簡析《古都》中的自然美

田 靜

(黃河科技學院 外國語學院，河南 鄭州 450000)

《古都》是日本著名作家川端康成的重要作品之一，也是他晚年創(chuàng)作的代表作品之一?！肮哦肌边@個書名指的是日本的京都。在小說《古都》中，表現(xiàn)出來了一種日本傳統(tǒng)觀念中的審美傾向，同時，通過對日本京都戰(zhàn)后的一些情節(jié)和故事的描述和構造，展現(xiàn)出來了日本戰(zhàn)后在人事和情感上的糾葛，它們包括失散的親人之間的離合、普通男女之間的感情的發(fā)展變遷以及傳統(tǒng)的家庭觀念和生活例如婚姻等等的變遷和發(fā)展。并且加入了很多的心理成分，使整篇小說的構造都顯得十分獨特。尤為值得一提的是，在小說《古都》中，作者很巧妙地融入了一種自然之美，這種自然之美正是通過融合大自然常見的自然屬性而生發(fā)出來的。這種自然之美也從很多側面的角度展現(xiàn)出來了日本文化的那種幽玄的、素雅的魅力特色。

一 有關小說《古都》的總體概述

小說講述了佐田太吉郎和佐野阿繁的女兒佐田千重子的感情糾葛和人事變遷。佐田太吉郎和佐野阿繁在日本的京都一起合開了一間店鋪，主要經營的是服裝類的生意，佐田千重子現(xiàn)年已經20歲了，這么多年來，她早已知道了自己的身世秘密——她是佐田太吉郎和佐野阿繁認領的孩子。她對這樣的身世似乎也表示了認可并平靜的過著自己的生活。一次偶然的機會，佐田千重子在八坂神社遇到了一個女孩子，名叫做苗子，苗子和佐田千重子長的幾近一樣，這時佐田千重子才知道原來苗子是自己的雙胞胎姐妹。在進一步的了解中，佐田千重子得知了苗子住在京都背面的山村中，并且在附近也有工作的地方。兩個姐妹幾近一樣的外貌把手機店“大友”的長男大野弄得十分糊涂。秀田是一位一直喜歡佐田千重子的男人，他自認為和佐田千重子的差距很大，心中對于佐田千重子的愛戀并不敢表白出來，由此，就轉而追求苗子，但是苗子知道秀田心中喜歡的一直是自己的姐妹佐田千重子，所以就拒絕了秀田的追求。佐田千重子在自己有能力面臨愛情的時候沒有遇到自己心儀的對象，而是最終選擇了媒妁之言，通過相親的形式來決定自己的終身。她招贅了同業(yè)大店“水木商店”的長子水木龍助，并且心中有自己的打算，她認為水龍家的產業(yè)比較大，可以有利地幫助自己家中年邁的父母支撐那經營不善的服裝生意，加之水龍的弟弟真一也是佐田千重子的發(fā)小，和佐田千重子的關系也可以說是很親近，在這樣的結合中，可以說對佐田千重子的生活也起到了至關重要的作用。小說勾畫的氛圍和環(huán)境中，周圍的人情世故在不斷的變化，但是對于日本京都這個城市，這個日本的古都，卻在歷史的長河中這樣一如既往的流轉和延續(xù)著。

在小說《古都》中，作者川端康成討論的話題實際上涉及到了男女之間的鴻溝、對美好生活的最原始和單純的向往，人和自然之間的和諧的相處和變遷，同時也探討了人和古都在歷史的變遷、環(huán)境的發(fā)展中不斷延續(xù)的一種狀態(tài)。同時，在對戰(zhàn)后日本社會的人與自然的發(fā)展和變遷的大課題的討論中，也突出地展現(xiàn)了戰(zhàn)后的人們對于愛情和生活的選擇，在迷惘和生活的延續(xù)中做出的犧牲以及價值觀的選取等等。在小說中，有一個十分獨特的特色，就是對周圍環(huán)境的構造，一是展現(xiàn)了日本豐富的民間節(jié)日和傳統(tǒng)的習俗，讓讀者了解了日本社會的獨特的風俗習慣，另一方面，極大程度地呈現(xiàn)出了一種自然的美感。通過對自然事物的描寫和自然屬性的添加，使得整篇小說成為了一種融合了自然之美的經典之作。尤其對于名勝古跡的描寫和其對于普通的環(huán)境和大自然的描繪與安排，更是讓讀者在閱讀中體會到了清新的觸感。

