孟繁中, 熊華琳, 馬祥旺
(1.石家莊鐵道大學(xué) 信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050043; 2.石家莊鐵道大學(xué) 組織部,河北 石家莊 050043; 3.石家莊鐵道大學(xué) 土木工程學(xué)院,河北 石家莊 050043)
教師要從事教育工作,一個(gè)重要的前提就是要有基本的教師職業(yè)道德。師德屬于個(gè)人的主觀意識(shí)的范疇,就是熱愛(ài)所從事的工作崗位,做到愛(ài)崗敬業(yè)。這不是簡(jiǎn)單的“在其位,謀其職”,也不是“站好一班崗”,它強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“愛(ài)”字。因?yàn)閷?duì)這份工作的熱愛(ài),就可以勇往直前,義無(wú)反顧,兢兢業(yè)業(yè)。正因?yàn)槿绱耍瑹o(wú)數(shù)教師成了新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)教育精神的踐行者,他們用自己的汗水譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)聽(tīng)的紅燭頌。
貫徹以德治國(guó)的方針,學(xué)校要走在最前面,提高教師職業(yè)道德建設(shè),以德育人。加強(qiáng)師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程,教師是實(shí)施素質(zhì)教育的主力軍,也是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的領(lǐng)路人。教師的道德水平對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的素質(zhì)產(chǎn)生很大的影響,也會(huì)對(duì)國(guó)家的未來(lái)產(chǎn)生影響。
教師肩負(fù)著為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才的重任,人才教育是不是符合要求主要在于有沒(méi)有一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師的職業(yè)道德水平對(duì)學(xué)生的影響非常大,對(duì)整個(gè)民族的道德素質(zhì)產(chǎn)生重要的影響。強(qiáng)化師德建設(shè),不斷推進(jìn)教育教學(xué)方面的改革,為國(guó)家培養(yǎng)新型高素質(zhì)人才,加強(qiáng)師德建設(shè)是教師完成教書(shū)育人使命的需要。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要基地,教師是培養(yǎng)人才的實(shí)踐者。所以,教師隊(duì)伍跟學(xué)校的水平和質(zhì)量有著直接的關(guān)系,學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)一個(gè)最重要的部分就是師德建設(shè),師德建設(shè)對(duì)學(xué)校發(fā)展起著重要的作用,是學(xué)校發(fā)生的精神動(dòng)力,也是重要的思想保障,是學(xué)校的核心跟靈魂。
伴隨著改革開(kāi)放的逐漸深入,拜金主義、個(gè)人主義思潮開(kāi)始影響公眾,公眾價(jià)值取向呈現(xiàn)多樣化。這就給師德建設(shè)帶來(lái)很大的沖擊,甚至出現(xiàn)了無(wú)私奉獻(xiàn)跟公私兼顧、合理利己跟極端利己的價(jià)值觀在教師隊(duì)伍中長(zhǎng)期存在的現(xiàn)象,以前的價(jià)值觀念受到了很大的挑戰(zhàn),教師在面對(duì)生活中一些功利主義與奉獻(xiàn)精神等問(wèn)題的時(shí)候感到無(wú)所適從。
在一些教師實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,沒(méi)有很好地認(rèn)識(shí)到教書(shū)跟育人是分不開(kāi)的,是教師這個(gè)職業(yè)的雙重責(zé)任,也是一種義務(wù)。一部分教師對(duì)學(xué)生比較冷漠,缺乏熱情和關(guān)愛(ài),上完課之后就不再跟學(xué)生有什么接觸,學(xué)生提出問(wèn)題的時(shí)候老師態(tài)度比較生硬,在教學(xué)上不下功夫,只是為了工作而工作。因?yàn)榻處煹男袨闀?huì)受到學(xué)生的審視,所以要時(shí)刻注重自身的言行舉止[1]。
很多教師在教學(xué)方式上缺乏創(chuàng)新,讓學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣,教師教、學(xué)生學(xué)的模式讓學(xué)生過(guò)分依賴教師,其思考能力和創(chuàng)造能力不強(qiáng),就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,不利于學(xué)生的發(fā)展。很多教師在講解教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候主要依賴課本,沒(méi)有進(jìn)行及時(shí)的知識(shí)擴(kuò)展和探索,學(xué)生不會(huì)觸類旁通,舉一反三。在教學(xué)中,基本都是教師為主導(dǎo)地位,學(xué)生是從屬地位,不會(huì)自主地解決問(wèn)題。教師在業(yè)務(wù)上不求精益求精,沒(méi)有真正地潛下心來(lái)認(rèn)真研究教學(xué)模式,很少吸收新的知識(shí)和方式,影響了教學(xué)質(zhì)量[2]。
1.引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的價(jià)值觀
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教師的人生觀和價(jià)值觀也發(fā)生了一定的變化。在教師隊(duì)伍中,要經(jīng)常開(kāi)展師德培訓(xùn)活動(dòng),了解他們的想法和思想波動(dòng),關(guān)注他們的需求,真正從思想上引導(dǎo)他們樹(shù)立教師職業(yè)道德觀念,讓他們具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè),積極樹(shù)立正確的價(jià)值觀。[3-4]
2.把師德培訓(xùn)列入學(xué)校建設(shè)的總體規(guī)劃
