梅 蓉,周鳳華
(中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院,湖北 武漢 430200)
隨著社會(huì)腳步發(fā)展的加快,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,世界經(jīng)濟(jì)變革進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為了讓學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地,培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)所需要的自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)主動(dòng)尋求發(fā)展。在專業(yè)的英語(yǔ)知識(shí)框架下,竭盡所能的為學(xué)生提供一個(gè)自主學(xué)習(xí)的平臺(tái),創(chuàng)造出一個(gè)可以自主學(xué)習(xí)的良好環(huán)境與氛圍,不斷完善自主學(xué)習(xí)的理論,這樣可以提高英語(yǔ)專業(yè)自主學(xué)習(xí)的穩(wěn)定性以及科學(xué)保障。
自主學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)模式下接受式學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)。是以學(xué)生作為主體,學(xué)生需要有獨(dú)立分析的能力,探索問(wèn)題的興趣,以及能實(shí)踐學(xué)習(xí)到的東西。這就要求學(xué)生要充分發(fā)揮主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性,以自身為主體不受時(shí)間空間及教學(xué)環(huán)境限制,自主選擇學(xué)習(xí)方法,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。國(guó)內(nèi)外對(duì)于自主學(xué)習(xí)的說(shuō)法有很多,如自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)(self-regulated)、主動(dòng)學(xué)習(xí)(active learning)、自我教育(self-education)、自我計(jì)劃(self-planned learning)、自律學(xué)習(xí) (autonomous-learning)、自我管理學(xué)習(xí)(self-managed learning)、自我定向?qū)W習(xí)(self-directed learning)、自我監(jiān)控學(xué)習(xí)(self-monitored learning)、自我指導(dǎo)(selfinstruction)等。[1]綜合上述各種對(duì)自主學(xué)習(xí)的概括和簡(jiǎn)單闡述,以及平時(shí)的教學(xué)實(shí)際情況,加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:[2]
在當(dāng)代的教育理念中,把自主學(xué)習(xí)作為最終的教育目標(biāo)使得學(xué)生成為自主的個(gè)體,即在每個(gè)學(xué)生主體上體現(xiàn)出獨(dú)立的思想道德品格,使其能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行自有的、獨(dú)到的構(gòu)建,并且這種自主構(gòu)建的能力能從無(wú)到有,從低到高。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)必須重視學(xué)生的主動(dòng)行為,是主體在各種環(huán)境下能夠獨(dú)立的運(yùn)用已有的知識(shí)所做出的具有創(chuàng)造性的行為,而不是機(jī)械的的模仿,或者只是簡(jiǎn)單的重復(fù)。
把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)定為教育目標(biāo),策略是需要在教師的正確指引和科學(xué)規(guī)劃下,學(xué)生能夠通過(guò)輔助的設(shè)備充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自主的選擇適合的學(xué)習(xí)方式,整合、利用所具備的各種資源達(dá)到最終的教學(xué)目的。然而,這并不是說(shuō)一定要采用自主學(xué)習(xí)這種教育方法,可能有部分教師的確在采用自主學(xué)習(xí)這種教育方法,卻并不是把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)當(dāng)成做教育目標(biāo),就很可能達(dá)不到預(yù)期的效果,對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)效果也差強(qiáng)人意。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是為了發(fā)掘并提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)的能力和學(xué)習(xí)的能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生自主學(xué)習(xí)作為教育方法,自主學(xué)習(xí)的主體,也就是學(xué)生,是需要具備一定程度的自我學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生有主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)意識(shí),才能體現(xiàn)出學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神。二者是有區(qū)別的,前者在于學(xué)習(xí)過(guò)程中的自學(xué),后者是一種已經(jīng)形成的能力。
根據(jù)辨證的觀點(diǎn),不同的問(wèn)題要不同對(duì)待,同樣,學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)內(nèi)容不盡相同,學(xué)習(xí)就需要有不同的自主形式,重要的是要使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力與習(xí)慣,勇于探索和創(chuàng)新,當(dāng)今科技文化發(fā)展日新月異,學(xué)生主體想要更好的適應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展,就更應(yīng)具備自主學(xué)習(xí)的能力。
在英語(yǔ)專業(yè)的教育中,要以學(xué)生為主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體學(xué)習(xí)的綜合教育。引導(dǎo)學(xué)生積極的進(jìn)行對(duì)自我的認(rèn)識(shí),深入發(fā)掘自身探索、研究能力,維持學(xué)生今后不斷提高自我的可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生自身的素質(zhì)、能力形成。[3]