二 《古都》之自然美

1.理念的融合。

在日本社會中，相比較于其他的社會，還是有其固有的文化特色和特有的對于人與自然的關系的認知的。在日本民族看來，人和自然是融為一體的，人應當在自然中展現(xiàn)出生命的根源，對自然的熱愛能夠換得自然對人的回報和融合。在這樣的融合和相互的交往尊重中，可以達到人和自然的統(tǒng)一和友愛。所以日本民族在文學作品和藝術作品中，往往也能夠將對自然環(huán)境的表現(xiàn)放在一個十分重要的位置上。小說《古都》就能夠很好地首先在理念上體現(xiàn)出這種人與自然的融合的宇宙觀念。在小說理念的體現(xiàn)中，人對于季節(jié)的感覺、人的感情和生活在自然季節(jié)的變遷和自然景物的變遷中，都發(fā)生了不同的變化和發(fā)展，同時在這樣的包容和發(fā)展中，也體現(xiàn)出了一種日本人對于環(huán)境的熱愛，對于大自然所給予人的一切的陽光、雨露、能量、花草等等饋贈的由衷發(fā)出的感激，呈現(xiàn)出一種自然美感和和理念的融合。

2.季節(jié)融合。

小說《古都》中體現(xiàn)出來了日本民族對于季節(jié)變遷的那種敏銳的感覺和捕捉季節(jié)變遷的能力。在小說中，故事是從春天開始的，而故事的終止在一個冬天雨雪交加的時候。這樣的構造實際上正好是一年的循環(huán)和始末，有始有終。蘊含著從頭到尾，自然而然的環(huán)境變遷。在這將近一個自然年度的季節(jié)變遷中，作者涉及到了很多日本固有的傳統(tǒng)節(jié)日和其獨特的風俗習慣。比如說作者提到了賞月的細節(jié)，盂蘭盆節(jié)、時代節(jié)、伐竹會等等，在這些異彩紛呈的節(jié)日中，將日本人的那種關于節(jié)日的寄托都統(tǒng)統(tǒng)展現(xiàn)了出來。在對這些節(jié)日的寄托中，逐漸延伸出來了佐田千重子和自己的離散的姐妹的離合之情、自己的感情選擇等等。同時，在具體的季節(jié)安排上，作者可謂是獨具匠心的，例如，春天的季節(jié)，是讀者公認的一種偏于相思的季節(jié)。在這樣的季節(jié)中，故事開始，開始的時候，講述的是佐田千重子的父母在京都開了一家經營服裝生意的小店，這樣的小店雖然沒有詳盡的描述，但是由整個家族遷出了佐田千重子的身世之謎——她是父母抱養(yǎng)的棄嬰。這個細節(jié)和情節(jié)的安排是十分重要的，其中雖然沒有明顯地表達出昨天前葉子對于自己是否要追尋和探究自己身世之謎的敘述，但是一個棄嬰，對自己的身世難免有著一絲難以了卻的牽掛。這就符合了春天相思的季節(jié)特點。在這樣的季節(jié)中，將佐田千重子安排進了故事的開端。而后，隨著季節(jié)的變遷，夏天的時候，佐田千重子和自己的姐妹苗子不期而遇，并且在隨后到來的秋天在北山約定見面，知道最后在寒冷的冬天發(fā)生的不辭而別的一幕，都緊緊地和自然的變遷，環(huán)境的發(fā)展聯(lián)系在了一起。通過小說的情節(jié)與自然環(huán)境的這種自然而然的融合和交織，將故事的發(fā)展完美地串聯(lián)了起來，展現(xiàn)出了和諧自然的美感。

