郝毅然
(中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖北武漢 430073)
古人云:“用兵之法,貴在治氣”。標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)在戰(zhàn)爭(zhēng)中起著重要的作用,是一種動(dòng)員群眾的有效方式。標(biāo)語(yǔ)是指用簡(jiǎn)短文字寫出的簡(jiǎn)短句子,口號(hào)是指口頭呼喊出來(lái)的,他們都是用來(lái)起宣傳鼓動(dòng)作用的,所以本文把標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)結(jié)合在一起做一個(gè)總體的論述。標(biāo)語(yǔ)口號(hào)作為戰(zhàn)爭(zhēng)中動(dòng)員群眾的重要工具,主要發(fā)揮著導(dǎo)向、動(dòng)員和激勵(lì)功能,一般根據(jù)形勢(shì)的要求,由領(lǐng)導(dǎo)者或群眾編成簡(jiǎn)明扼要、對(duì)仗工整、瑯瑯上口的句子,來(lái)動(dòng)員社會(huì)群眾朝著既定的方向努力,以達(dá)到預(yù)期效果。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)是抗日文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容,而抗日文化運(yùn)動(dòng)又是抗日救亡運(yùn)動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分。因此,對(duì)抗日時(shí)期口號(hào)的研究必須要聯(lián)系對(duì)整個(gè)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的考察來(lái)進(jìn)行,這樣對(duì)它的特點(diǎn)和效果才能有一個(gè)較全面的認(rèn)識(shí)。
迄今為止,學(xué)術(shù)界對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)文化史方面的研究頗豐,例如共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)的文化工作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戲劇文學(xué)電影業(yè)的研究等等,但對(duì)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)這類個(gè)案的研究較少,主要集中在共產(chǎn)黨對(duì)蔣介石斗爭(zhēng)的三個(gè)口號(hào)演變的研究,如張家康的《一個(gè)口號(hào)改變的曲折過程——從“抗日反蔣”到“聯(lián)蔣抗日”》,方小年的《是“反蔣抗日”還是“抗日反蔣”》,而對(duì)其他口號(hào)則鮮有涉及。筆者嘗試著把前人研究未涉及的口號(hào)搜集整理,從國(guó)民黨和共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期提出的口號(hào)著手,分別敘述其提出的背景、特點(diǎn)及影響。
運(yùn)用標(biāo)語(yǔ)口號(hào)進(jìn)行社會(huì)動(dòng)員或用來(lái)振奮人心,是歷史上的常見現(xiàn)象。我國(guó)歷史上的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,如《易經(jīng)》中的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,《論語(yǔ)》中“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”等等。在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,口號(hào)也發(fā)揮著強(qiáng)大的威力,陳勝、吳廣發(fā)起的第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,起義軍高呼“王侯將相寧有種乎”、“伐無(wú)道,誅暴秦”,激勵(lì)著廣大農(nóng)民奮勇抵抗封建統(tǒng)治者的剝削壓迫。所以說(shuō)標(biāo)語(yǔ)口號(hào)是歷史上一直存在并且被廣大人民群眾所熟知的一種語(yǔ)言表現(xiàn)形式。近代以來(lái),其在中國(guó)的發(fā)展一直與救亡圖存和反帝反封建的時(shí)代主題密切相關(guān),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,則發(fā)展更盛。
標(biāo)語(yǔ)口號(hào)簡(jiǎn)單短小,宣傳成本也低,用墨汁、石灰、油漆等簡(jiǎn)單的材料就可以完成,因此可以通過許多媒介傳播,例如墻壁、石頭、橫幅、報(bào)刊等等,這里列舉兩類較有特色的宣傳媒介——錢幣和石頭。
