源、充分利用教師資源、開展形式多樣的課外活動、為教師提供更多的專業(yè)發(fā)展機(jī)會、學(xué)校之間開展國家課程的實(shí)施及校本課程的開發(fā)等。建立聯(lián)盟學(xué)校,學(xué)生平時(shí)在本地小學(xué)上學(xué),根據(jù)具體情況定期開展“聯(lián)合日”活動,聯(lián)盟學(xué)校的師生定期將集中到一所學(xué)校開展豐富多彩的教育教學(xué)活動。通過這種方式,小規(guī)模學(xué)校的教師有機(jī)會進(jìn)行交流探討,有益于消除教師的孤立感,學(xué)生也能與更多的同齡人進(jìn)行交流學(xué)習(xí),能夠做到取長補(bǔ)短。
(四)利用遠(yuǎn)程教育資源,實(shí)現(xiàn)課程多樣化
國外一些學(xué)者認(rèn)為,較大規(guī)模的學(xué)校可以為學(xué)生提供更多的課程選擇,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校不能為學(xué)生提供多樣性的課程,這也是國外合并、撤銷小規(guī)模學(xué)校的一個(gè)重要原因。在信息社會,小規(guī)模學(xué)校也能夠?qū)崿F(xiàn)課程的多樣化,能夠全面開設(shè)國家課程,同時(shí)也能夠?qū)嵤┑胤秸n程與校本課程。我國實(shí)施的農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程對于實(shí)現(xiàn)課程的多樣化至關(guān)重要,對加快我國農(nóng)村教育教學(xué)改革、促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享、縮小城鄉(xiāng)教育差距及實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展都具有十分重要的戰(zhàn)略意義。所以,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教師應(yīng)充分利用遠(yuǎn)程優(yōu)質(zhì)教育資源,實(shí)現(xiàn)課程的多樣化。
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(責(zé)任編輯:馮永剛)
甘肅省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“甘肅省中小學(xué)布局調(diào)整研究——以慶陽市為例”(項(xiàng)目編號:13YD036)的研究成果之一。
李介/隴東學(xué)院教育學(xué)院副院長、教授,研究方向?yàn)橥鈬逃?/p>