3.空靈的自然觸感。

小說《古都》通過對大自然的描寫與構造實際上也表現(xiàn)出來了一種整體的空靈感。雖然在描寫上作者已經極力將自然的感覺呈現(xiàn)在讀者的眼前，但是由于地域民族的差別，對于日本本國環(huán)境還是不能有切身的把握和體會。在這樣的狀態(tài)下，就不知不覺地生發(fā)出來一種自然的空靈感覺。這種空靈感是和色彩、人、歷史的變遷相互交織在一起的，互相呈現(xiàn)，相輔相成。在這種空靈感中，讀者可以感到自然賦予人的那種神圣的力量。包括自然的空靈對人的性格的塑造、對人的心靈發(fā)展變化的引導等等。作者構建的場景和自然景象有虛有實，相互交織，在整體上呈獻給讀者了一種虛無縹緲的獨特境界。

同時，這種空靈感和良好的色彩搭配交織在一起。在這方面，作者獨具匠心搭配了濃淡相宜的色彩構成，將故事的敘述由春天開始提及，構建的是清新的色彩基調和頗具“思念性”的感情基調，對櫻花的描寫與設置也突出了一種相思的情懷，而后，在夏天引進了杉林，在秋天則在色彩上善于表現(xiàn)出火紅火紅的紅葉，推進了故事情節(jié)的大力度的發(fā)展，這種紅葉實際上也是主人公佐田千重子對于自己的感情，包括姐妹的離合之情和自己對家族的責任，對生活的選擇，對自己感情的寄托的一種無聲的頂點，其糾葛也不知不覺到達了頂峰，而后，在冬天到來的時候，作者讓冬天嚴實的白雪覆蓋了讀者的心靈和眼界，呈現(xiàn)出來了一場“不辭而別”的情節(jié)，就如消失在茫茫的白雪中那般，也就似曾像從來沒有出現(xiàn)過的那般，成為了一個重要的情節(jié)和感情的觸點。在這樣的色彩交織中，實際上也和感覺上的空靈交織在了一起，成為了讀者眼中的一種十分復雜的體驗。

在小說的最后，作者塑造了一種空靈感，就是苗子轉身離去，在白白的細膩的雪中獨自慢慢地漸行漸遠，直到漸漸地消失在茫茫的白雪中。在這樣的情節(jié)中，實際上是添加了作者對于這個故事無盡的想要道的話語，而又留有了無窮的想象空間，讓讀者在這種虛無縹緲的空靈中，對整個小說的情節(jié)、故事、主題進行自己深刻的思考和辨證思維。是一種對景物的虛化，同時也是對色彩的終結，更是對空靈感的加強，這三個因素之間相輔相成，最終促成了一種讀者面前的錯綜交織的獨特魅力感。

三 結語

小說《古都》是川端康成晚年的重要作品，在其表現(xiàn)的主題中，我們已經可以逐漸看出那種從早年的頹廢風格逐漸生發(fā)出來的變化，多了許多對自然的、環(huán)境的思考和人類生活、感情在自然變遷中的體會和衍生。多了幾分哲思和反省，主旨同時也蘊含著深刻的內涵，對日本民族在戰(zhàn)后的環(huán)境、在戰(zhàn)后環(huán)境中對自身感情的、生活的選擇與變遷都做出了近乎課題式的深刻思考。在小說中，作者通過對自然環(huán)境的成功的塑造，展現(xiàn)出來了《古都》中自然美的深刻蘊意，同時也對我們解讀小說《古都》提供了可貴的闡釋視角。

[1]葉渭梁.川端康成傳[M].北京：新世界出版社,2003.

[2]川端康成.美的存在與發(fā)現(xiàn)[M].葉渭梁，譯.北京：中國社會科學出版社,1996.