因?yàn)殄X幣的流通量很大,標(biāo)語(yǔ)口號(hào)所占的面積小,所以在錢幣上加蓋一些抗日的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)簡(jiǎn)單易行,效果也突出。從1931年九一八事變開始,日本帝國(guó)主義不斷對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),占領(lǐng)我國(guó)領(lǐng)土,殘害我國(guó)人民,掠奪資源傾銷商品,激起各層人民的憤慨,因此從當(dāng)時(shí)流通的紙幣上可以見到很多的抗日口號(hào)。例如民國(guó)二十四年(1935)發(fā)行的廣東省銀行貳毫券的左側(cè),有用紅色印油蓋印的“打倒日本軍閥”;民國(guó)二十五年(1936)中央銀行發(fā)行的壹圓券的右側(cè)有藍(lán)印油蓋印的字句“只有抗戰(zhàn)勝利,生活才能解決”諸如此類的還有“還我河山”、“抗戰(zhàn)建國(guó)”、“自力更生”等抗戰(zhàn)口號(hào)。用流通的紙幣上加蓋警句、口號(hào),擴(kuò)大宣傳,能深入群眾,使之家喻戶曉。
石頭也是很好的宣傳媒介。中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍利用抗日根據(jù)地山高石頭多的資源優(yōu)勢(shì),發(fā)動(dòng)和組織書寫隊(duì)、鏨字隊(duì)在山上、道路兩旁、村民院落、街道周圍等處的石崖、石墻、石柱、石坊上刻一些短小精悍、通俗易懂、鄉(xiāng)土味濃的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),使它隨處可見,起了很好的宣傳作用。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民黨和共產(chǎn)黨根據(jù)形勢(shì)的要求提出了各自的口號(hào),這些口號(hào)雖然內(nèi)容、服務(wù)的任務(wù)不同,但有以下共同的效果:第一,政策目標(biāo)的導(dǎo)向。國(guó)共兩黨在不同的時(shí)期有針對(duì)性地提出不同的口號(hào),作為當(dāng)時(shí)的行動(dòng)綱領(lǐng),幫助指導(dǎo)全局工作,例如“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗戰(zhàn),“自己動(dòng)手,豐衣足食”指導(dǎo)敵后根據(jù)地的生產(chǎn)建設(shè)。第二,喚起民族意識(shí)。國(guó)共兩黨提出“打倒日本帝國(guó)主義”“中華民族解放萬(wàn)歲”等激昂人心的口號(hào),強(qiáng)化了人民的民族心理,促進(jìn)了中華民族整體意識(shí)的復(fù)蘇,各族人民為了保衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一或積極參軍,或在后方援助抗日,踴躍投入到愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)中去。所以,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是一場(chǎng)軍事斗爭(zhēng),更是一場(chǎng)喚起民族意識(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)。第三,以實(shí)現(xiàn)黨派利益為宗旨。國(guó)共兩黨的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)都是圍繞著政治、經(jīng)濟(jì)、軍事利益而提出的,表達(dá)各自的政策主張。
抗戰(zhàn)初期,國(guó)民黨作為當(dāng)時(shí)的執(zhí)政黨,具有極大的帶頭、領(lǐng)導(dǎo)作用,因此國(guó)民黨能否有效地進(jìn)行民眾的社會(huì)動(dòng)員,是取得抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵因素。口號(hào)作為社會(huì)動(dòng)員的催化劑,在經(jīng)濟(jì)、文化、軍事動(dòng)員等方面起著不可替代的作用。
“七·七”事變爆發(fā)后,國(guó)民黨及其國(guó)民政府采取了比較積極的抗日態(tài)度。1937年12月南京失陷,日本將進(jìn)攻矛頭指向武漢,迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì),蔣介石為首的國(guó)民黨動(dòng)員一切宣傳手段大造保衛(wèi)武漢的輿論,提出了“保衛(wèi)大武漢”和“有錢的出錢,有力的出力”的號(hào)召。在這些口號(hào)的指引下,武漢文化界掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的抗日運(yùn)動(dòng)。1938年3月武漢成立了中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì),4月國(guó)民黨成立了以郭沫若為廳長(zhǎng)的國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳。武漢的廣大文化人士在文協(xié)和第三廳的帶領(lǐng)下積極行動(dòng),以“文章下鄉(xiāng),文章入伍”為綱領(lǐng),開展多種形式的抗戰(zhàn)文化宣傳運(yùn)動(dòng),如開辦文化宣傳周,以歌詠、美術(shù)、戲劇等形式宣傳抗日。以此為推動(dòng),第三廳舉行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“七七獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)”。獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)盛況空前,來(lái)自各個(gè)階層、各種職業(yè)、各個(gè)年齡的群眾紛紛捐錢捐物,獻(xiàn)金時(shí)間也由三天延長(zhǎng)至五天,這次獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)全國(guó)共收到幾百萬(wàn)元,僅武漢一地就收到了現(xiàn)款近一百萬(wàn)元,以及大量的金銀器物和其他物品。但是,國(guó)民黨由于階級(jí)的局限性,始終以滿足大地主大資產(chǎn)階級(jí)的利益為出發(fā)點(diǎn),形成了以四大家族為首的國(guó)家壟斷資本,其經(jīng)濟(jì)動(dòng)員的結(jié)果反而加深了對(duì)人民的剝削和壓榨,使“有錢出錢,有力出力”口號(hào)的效果大打折扣。
抗戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)民黨,充分認(rèn)識(shí)到軍事動(dòng)員的重要性,采取了多種形式進(jìn)行有效的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。1943年下半年,中國(guó)駐印軍和遠(yuǎn)征軍兵力不足,為了彌補(bǔ)兵員不足的狀況,國(guó)民黨決定開展知識(shí)青年從軍運(yùn)動(dòng),動(dòng)員學(xué)生參軍。1944年9月,蔣介石在國(guó)民參政會(huì)上的演講中提出了“一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的口號(hào),隨后學(xué)生青年掀起了一股參軍浪潮。從重慶到浙江、福建、江西、湖南、廣西、湖北、陜西、貴州、云南、甘肅等省市,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上規(guī)模空前的知識(shí)青年報(bào)名參軍熱潮。“一寸山河一寸血,十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的口號(hào)響遍國(guó)統(tǒng)區(qū)。
國(guó)民黨方面的抗日口號(hào)取得了顯著的動(dòng)員效果,猶如抗戰(zhàn)的號(hào)角,團(tuán)結(jié)各方人民積極抗戰(zhàn),使中國(guó)出現(xiàn)了生氣勃勃的抗戰(zhàn)局面。
但是,由于國(guó)民黨一直堅(jiān)持一黨專制和蔣介石的個(gè)人獨(dú)裁,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一個(gè)政黨、一個(gè)主義、一個(gè)領(lǐng)袖”,國(guó)民黨也運(yùn)用口號(hào)進(jìn)行反共宣傳,大造反共的輿論。1939年國(guó)民黨在重慶召開五屆五中全會(huì),其政策的重點(diǎn)逐漸從對(duì)外轉(zhuǎn)向?qū)?nèi),確定了溶共、防共、限共、反共的反動(dòng)方針,制造反共“摩擦”,開始掀起第一次反共高潮。沈鴻烈、秦啟榮等國(guó)民黨頑固派,打出“寧偽化,不赤化”,“日可以不抗,共不可不打”的反動(dòng)口號(hào),使國(guó)共關(guān)系更加惡化,不少原來(lái)與共產(chǎn)黨有合作關(guān)系或保持中立態(tài)度的國(guó)民黨人紛紛右轉(zhuǎn),破壞了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)。
與國(guó)民黨相比,中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳口號(hào)更具有鼓動(dòng)性。在宣傳的口號(hào)中經(jīng)常出現(xiàn)父老兄弟、兄弟姐妹、同胞們等稱呼,并提出“寇深矣!勢(shì)亟矣!同胞們,起來(lái),一致的團(tuán)結(jié)呀!我們偉大悠久的中華民族是不可屈服的?!薄叭f(wàn)萬(wàn)火急,全國(guó)同胞們,形勢(shì)萬(wàn)分緊急了!”“打倒日本帝國(guó)主義!中華民族解放萬(wàn)歲!”“只有抗戰(zhàn)才是出路”等等感染力極強(qiáng)的口號(hào)。這些熱血沸騰的口號(hào)對(duì)人們心理的影響是巨大的。
