王憲政

（河北工程大學(xué) 文學(xué)院 邯鄲 056038）

河北如何影響中國
——評(píng)《河北影響中國的100件事》

王憲政

（河北工程大學(xué) 文學(xué)院 邯鄲 056038）

歷史悠久的河北，以其獨(dú)特的地理環(huán)境、人文傳統(tǒng)，對(duì)中國歷史文化的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。從歷史的長河中、時(shí)間的隧道中，揀選出“河北影響中國的 100件事”，確實(shí)不是一件容易的事情。因?yàn)樵谶^去悠久的歲月之中，河北發(fā)生的事情實(shí)在太多，影響中國乃至世界的事情何止一百。經(jīng)過著者披沙揀金的辛勤耕耘，《河北影響中國的 100件事》赫然問世。

河北如何影響中國？河北在哪些方面影響了中國？這些問題，《河北影響中國的 100件事》用詳實(shí)的材料、繁富的圖片、確鑿的證據(jù)，言之鑿鑿地予以了明確的回答。河北對(duì)于中國的影響，可謂悠久而深遠(yuǎn)，廣泛而縱深。

河北，地形地貌多種多樣，生態(tài)環(huán)境繁復(fù)多態(tài)，生產(chǎn)生活方式自有特點(diǎn)。在歷史的不同時(shí)期，河北歸屬于不同的行政區(qū)域，見證了中國歷史的發(fā)展變遷。燕趙多慷慨悲歌之士，燕趙兒女在這塊土地上辛勤勞作，以自己的聰明才智、辛勤汗水，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，譜寫了偉大的史詩篇章。河北的文化歷史與世推移，深深影響了歷史的進(jìn)程。

政治改革影響中國。在河北的歷史發(fā)展進(jìn)程中，發(fā)生過許多次的歷史改革，如胡服騎射、北魏漢化、張之洞新政等，可謂舉不勝舉。這些偉大的改革，面對(duì)當(dāng)時(shí)守舊勢(shì)力的反對(duì)，強(qiáng)力推行，沖破阻礙，取得了很大的成就，表現(xiàn)了勇于革新、興利除弊的改革精神。這些改革，不僅是河北人民的偉大創(chuàng)舉，也是中華民族自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取精神的體現(xiàn)；這些改革，不僅影響了河北的歷史進(jìn)程，也深深地影響了中國歷史的發(fā)展進(jìn)程，成為歷史的推動(dòng)力，彪炳史冊(cè)。

軍事戰(zhàn)爭影響中國。國家大事，在祀與戎。戰(zhàn)爭是政治的最高表現(xiàn)，在河北廣袤的土地上、漫長的歲月中，發(fā)生過不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭，一方面給這塊土地上的人民帶來深重的災(zāi)難；另一面卻維護(hù)了國家的統(tǒng)一，促進(jìn)了文化的融合和進(jìn)步。巨鹿之戰(zhàn)推翻了秦王朝的暴政，黃巾起義摧毀了東漢腐朽的統(tǒng)治。近代以來，在河北發(fā)生的幾次大的戰(zhàn)役，對(duì)于中國乃至世界的歷史更是有著至關(guān)重要的意義。晉察冀邊區(qū)的抗日烽火，從來就沒有因?yàn)槿毡厩致哉叩蔫F蹄而熄滅，邊區(qū)的人民以巨大的犧牲、堅(jiān)韌的毅力、血肉的軀體，將日本侵略者驅(qū)逐出中國去，迎來了抗日戰(zhàn)爭的勝利。高聳在烈士陵園的紀(jì)念碑，坐落在蒼翠松柏之間的一座座墳?zāi)?，是河北英雄兒女為國捐軀的見證。中共中央在西柏坡指揮的幾次大的戰(zhàn)役，更是以摧枯拉朽之勢(shì)，推翻了蔣家王朝的統(tǒng)治，迎來了朝陽一般的新中國。河北的戰(zhàn)役參與著、甚至決定著歷史的進(jìn)程。