首先,要發(fā)掘?qū)W生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自我管理的主動(dòng)性和能動(dòng)性。學(xué)生進(jìn)行有效的自我管理,可以明顯增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果,提高其學(xué)習(xí)效率。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠快速的制定適合的學(xué)習(xí)計(jì)劃、安排重難點(diǎn)突出的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容、采用多樣化的自主學(xué)習(xí)模式、合理規(guī)劃科學(xué)的自主學(xué)習(xí)作息安排。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以做出自我判斷,實(shí)現(xiàn)全面掌控,這樣大大提高了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的成效。
其次,學(xué)生作為主體,要重視學(xué)生的內(nèi)在。自主學(xué)習(xí)發(fā)揮的是學(xué)生的能動(dòng)性、自主性,學(xué)生必須有著持之以恒的動(dòng)力。這種持之以恒是保持學(xué)生能夠自主學(xué)習(xí)能力的必要因素。
第三,學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇的獨(dú)立性。社會(huì)發(fā)展所需要的方面是多種多樣的,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,每個(gè)主體對(duì)所選擇所需知識(shí)來(lái)源于對(duì)社會(huì)發(fā)展的的認(rèn)知程度而有所不同。學(xué)生作為主體,學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇具有獨(dú)立性,符合主體自我選擇發(fā)展意向的意愿。
第四,自主學(xué)習(xí)要做到“深學(xué)習(xí)”。針對(duì)不同的學(xué)習(xí)形式,拉姆斯登提出了“深學(xué)習(xí)”和“淺學(xué)習(xí)”理論,“淺學(xué)習(xí)”其實(shí)就是,學(xué)生把主要的精力用在了記憶知識(shí)內(nèi)容上,“深學(xué)習(xí)”其實(shí)就是對(duì)知識(shí)的了解與延續(xù)。自主學(xué)習(xí)是發(fā)揮了主觀能動(dòng)性下的積極主動(dòng)的探索與創(chuàng)新,是對(duì)知識(shí)的全面理解與整合。
第五,自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)科學(xué)構(gòu)建自身知識(shí)體系,在高等教育領(lǐng)域內(nèi),不斷完善自我所建造的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是單純的模仿、更不是簡(jiǎn)單的復(fù)制,而是學(xué)生主體在老師的引導(dǎo)下自主的構(gòu)建符合個(gè)人需求與特征,符合社會(huì)發(fā)展需要,以自身可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)構(gòu)建符合自己的完善的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)體系與能力。
第六,加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程的創(chuàng)造性。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生主體能夠結(jié)合自身特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的需要,通過(guò)自身是學(xué)習(xí)探索,采用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,在完善的教育框架下,利用整合了優(yōu)勢(shì)資源創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式與方法,在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新知識(shí),提高了創(chuàng)新能力。
學(xué)生的自主學(xué)習(xí),很多高校的教師都提出過(guò),推崇過(guò),但具體實(shí)施和實(shí)踐效果如何,結(jié)果并不是很樂(lè)觀。究其原因與學(xué)生主體是否具備合理構(gòu)建學(xué)生自身自主學(xué)習(xí)能力的要素是密不可分的。因此,想要學(xué)生自主學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果和要求,首要任務(wù)是明確認(rèn)清學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)構(gòu)成。[4]
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生主體依據(jù)自身特點(diǎn)所做出的決策與實(shí)施過(guò)程,學(xué)生在做出決策的時(shí)候要充滿自信,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和水平,做出符合自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的正確選擇。自主學(xué)習(xí)具有獨(dú)立性,獨(dú)立性也是信心的體現(xiàn),失去了信心也就再?zèng)]有自主可言,自信心是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。
好奇心可以驅(qū)動(dòng)人們的探究欲,是激發(fā)學(xué)生不斷自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。一旦失去了好奇心,學(xué)習(xí)會(huì)變得枯燥無(wú)味,扼殺掉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。因而,學(xué)生只有對(duì)自主學(xué)習(xí)充滿好奇心,才有無(wú)窮的興趣和動(dòng)力投入到自主學(xué)習(xí)中來(lái)。
學(xué)生是否具備自主學(xué)習(xí)能力,就看學(xué)生是否能夠依靠自己獲取知識(shí)的能力,學(xué)生作為主體,這是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的首要條件。如果學(xué)生不具備自學(xué)能力或者自學(xué)能力不足以達(dá)到自主學(xué)習(xí)的要求,那么培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)將成為泡影。
社會(huì)發(fā)展的多元化多樣化,處處充滿著各種誘惑,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中要經(jīng)得起誘惑,學(xué)會(huì)自我控制,目標(biāo)堅(jiān)定,不偏移,不被外界因素所迷惑干擾而偏離正確的目標(biāo)方向。只有有良好的自我控制能力,才能不斷完善自主學(xué)習(xí)的過(guò)程提高學(xué)習(xí)效率,更好的完成自主學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我國(guó)學(xué)生受所接收的傳統(tǒng)教育思維模式影響,重視權(quán)威及老師的指導(dǎo),看重社會(huì)對(duì)個(gè)人看法評(píng)價(jià),缺少自己的判斷力,容易受到其他影響,在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該大力提倡學(xué)生堅(jiān)持既定目標(biāo)不受外界看法影響,必要條件就是需要學(xué)生擁有主體精神。