華北事變以后,中共中央在莫斯科發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》,號(hào)召各黨派、各界同胞、各軍隊(duì)“停止內(nèi)戰(zhàn),以便集中一切國(guó)力去為抗日救國(guó)的神圣事業(yè)而奮斗”。一時(shí)間“停止內(nèi)戰(zhàn),一致對(duì)外”的口號(hào)成為全國(guó)各界人士的共同呼聲,它極大地鼓舞了青年學(xué)生和知識(shí)分子的抗日愛國(guó)熱情。同時(shí),這個(gè)口號(hào)也推動(dòng)了國(guó)共合作和抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。1937年初國(guó)民黨五屆三中全會(huì)召開在即,中國(guó)共產(chǎn)黨于2月10日致電國(guó)民黨三中全會(huì),再次強(qiáng)調(diào)“停止一切內(nèi)戰(zhàn),集中國(guó)力,一致對(duì)外”。經(jīng)過共產(chǎn)黨的努力,國(guó)民黨的對(duì)共政策發(fā)生了轉(zhuǎn)變,由“武力剿共”改變?yōu)椤昂推浇y(tǒng)一”,標(biāo)志著國(guó)共合作的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段,日軍集中兵力對(duì)解放區(qū)實(shí)行大規(guī)模的軍事進(jìn)攻,同時(shí)國(guó)民黨也積極推行反共政策,再加上嚴(yán)重的自然災(zāi)害,敵后抗日根據(jù)地出現(xiàn)了嚴(yán)重困難的局面。1939年2月毛澤東在延安生產(chǎn)動(dòng)員會(huì)上提出“自己動(dòng)手,豐衣足食”的號(hào)召,要求各軍隊(duì)做到一面戰(zhàn)斗、一面生產(chǎn)、一面學(xué)習(xí),掀起了大生產(chǎn)高潮。通過大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),各解放區(qū)基本上解決了軍民的吃飯問題,達(dá)到了豐衣足食的目的,從而戰(zhàn)勝了嚴(yán)重的困難局面,打破了國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
1938年日本帝國(guó)主義占領(lǐng)武漢后,改變了侵華政策,在軍事打擊的同時(shí),對(duì)國(guó)民黨采取政治誘降的政策。國(guó)民黨親日派汪精衛(wèi)公開叛國(guó)投降,在日本的扶持下建立了偽中央政權(quán),以蔣介石為代表的親英美派雖然繼續(xù)抗日,但表現(xiàn)出很大的動(dòng)搖性,推行消極抗日、積極反共的政策。1939年1月國(guó)民黨召開五屆五中全會(huì),面對(duì)國(guó)民黨大造反共輿論,共產(chǎn)黨也做出了相應(yīng)的回應(yīng)。7月8日,針對(duì)形勢(shì)的變化,中共中央發(fā)表了《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》,提出了“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底——反對(duì)中途妥協(xié)!”“鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)——反對(duì)內(nèi)部分裂!”“力求全國(guó)進(jìn)步——反對(duì)向后倒退!”的主張,毛澤東將這三點(diǎn)主張概括為“堅(jiān)持抗戰(zhàn),反對(duì)投降”,“堅(jiān)持團(tuán)結(jié),反對(duì)分裂”,“堅(jiān)持進(jìn)步,反對(duì)倒退”三大口號(hào)。這三大口號(hào)為共產(chǎn)黨的行動(dòng)政策指明了方向,也幫助黨外的許多群眾認(rèn)識(shí)到國(guó)內(nèi)政局正在出現(xiàn)的嚴(yán)重危機(jī),揭露了國(guó)民黨的反共面目。
共產(chǎn)黨方面的口號(hào)宣傳,最大限度的把廣大群眾動(dòng)員起來(lái)投身抗戰(zhàn),使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸成為全民族的戰(zhàn)爭(zhēng)。共產(chǎn)黨的口號(hào)動(dòng)員有以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,就口號(hào)動(dòng)員的對(duì)象來(lái)說(shuō),包含了各個(gè)階層的民眾。1937年5月,毛澤東在《為爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭(zhēng)》一文中指出:“我們的正確的政治方針和堅(jiān)固的團(tuán)結(jié),是為著爭(zhēng)取千百萬(wàn)群眾進(jìn)入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這個(gè)目的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)的廣大群眾,有待于我們宣傳、鼓動(dòng)和組織的工作?!钡诙陀绊懙姆秶?,在國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)、根據(jù)地廣泛展開,針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際情況,采取不同的宣傳口號(hào)。