教師師德培訓(xùn)是師資隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,把師德培訓(xùn)列入學(xué)校建設(shè)的總體規(guī)劃,也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。為了提高教師的師德水平,實(shí)施在職培訓(xùn)計(jì)劃是十分必要的。不但能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行愛(ài)崗敬業(yè)方面的培訓(xùn),還能及時(shí)更新現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu),跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。作為人民教師,要有愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn)、甘為人梯的傳統(tǒng)美德,要以高尚的人格魅力來(lái)影響學(xué)生[5]。
3.把師德作為教師考評(píng)的重要指標(biāo)
在對(duì)教師進(jìn)行考核的時(shí)候,可以實(shí)行一票否決制,把師德作為教師考評(píng)的重要指標(biāo)。要對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行定期考核,對(duì)于那些全身心地投入到教學(xué)創(chuàng)新,更好地完成本職工作的教師,要給予一定的精神激勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。還可以用最美麗教師、師德標(biāo)兵等先進(jìn)事跡感染普通教師,提升師德素養(yǎng)等。
1.對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱忱
要不斷加強(qiáng)師德建設(shè),爭(zhēng)做愛(ài)崗敬業(yè)的教師,對(duì)教育事業(yè)要有滿腔熱忱,樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。作為一名人民教師,要甘于投入這份平凡的工作當(dāng)中,對(duì)教育事業(yè)充滿熱情。如果只是把這份職業(yè)作為謀生的手段,就難以做到愛(ài)崗敬業(yè)。只有有了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài),才能產(chǎn)生拼搏的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是比較平凡的,教師的生活也是相對(duì)清苦的,但是教師在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)方面有著很大的充實(shí)感,在三尺講臺(tái)上有著培育天下英才的自豪感。
2.尊重學(xué)生,信任學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師一種重要的職業(yè)道德情感,也是發(fā)展良好的師生關(guān)系的重要基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中,要尊重學(xué)生,信任學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,也要保護(hù)學(xué)生的隱私,這樣才能建立和諧的師生關(guān)系。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)老師滿面怒火、語(yǔ)氣冰冷的時(shí)候,他們會(huì)害怕、緊張;一味地嚴(yán)厲指責(zé),他們甚至?xí)a(chǎn)生反抗心理,“北風(fēng)”、“鐵棍”式的強(qiáng)硬教育方法并不可取。每一個(gè)人都有獲得他人認(rèn)可的需求,將心比心,教師應(yīng)當(dāng)多給學(xué)生表?yè)P(yáng)、贊美,多給學(xué)生溫情和關(guān)愛(ài),讓他們感覺(jué)到老師認(rèn)可他們、喜歡他們,而不是在老師眼中一無(wú)是處,不是被老師討厭的對(duì)象。
3.用熱情的心贊美學(xué)生
教師要學(xué)會(huì)用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,不能諷刺和挖苦學(xué)生。在實(shí)際教育中,如果教師經(jīng)常責(zé)罵學(xué)生“笨蛋”、“懶蟲(chóng)”、“垃圾”、“白癡”,學(xué)生在委屈的同時(shí),還會(huì)形成一種心理暗示,漸漸地給自己貼上這樣一個(gè)標(biāo)簽,給自己形成這樣一種心理暗示,并漸漸地影響其個(gè)人意識(shí)和自我行為。要多用激勵(lì)性、表?yè)P(yáng)性、贊美性、鼓勵(lì)性的語(yǔ)言,讓學(xué)生知道什么是好的,什么是壞的,讓學(xué)生有了努力、認(rèn)真、勤奮、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的好標(biāo)簽,以此來(lái)影響其個(gè)人意識(shí)和自我行為向好的方向發(fā)展。這樣的教師才是具有職業(yè)道德的教師,也是深受學(xué)生喜愛(ài)的教師[6]。
1.提高教師因材施教的能力
教師要明確每個(gè)同學(xué)自身的特點(diǎn),把他們看做是獨(dú)立的個(gè)體,溝通課堂內(nèi)外,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,為提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和審美情趣,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),形成健康的人格提供正確的引導(dǎo)和有效的幫助。[7]教師還要結(jié)合各個(gè)年齡段的學(xué)生特點(diǎn),根據(jù)不同年齡段的身心發(fā)展規(guī)律制定相應(yīng)的教學(xué)方式,因材施教,在學(xué)生培養(yǎng)方面就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。教師應(yīng)盡可能促使學(xué)生進(jìn)行求異思維、發(fā)散思維、想象思維,做到同中求異,提高自己的創(chuàng)新能力[8]。
2.增強(qiáng)教學(xué)模式創(chuàng)新能力