思想學(xué)說影響中國。河北土厚水深，人民質(zhì)樸尚實(shí)，思想學(xué)說重視經(jīng)世致用，不尚蹈虛玄談。這樣一種尚實(shí)的思想自具特色，影響了中國的思想脈絡(luò)。荀子的思想是儒家思想向法家思想轉(zhuǎn)化的中介，沒有荀子，也就沒有后來的法家李斯與韓非子，也就沒有第一個(gè)大一統(tǒng)王朝的出現(xiàn)。董仲舒更是儒家思想發(fā)展史的一個(gè)關(guān)鍵人物，他結(jié)合漢王朝流行的五行思想，對(duì)原始儒家思想加以整合，使原始儒家思想由諸子百家之一種思想學(xué)說而成為獨(dú)占鰲頭的國家的主流意識(shí)形態(tài)，從而奠定了儒家思想在中國長達(dá)兩千多年的正統(tǒng)地位。近代史學(xué)界，顧頡剛的古史辯派獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，孰不知，顧頡剛思想的老師還是河北的崔述。沒有崔述對(duì)古史的考信辨?zhèn)危簿蜎]有顧頡剛的風(fēng)生水起。毛公傳詩，承前啟后，使毛詩成為集大成者，更好地發(fā)揮了儒家詩教的傳統(tǒng)，有利于發(fā)揮詩歌的政治服務(wù)作用。崔湜《四民月令》是中國第一部農(nóng)家月令書，其開創(chuàng)之功，高山仰止。清初的顏李學(xué)派，高舉崇實(shí)實(shí)用的旗幟，以民富國強(qiáng)為宗旨，批判宋明理學(xué)空疏尚虛的弊病，以天下萬世為己任的氣概，重樹經(jīng)世濟(jì)民之學(xué)，可以說開啟了近代思想的先河，在近代社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響。河北的思想學(xué)說猶如深藏于地面的地下河，一旦流出水面，就會(huì)給中國乃至世界帶來汩汩清泉，惠及民生。

文學(xué)藝術(shù)影響中國。燕趙兒女以他們的聰明才智，在中國歷史上創(chuàng)造了璀璨的文學(xué)藝術(shù)寶庫。慷慨悲涼的建安文學(xué)，令人回腸蕩氣，至今令人思之念之。酈道元的《水經(jīng)注》精妙無窮，令多少人贊嘆不已、皓首窮經(jīng)。唐朝的邊塞詩派，反映出氣勢(shì)雄渾、清剛勁健的盛唐氣象，體現(xiàn)著剛健有力的民族精神，其代表詩人高適就是河北人?！案哌m的邊塞詩不僅在唐代廣泛流傳，而且遺韻流傳千年，影響深遠(yuǎn)，成為中華民族文化寶庫中的綺麗瑰寶?！保?3頁）元曲的創(chuàng)造，成為一代之文學(xué)，其作家多為河北人，河北人的剛健質(zhì)樸在元曲中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》更是創(chuàng)造了中國古典文學(xué)的高峰。至今為止，沒有一部作品的成就堪與《紅樓夢(mèng)》相提并論。《紅樓夢(mèng)》的研究更是成為一門學(xué)問，“紅學(xué)”，讓無數(shù)文人競折腰。河北的地理環(huán)境影響了河北作家的創(chuàng)作，作品多質(zhì)樸剛健。中國文學(xué)的傳統(tǒng)中流淌著兩種液體，就是淚和酒，致使中國文學(xué)過于感傷，動(dòng)輒見月傷心、臨風(fēng)掉淚。河北文學(xué)剛健的品格，無疑有利于中國文學(xué)的平衡發(fā)展，使得中國文學(xué)在過多的傷感之中多了幾份剛健、明朗、清新、質(zhì)樸。