在抗日革命根據(jù)地,中國(guó)共產(chǎn)黨打著“一切為著前線,一切為著打倒日本侵略者和解放中國(guó)人民”的總口號(hào),號(hào)召一切工人、農(nóng)民、士兵,不論是青年的、婦女的、文化的或其他職業(yè)的人們,從事援助軍隊(duì)的各項(xiàng)工作;在淪陷區(qū),共產(chǎn)黨力圖拆穿日偽的欺騙宣傳,努力爭(zhēng)取偽政權(quán),使他們同情抗日幫助抗日,從而瓦解偽政權(quán),其主要口號(hào)是“中國(guó)人不打中國(guó)人”,“不要幫助日本人來(lái)壓迫中國(guó)人”,“中國(guó)同胞聯(lián)合起來(lái)”等等,這些口號(hào)使日偽軍在軍心上開始動(dòng)搖,出現(xiàn)不少投誠(chéng)和反正的例子。從抗戰(zhàn)以來(lái)中共領(lǐng)導(dǎo)的軍事力量各年份戰(zhàn)績(jī)統(tǒng)計(jì)表可以看出,1938年至1944年的6年時(shí)間,共爭(zhēng)取偽軍反正72849 人,占總反正人數(shù)的39.51%。
通過對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)民黨和共產(chǎn)黨所提口號(hào)的闡述,可以看出,國(guó)共兩黨在抗戰(zhàn)初期能夠團(tuán)結(jié)一致、共同抗日,提出了許多有力的抗日口號(hào),相互配合,取得了動(dòng)員群眾參加抗日的良好效果。但是,隨著形勢(shì)的變化,國(guó)共兩黨提出的口號(hào)呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)。
第一,在制定口號(hào)的目的方面,共產(chǎn)黨從民眾的切身利益出發(fā),提出“為人民服務(wù)”和“自己動(dòng)手,豐衣足食”等口號(hào),目的是滿足人民的物質(zhì)需求,與廣大群眾緊密聯(lián)系,因此共產(chǎn)黨的口號(hào)更具有鼓動(dòng)性,更能獲得人民的擁護(hù)和支持;而國(guó)民黨的口號(hào)具有表面性,國(guó)民黨表面上喊著“抗戰(zhàn)到底,抗戰(zhàn)勝利”的口號(hào),掩蓋著它反共反人民的事實(shí),實(shí)際目的是實(shí)行它的一黨專制和個(gè)人獨(dú)裁,因此國(guó)民黨的口號(hào)內(nèi)容缺乏對(duì)民眾的吸引,在后期難以取得有效的動(dòng)員效果。
第二,在口號(hào)的作用范圍上,共產(chǎn)黨的口號(hào)影響范圍更加廣泛和深入。從地域上來(lái)講,共產(chǎn)黨的口號(hào)宣傳遍及城市和鄉(xiāng)村,包含國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)、抗日根據(jù)地;從宣傳對(duì)象來(lái)看,共產(chǎn)黨運(yùn)用口號(hào)最大限度的動(dòng)員一切可以聯(lián)合的社會(huì)力量,既包含工人、農(nóng)民、地主、知識(shí)分子、一切中間力量,還包括對(duì)日偽軍的符合他們心理的宣傳,例如“中國(guó)人不打中國(guó)人”。
第三,在制定口號(hào)的內(nèi)容方面,共產(chǎn)黨的口號(hào)內(nèi)容一直是圍繞著抗日?qǐng)F(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)這個(gè)核心內(nèi)容的,抗日思想貫穿始終。而國(guó)民黨的口號(hào)內(nèi)容在前期和后期有明顯的矛盾性,國(guó)民黨在前期的口號(hào)內(nèi)容以團(tuán)結(jié)人民抗日為主,并給予了人民一些相對(duì)的民主和自由,對(duì)動(dòng)員民眾起了極大的激勵(lì)作用;但是隨著對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化,國(guó)民黨并沒有很好的延續(xù)這些抗日口號(hào),看到共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中力量的壯大和群眾運(yùn)動(dòng)如火如荼的發(fā)展,國(guó)民黨的口號(hào)內(nèi)容轉(zhuǎn)向反共、反人民,力圖把人民限制在自己的統(tǒng)治之下。這也是國(guó)民黨在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后未能得到民眾的支持、最后政權(quán)瓦解的原因之一。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)成為國(guó)共兩黨喚起民心和宣傳政策方針的重要工具,它不僅直接融入到轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事動(dòng)員等方面起了推波助瀾的作用,也潛移默化地決定了國(guó)共兩黨的前途和命運(yùn)。
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