鄒奐
摘 要:對于網(wǎng)絡文學來說,其審美形態(tài)最為重要的因素就是網(wǎng)絡文學語言。傳統(tǒng)文學語言是網(wǎng)絡文學語言的來源,但網(wǎng)絡文學語言和傳統(tǒng)文學語言之間是存在差異性的。網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作方法較為特殊,因而也在一定程度上突破了現(xiàn)實社會的約束,進而對傳統(tǒng)文學語言進行了革新與發(fā)展。由此可見,從審美特征這一層面來看,網(wǎng)絡文學語言和傳統(tǒng)文學語言之間既存在聯(lián)系,也具有差別。
關鍵詞:網(wǎng)絡文學;傳統(tǒng)文學;審美特征;語言
1 網(wǎng)絡文學里面的平民化審美情趣
對傳統(tǒng)文學創(chuàng)作進行深入分析可知,文學作品可對廣泛的內(nèi)容進行反映。通過文學作品創(chuàng)作,作家可對人文價值、終極關懷、藝術完美表現(xiàn)、歷史承擔以及人倫關愛等方面進行追求??梢哉f,倘若要想成為一個文學創(chuàng)作大家,就必須首先具備較好的藝術修養(yǎng)以及文學文化底蘊。但從當前的形勢來看,網(wǎng)絡文學和傳統(tǒng)文學創(chuàng)作是不一樣的,主要體現(xiàn)在其對文學的“去精英化”,即讓文學走下“貴族文學”的臺階,成為一類真正意義上具有平民色彩以及大眾化色彩的文學。首先,從視角這一層面來看,平民視角為網(wǎng)絡文學的主要視角,作品一般以表現(xiàn)網(wǎng)絡生活為核心,描寫的對象也是平凡人的網(wǎng)絡戀情以及傷冬悲秋、風花雪月、孤獨寂寞等生活景象。一般而言,這一類作品所追求的美學品格主要是優(yōu)美、凄涼、壯美、崇高等,并不對人生思考以及歷史層面的厚重感進行追求[1]。例如,在蔡智恒的《第一次親密接觸》以后,所出現(xiàn)的大部分作品都是圍繞著一個故事情節(jié)展開的,即作品里面主要描寫的內(nèi)容是主人公最初在網(wǎng)上聊天、進行交流,而后轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)上戀愛直至最后的現(xiàn)實生活見面。其次,網(wǎng)絡文學的情節(jié)構造、故事發(fā)展模式以及類型特征都和作者的身份密切相關。用一句廣泛流傳在網(wǎng)絡上的名言來說,就是“在網(wǎng)上, 沒人知道你是一條狗?!庇纱丝梢?,倘若一個人喜歡寫作,并具有寫作的才能以及需求,那么他就可以進行網(wǎng)絡文學創(chuàng)作。
2 網(wǎng)絡文學里面的娛樂化審美趣味
對人性進行深入剖析,并道出意義和深度就是傳統(tǒng)文學創(chuàng)作的重點。具體而言,傳統(tǒng)文學創(chuàng)作主要對歷史使命和社會責任進行披露和揭示,對藝術層面上的完美以及創(chuàng)新進行追求,并將“文以載道”的作用作為重點核心。相對于傳統(tǒng)文學創(chuàng)作而言,網(wǎng)絡文學就具有了賞心悅目、怡然自得的特點,感官以及心理上的愉悅就是其主要追求的對象。可以說,網(wǎng)絡文學大眾娛樂性的特點是推進網(wǎng)絡文學飛速繁榮昌盛的核心要素。網(wǎng)絡文學具有較高的娛樂性,這一點主要表現(xiàn)在其故事情節(jié)的戲謔,里面既沒有一波三折的故事情節(jié),也不具備深刻的哲理。網(wǎng)絡文學創(chuàng)作所追求的不是完美的藝術表現(xiàn),而是網(wǎng)民在快速閱讀過程中所得到的歡愉和滿足。比方說,在網(wǎng)絡世界流行的《理工大風流往事》、《一個饅頭引發(fā)的血案》以及《我看上那個坐懷不亂的女子》等都可為網(wǎng)民帶來歡愉。網(wǎng)絡文學語言的娛樂性是網(wǎng)絡文學娛樂性的主要表現(xiàn)形式,對網(wǎng)絡文學語言進行分析可發(fā)現(xiàn),其所具備的特點大致來說就是另類、嘲諷、叛逆以及調(diào)侃等,例如“有翅膀的不一定是天使, 可能是鳥人”以及“大學生的最低目標是: 農(nóng)婦、山泉、有點田”等等。通過這些網(wǎng)絡語言,我們可從中發(fā)現(xiàn)當前大學生的心理特點以及生存現(xiàn)狀。