物質(zhì)文明影響中國。勤勞善良的河北人，用自己辛勤的汗水創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明。巍峨蜿蜒的燕趙長城奠定了秦王朝萬里長城的基礎(chǔ)；輪廓依稀存在的趙王城遺址，讓人想象趙國文化的恢宏和昌盛。響堂山石窟的藝術(shù)寶庫，可以窺見中國造型藝術(shù)的精湛優(yōu)美。巍然屹立的趙州橋是世界橋梁史上的奇跡；邢窯的白瓷是中國陶瓷史上劃時(shí)代的里程碑；滄州鐵獅子在世界冶金史上具有著里程碑的意義。正定龍興寺，有獨(dú)具特色的佛像、別具風(fēng)格的建筑，可以說是文物薈萃，精美絕倫。山海關(guān)不僅是名關(guān)險(xiǎn)隘，而且是中華民族的象征。清代帝王陵墓如清東陵、清西陵，是中國古代建筑的集大成之作，彰顯著勞動(dòng)人民的智慧，是中華民族的璀璨瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)。燕趙大地上，坐落著無數(shù)的名勝古跡，它們是河北人民智慧的結(jié)晶，是河北人民勞動(dòng)的物質(zhì)化表現(xiàn)。時(shí)至今日，依然靜靜地矗立在深沉的大地上，影響、滋潤著來自世界各地的人們，游人參觀，絡(luò)繹不絕。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響中國。河北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為中華民族的繁衍、延續(xù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。磁州窯遺址的發(fā)掘整理，昭示著河北經(jīng)濟(jì)在歷史上的輝煌。邯鄲的鑄鐵業(yè)，在戰(zhàn)國七雄時(shí)期曾經(jīng)獨(dú)步天下。近代河北的煤礦，更是關(guān)系著國計(jì)民生。河北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。河北的教育影響中國：保定陸軍軍官學(xué)校是近代將帥的搖籃，晏陽初在定縣進(jìn)行平民教育實(shí)驗(yàn)，意義非凡；留法工藝學(xué)校的創(chuàng)辦是近代留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。河北的科技影響中國：祖沖之的圓周率領(lǐng)先天下，郭守敬的《授時(shí)歷》獨(dú)占鰲頭。河北的民俗影響中國：武強(qiáng)的年畫以悠久的歷史傳統(tǒng)、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、獨(dú)特的制作風(fēng)格，著稱于世；楊氏太極拳薪火相傳，為人類強(qiáng)身健體、延年益壽、陶冶情操做出了卓越貢獻(xiàn)。此外如河北的醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、禪宗、地理學(xué)等在世界上的成就，也非同一般，不再一一贅述。

河北影響了中國，河北人民用自己的智慧和勞動(dòng)，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，這些文明成果，濟(jì)世救人，造福天下蒼生，不僅是中華文明的一部分，而且是世界文明的一部分?！逗颖庇绊懼袊?00件事》所選擇的100件具體的事情，只是其中的代表和典型，還有許多事情因?yàn)榫帟w例而沒有入選。但這 100件典型案例，足以看出河北是如何參與了歷史的變革、如何影響了歷史的發(fā)展。

《河北影響中國的100件事》，以時(shí)間為線索，用凝練的語言、生動(dòng)的實(shí)物、精心的選材，展現(xiàn)了河北輝煌的歷史文明。今天展卷細(xì)細(xì)閱讀此書，不禁心潮澎湃，歷史上的河北創(chuàng)造了如此燦爛的文化，今天的我們應(yīng)該如何承前啟后地再創(chuàng)輝煌呢？這是一個(gè)值得我們每一個(gè)人深思的問題，只有開拓進(jìn)取，求真務(wù)實(shí)，再接再厲地創(chuàng)造，才不辜負(fù)河北的歷史傳統(tǒng)，才不辜負(fù)這偉大的時(shí)代！

[1]秦進(jìn)才，宋燕鵬.河北影響中國的100件事[M].石家莊：河北美術(shù)出版社，2013.

[責(zé)任編輯 王云江]

10.3969/j.issn.1673-9477.2014.02.040

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1673-9477(2014)02-126-02

[投稿日期]2014-01-06

王憲政（1957-），男，河北永年人，教授，研究方向：中國古代史、中國傳統(tǒng)文化。