在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,要體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用。教師要善于挖掘和發(fā)現(xiàn)教材中創(chuàng)造性的因素,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師要積極地指導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng):獨(dú)立思考,質(zhì)疑解疑,分析討論,自評(píng)互評(píng)等。讓學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,成為學(xué)習(xí)的主體。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展、提高,要從學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需要出發(fā),圍繞學(xué)生作必要的教學(xué)設(shè)計(jì),抓住教與學(xué)中的興奮點(diǎn),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)話,不斷幫助學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”。
3.給學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境
在教學(xué)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),采取正確的方式,教師要讓學(xué)生參與教學(xué)的全過(guò)程,給他們學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。教師還要著眼于未來(lái),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)打基礎(chǔ),在教育實(shí)踐中,要教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)審美,學(xué)會(huì)健體,學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力,要把課內(nèi)課外結(jié)合在一起,使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
4.美化教育語(yǔ)言
加強(qiáng)師德建設(shè),要求教學(xué)符合教育教學(xué)規(guī)律,也要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)。遵守相應(yīng)的“以美促優(yōu)”原則,要注重語(yǔ)言的靈活多變性,教育工作者的語(yǔ)言要生活活潑,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象,積極變換語(yǔ)言,從而體現(xiàn)語(yǔ)言的變化美。除此之外,還要注重語(yǔ)言的情感性,要學(xué)會(huì)動(dòng)之以情,曉之以理。作為教育藝術(shù)家,要具備比較崇高的精神境界,語(yǔ)言是其精神的外化,精神和諧跟語(yǔ)言的高雅要很好地結(jié)合在一起,這樣才能更好地放大語(yǔ)言的魅力,促進(jìn)政治教育效果。
1.用模范品行來(lái)影響學(xué)生
教師是人類靈魂的工程師,要用自己的品行來(lái)影響學(xué)生。在教學(xué)中,要用美好的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)護(hù),教師的語(yǔ)言美是其內(nèi)心道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。教師要以自己的人格魅力,淵博的學(xué)識(shí),優(yōu)秀的能力來(lái)感染學(xué)生,讓新型師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上[9]。另外,教師的儀表也是教師精神面貌的重要表現(xiàn),也是其內(nèi)在素質(zhì)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生有很強(qiáng)的示范性。因此,教師要舉止穩(wěn)重,在著裝方面要整齊得體。
2.樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)
社會(huì)在發(fā)展,教育事業(yè)也在不斷發(fā)展,知識(shí)也在更新。教師要不斷地學(xué)習(xí)和充電,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí),這樣才能適應(yīng)教育變革對(duì)教學(xué)工作提出的新的要求。教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多樣的,除了專業(yè)知識(shí),還有社會(huì)知識(shí)和現(xiàn)代化的教學(xué)手段等等。只有與時(shí)俱進(jìn),才能在未來(lái)的教育中大展拳腳,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于教育事業(yè)來(lái)說(shuō)是一個(gè)永恒的話題。教師要熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)自己的學(xué)生,建立相對(duì)和諧的師生關(guān)系,運(yùn)用良好的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生各方面能力的提高,以身作則,塑造人格方面的魅力,完成教書(shū)育人的重任。
參考文獻(xiàn):
[1]賓運(yùn)珍.教師的職業(yè)道德應(yīng)該凝聚在“愛(ài)”上[J].當(dāng)代教育論壇,2010(26):156.
[2]房慧,張九洲.論教師職業(yè)道德的基本規(guī)范[J].科教文匯,2010(29):12-13.
[3]王紹文,馮立明,楊峰.二十一世紀(jì)教師職業(yè)道德規(guī)范分析[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(3):45-49.
[4]宋自武.對(duì)新形勢(shì)下師德建設(shè)的思考[J].中國(guó)校外教育·理論,2012(4):16-18.
[5]張紅.師德教育就是要幫助教師體驗(yàn)成功[J].中國(guó)教師報(bào),2011(1):79-92.
[6]石國(guó)勁,聶春暉,楊昌慶.關(guān)于做好高校青年教師培訓(xùn)工作的思考[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版, 2012(5):89.
[7]楊玉青,謝玉亮.思想政治教育話語(yǔ)體系構(gòu)建[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2013,(3):56-58,65.
[8]段鳳英.學(xué)校師德師風(fēng)問(wèn)題與建設(shè)策略思考[J].教師,2010(5):46-48.
[9]東秀萍.從加強(qiáng)思想政治工作的角度探析高校師德建設(shè)思路[J].教育與職業(yè), 2012(30):72-73.