網(wǎng)絡文學語言的別出心裁也是網(wǎng)絡文學娛樂化的一大突出體現(xiàn),在創(chuàng)作過程中,標點符號的使用被忽略了,大量的數(shù)字符號、新詞、外來語開始大量出現(xiàn)。這樣一來,詞語原有的意思就得到了改變,并具有了特殊的含義。在網(wǎng)絡世界里面,這些語言很快被廣泛傳播開來,也漸漸成為了人們?nèi)粘I钪械囊徊糠帧?/p>
另外,網(wǎng)絡文學所具備的娛樂性還在其他方面得到了體現(xiàn),即多媒體科學技術的運用。比方說,在創(chuàng)作過程中加入一些圖片、符號以及音樂等等,一方面使網(wǎng)絡寫手淋漓盡致地抒發(fā)了自己的情感,另一方面還讓讀者在閱讀的過程中得到了輕松感和歡愉感。比方說,在對《望星空》這一網(wǎng)絡文學作品進行閱讀時,我們就可同時聽到一段美妙的音樂,并看到唯美星空的畫面。由此可見,雖說網(wǎng)絡文學的語言風格荒誕可笑,但其所具備的表現(xiàn)手法以及新型詞語也是一種具有創(chuàng)新性的感情表達方式,是網(wǎng)絡寫手真摯感情的宣泄與表達,因此也是具有獨特價值的[2]。
3 網(wǎng)絡文學所具備的真實性審美品格
正所謂“在心為志, 發(fā)言為詩, 情動于中而形于言, 言之不足,故嗟嘆之; 嗟嘆之不足, 故詠歌之; 詠歌之不足, 不如手之舞之, 足之蹈之也?!眰鹘y(tǒng)層面的文學創(chuàng)作一般將語言的雋秀婉約、情感的深切動人作為主要的追求目標。優(yōu)秀的作品一定具備作者自身真切的情感,情與理與景是巧妙結合的。就如同劉勰所說:“情者文之經(jīng), 辭者文之緯”。對諸多優(yōu)秀的文學作品進行深入分析可知,偉大以及完美的人物形象是主要的描寫對象,作家即使描寫奸惡狡詐的反面人物,也只是為了襯托出筆下的正面人物形象,亦或是對社會現(xiàn)象以及道德觀念等進行揭露和宣揚。網(wǎng)絡寫手們真切的感情流露就是網(wǎng)絡文學的主要內(nèi)容,他們追求對真實世界進行真實敘述,不提倡藝術層面的加工和虛構。從主觀層面來看,虛擬世界里面的真情實感就是網(wǎng)絡文學所具備的情感。在網(wǎng)絡文學創(chuàng)作里面,作者可以無拘無束地表達自己的真實感情,不加以修飾。另外,網(wǎng)絡的匿名性使現(xiàn)實生活中存在的焦慮感得到了消逝,寫手們可表露出自己最為真實的想法以及思想,將平日里壓抑的心思以及心靈暗角展現(xiàn)出來。
即興創(chuàng)作也是網(wǎng)絡文學的一大特色。從客觀層面來看,網(wǎng)絡文學創(chuàng)作省去了傳統(tǒng)文學所需的環(huán)節(jié),即編輯、出版、發(fā)行、銷售等。網(wǎng)絡文學創(chuàng)作既不需要思考作品的發(fā)表,也不需要對出版刊物的風格、意圖等方面進行思考,還可以突破市場因素的束縛。另外,對于讀者所反饋的一系列意見,網(wǎng)絡寫手們可隨時進行接收,并對作品完成進一步修改??偠灾?,網(wǎng)絡文學創(chuàng)作的真實性與文學創(chuàng)作的本質(zhì)更為接近。
4 網(wǎng)絡文學里面的交互性審美特征