在高校英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)中,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中心建設(shè)是一項(xiàng)浩大又縝密的工程,既需要配套的設(shè)備、設(shè)施,也需要相匹配的軟件、系統(tǒng)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建,著重要加強(qiáng)構(gòu)建學(xué)生自我學(xué)習(xí)素質(zhì)的訓(xùn)練平臺(tái)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇平臺(tái);學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力激勵(lì)機(jī)制與保障平臺(tái)。[5]
學(xué)生依據(jù)自身特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展的需要,對(duì)自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容所做出的選擇也將呈現(xiàn)出多樣性,走訪了多家高校發(fā)現(xiàn),學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇平臺(tái)可以從以下三個(gè)方面構(gòu)建:一是以互聯(lián)網(wǎng)作為媒介,用圖書(shū)館圖書(shū)資料為基礎(chǔ),為學(xué)生的課外自主學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)選擇平臺(tái);二是各種形式的學(xué)識(shí)交流與講座作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的吸收平臺(tái);三是提供專業(yè)系統(tǒng)知識(shí)、今后發(fā)展和未來(lái)職業(yè)為取向核心的知識(shí)選擇平臺(tái)。[6]
隨著科技的迅猛發(fā)展與教學(xué)硬件基礎(chǔ)建設(shè)的不斷完善,高校對(duì)外的學(xué)術(shù)交流頻繁等,前兩種平臺(tái)都被得以廣泛的重視和應(yīng)用。但在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇上,關(guān)鍵在于如何構(gòu)建以自身可持續(xù)發(fā)展與職業(yè)取向?yàn)槟繕?biāo)的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇平臺(tái)。專業(yè)知識(shí)體系的構(gòu)建經(jīng)歷了從高度統(tǒng)一到現(xiàn)代的學(xué)分制度形式。高度統(tǒng)一的模式即由教育部門制定教學(xué)計(jì)劃規(guī)定基礎(chǔ)課課時(shí)、必修課等。學(xué)分制的引進(jìn)學(xué)生可以根據(jù)自身需要來(lái)選擇主修輔修,學(xué)生能按照自己興趣與意愿選擇專業(yè),能夠合理的對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容作出選擇。
談到自主學(xué)習(xí),就離不開(kāi)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和素質(zhì),否則就無(wú)從談起自主學(xué)習(xí)。受傳統(tǒng)教育影響,我國(guó)學(xué)生的自主性都不高,許多學(xué)生不知從何處著手培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力。很多學(xué)生還停留在對(duì)知識(shí)的記憶與重復(fù)上,因此構(gòu)建自主學(xué)習(xí)體系的核心是要加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與素質(zhì)的培養(yǎng)。[7]
學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力與素質(zhì)的培養(yǎng)一直是探究性學(xué)習(xí)。即在教學(xué)過(guò)程中提出一些與現(xiàn)實(shí)和社會(huì)發(fā)展緊密相關(guān)的又具有學(xué)術(shù)討論價(jià)值的問(wèn)題,作為學(xué)生的課外討論研究課題,讓學(xué)生在課下時(shí)間,利用手頭資源進(jìn)行資料的收集整理,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),當(dāng)研究學(xué)習(xí)得出結(jié)論后可交由老師評(píng)閱或者組織學(xué)生間交流。二是讓學(xué)生了解教學(xué)計(jì)劃,可以做出提前的相關(guān)預(yù)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。三是改革課評(píng)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于平時(shí)主動(dòng)學(xué)習(xí)討論問(wèn)題,積極參與課堂活動(dòng)作為評(píng)定項(xiàng)目,這樣能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,對(duì)于建立學(xué)生自信有很大幫助。
動(dòng)力激勵(lì)機(jī)制:首先可以通過(guò)社會(huì)人才招聘、需要的改變可以使學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)危機(jī)感,從而促使學(xué)生要對(duì)社會(huì)建立新的認(rèn)知,以提高其學(xué)習(xí)的自主性。其次在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中教師要多給予學(xué)生肯定。及時(shí)對(duì)于學(xué)生的自主選擇進(jìn)行表?yè)P(yáng),幫助學(xué)生建立良好的信心,鼓勵(lì)學(xué)生的好奇心。
保障平臺(tái):學(xué)生的自主學(xué)習(xí)所選擇的內(nèi)容,首先是在高等教育下進(jìn)行的學(xué)習(xí),然后可以根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)不同、重點(diǎn)不同的選擇學(xué)習(xí)。高校需要從學(xué)生主體角度出發(fā),根據(jù)實(shí)際情況對(duì)其提供自主發(fā)展的保障。[8]
將自主學(xué)習(xí)的理論有效的運(yùn)用到英語(yǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)中需要英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生與教師的共同努力,這一新的教學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)意義將不僅僅體現(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)學(xué)習(xí)中,它更會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)每個(gè)自主主體的長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
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湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2014年8期