在傳統(tǒng)型的紙制媒介文學里面,作者們在進行創(chuàng)作之前往往都對素材進行積累,并收集、學習大量的資料,對身邊事物的觀察以及對日常生活的體驗是他們進行文學創(chuàng)作的來源。對于作品,讀者具有創(chuàng)造空間以及藝術想象空間,但他們并不能和作者進行最為直接以及快速的交流和溝通,不能對作品的美學特點以及原創(chuàng)作品的形態(tài)進行影響和改變。相比之下,依靠網(wǎng)絡的互動性,讀者可以針對網(wǎng)絡文學作品和作者進行交流與溝通,進一步對作者的創(chuàng)作思想以及深層次的創(chuàng)作動機進行了解。與此同時,作者也可以在網(wǎng)絡上對讀者提出的問題進行思考和回答,并結合讀者的反饋修改和完善自己的作品。由此可見,對于網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作來說,作者以及網(wǎng)民的共同努力是極其重要的一部分。比方說,針對某些作品,網(wǎng)民進行了深入探討,他們所提出的意見在一定程度上也決定了作品的順利完成。在網(wǎng)絡文學的創(chuàng)作期間,針對讀者提出的意見,作者可從實際情況出發(fā)對自己的作品進行修改,旨在使作品更加完美[3]。
一般而言,網(wǎng)絡文學作家都具備特定的關注點,主要是戀愛婚姻、人情物態(tài)、市井人生以及日常生活等。隨著時代的發(fā)展,人們的思想狀態(tài)以及生活方式也發(fā)生了很大的變化,網(wǎng)絡文學則投其所好,創(chuàng)造出了充滿快樂和痛苦、浪漫和辛酸的純情之作。這樣一來,網(wǎng)絡新手也可以很快創(chuàng)作出一篇曲折動人的作品。在創(chuàng)作完成以后,讀者們就可以進行快速閱讀了,而創(chuàng)作的時效性以及傳播的高效性也因此得到了提高。
不過,互動性才是網(wǎng)絡文學所具備的真正魅力。從傳統(tǒng)文學創(chuàng)作的層面來看,作者與接受者的界限很明確,但是網(wǎng)絡文學的交互式創(chuàng)作卻在一定程度上突破了這種界限,即文學作品可在讀者的影響下完成續(xù)寫以及修改,但也可能導致泡沫文學的出現(xiàn)。網(wǎng)絡所具備的自由性以及開放性使文學兩端的張力得到了強化,也讓人們的創(chuàng)作、閱讀、欣賞變得更為自由。在網(wǎng)絡文學里面,人們之間的溝通以及交往也是符合藝術審美的。倘若通過網(wǎng)絡空間,人性里面的真善美可得到發(fā)展以及提升,那么網(wǎng)絡文學存在的價值就是十分積極的,可使人文精神得到升華,變得更為完美。存在即為合理??陀^的外在環(huán)境以及文學的發(fā)展趨勢都是促使網(wǎng)絡文學得到發(fā)展以及繁榮的因素,而這也將是一種歷史必然性。就如“文變?nèi)竞跏狼椋?興廢系乎時序”所說的一樣。但是從實際情況來看,網(wǎng)絡文學也是具有不足之處的。較大程度地追求娛樂化以及大眾化,就會造成文章內(nèi)容以及語言缺失精警凝練,也無法帶來深遠的影響,震撼讀者的心靈。因此,我們就需結合實際情況,對網(wǎng)絡文學的優(yōu)勢以及傳統(tǒng)文學的優(yōu)點進行運用,并使兩者得到巧妙結合,在文學理論家的正確引導下使網(wǎng)絡文學能擁有一個好的成長環(huán)境,最終具備其獨特的文學特點以及美學品質(zhì)。
5 總結
網(wǎng)絡文學是一類新型的文學形態(tài),具有其獨特的藝術魅力以及審美特點。針對網(wǎng)絡文學,倘若我們能結合實際情況為其創(chuàng)造出發(fā)展空間,并對網(wǎng)絡文學創(chuàng)作進行科學合理地評判,那么網(wǎng)絡文學就會漸漸走向規(guī)范化,最終推動我國文學創(chuàng)作的進步和發(fā)展。
參考文獻
[1] 王哲平,涂蘇琴.網(wǎng)絡文學的審美特征[J].南昌大學學報(人文社會科學版),2006,37(2):112-118.
[2] 陳東妹.網(wǎng)絡文學的審美趨勢[J].黑龍江教育學院學報,2011,30(3):104-105.
[3] 成秀萍.論網(wǎng)絡文學的審美特征及其成因[J].蘇州教育學院學報,2007,24(4):11-13.