閆文珍

（山西戲劇職業(yè)學(xué)院公共課系，山西 太原030001）

張谷若先生原名張恩裕，山東煙臺(tái)人，北京大學(xué)的知名教授，其一生共翻譯了四百萬字的英國古典文學(xué)作品，其中尤以翻譯英國文學(xué)大師哈代的《還鄉(xiāng)》、《無名的裘德》而著稱，并因此而被文學(xué)界譽(yù)為“哈代的東方知音”和“譯作的楷?！薄Ｔ谥袊?，張先生的翻譯作品一直深受讀者們的喜愛。文章以其翻譯的《無名的裘德》為例，從張谷若先生對(duì)原作風(fēng)格的精準(zhǔn)把握、對(duì)哈代創(chuàng)作心態(tài)的細(xì)致洞察，對(duì)哈代行文風(fēng)格與特點(diǎn)的深刻領(lǐng)悟與詳細(xì)闡述為主要論述重點(diǎn)，來研究其翻譯的特點(diǎn)與特色。

一、大量中文疊字和四字詞組的靈活使用

在翻譯實(shí)踐中，諸多翻譯者總是有意無意地將譯文的可接受性原則放在首位，力求在吃透原作的基礎(chǔ)上，以讀者為圓心，充分利用和發(fā)揮譯語的語言優(yōu)勢(shì)，從而創(chuàng)作了大量為譯語讀者所喜愛的優(yōu)秀作品，張若谷先生翻譯的哈代名作《無名的裘德》就是優(yōu)秀的典范之一。張先生翻譯一方面力圖在符合原文的情況下，將漢語的語言特色運(yùn)用到譯文之中，用大量的諺語與短句，使文章翻譯的語言流暢優(yōu)美、傳神生動(dòng)，又將社會(huì)的深刻意義展現(xiàn)的力透紙背。如《無名的裘德》中，哈代曾用“untranslatable”和“l(fā)iquid”來形容女主人公的眼睛之美，張先生在翻譯此處時(shí)，將“l(fā)iquid”翻譯為“水汪汪的”，這樣不僅表達(dá)了哈代的意思，更能給人一種美感，讓人情不自禁地產(chǎn)生一種視覺上的想象，仿佛那漂亮的淑女就站在我們的面前一般形象生動(dòng)。

二、使用譯語方言翻譯原作方言，體現(xiàn)原作風(fēng)格

在翻譯之中，對(duì)所在國的方言的翻譯是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，原作中一些人使用的是標(biāo)準(zhǔn)的英語，但另一些人卻講的是土語方言。標(biāo)準(zhǔn)的官方英語容易翻譯，但是大量英國鄉(xiāng)村地方的方言是對(duì)翻譯者的巨大挑戰(zhàn)，張若谷在翻譯《無名的裘德》的時(shí)候，對(duì)哈代故鄉(xiāng)的方言做了大量研究，由此在翻譯《無名的裘德》的時(shí)候，大量使用了當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖?，將原文原汁原味的提供給了讀者。他的這一做法被學(xué)者郭著章認(rèn)為是“不失為傳譯原文中鄉(xiāng)土氣息的成功的做法”。在這一點(diǎn)上，張谷若先生自己也認(rèn)為山東的方言與威塞克斯的方言在鄉(xiāng)土味和保留古雅表達(dá)方面較為相近。對(duì)含有鄉(xiāng)下土語、句法松散簡單、違背英語句法嚴(yán)謹(jǐn)性特點(diǎn)的文段，張谷若先生往往不會(huì)字字對(duì)譯，而是在總體把握的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地采用譯語方言，從而保留原作的鄉(xiāng)土味，使得譯文更加自然生動(dòng)，“地道”二字更是不言自喻。張先生的這一譯法無疑是翻譯界的一個(gè)大膽的創(chuàng)舉，而且基本上可以稱作是成功的。

三、全面展現(xiàn)原作品的風(fēng)格特點(diǎn)

哈代終生都未曾遠(yuǎn)離他的故鄉(xiāng)，他筆下的人物多是鄉(xiāng)村的普通人，他們鮮明的性格特點(diǎn)，他們身上沾染著的英國資本主義轉(zhuǎn)型時(shí)代的鄉(xiāng)下人的特征，他們的熱情、暴躁、直爽、質(zhì)樸，都在哈代的生動(dòng)文筆下獲得了再現(xiàn)。

作為維多利亞時(shí)代后期的最為著名作家，哈代同維多利亞時(shí)代早期作家狄更斯一樣，都關(guān)注著工業(yè)化進(jìn)程下被無情傾軋的人們，不同的是，狄更斯關(guān)注的是都市工人或者大資本家在資本化大潮下的際遇與人生，而哈代更多關(guān)注的是他自己所熟悉的鄉(xiāng)村生活，展示的是英國田野鄉(xiāng)村在資本主義的鐵蹄下支離破碎的故事。在《無名的裘德》之中，所要講訴的故事便是鄉(xiāng)村被工業(yè)化的進(jìn)程搞得體無完膚，逐漸失去了其應(yīng)用的安寧和祥和，同時(shí)，坍塌的不僅僅是鄉(xiāng)村美好恬靜的生活，人們的舊有的道德也隨之土崩瓦解，農(nóng)夫們被火車的滾滾車輪傾軋地改變了性情，再也沒有了往日的古道熱腸。以小說中的晃坦為例，在小說的第一部里，裘德在孩童時(shí)代就開始為這個(gè)農(nóng)夫晃坦看守麥地。裘德是個(gè)生性善良的孩子，他感到自己和可憐的小鳥有著同樣凄慘的命運(yùn)，所以他允許小鳥吃麥粒，不想竟然招致了晃坦的一頓毒打。晃坦一邊打一邊說：

“So it’s‘Eat my dear birdies，’is it young marl‘Eat dear birdies，’indeed I’ll tickle your breeches and see if you say‘Eat dear birdies，’again in a hurry！”。

晃坦的這段文字里含有很多鄉(xiāng)下的土語，在翻譯時(shí)不僅要譯出鄉(xiāng)村的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)農(nóng)夫的憤怒，同時(shí)，裘德是一個(gè)非常善良質(zhì)樸的人，但是他的善行在唯利是圖的資本主義時(shí)代就顯得格格不入，由此在翻譯的語言上要有一定的氣勢(shì)。張谷若先生是這樣翻譯的：

“吃吧，我親愛的小鳥，這是你說的，是不是，你這個(gè)小雜種？又吃了，親愛的小鳥啦，我先給你的屁股撓撓癢，看你還敢不敢再顧頭不顧尾地吃，吃吧，又吃吧，親愛的小鳥?！?/p>

在這段譯文中，一連串的幾個(gè)“又”字和最后的幾個(gè)反語的使用將一個(gè)氣沖沖的農(nóng)夫形象表現(xiàn)得淋漓盡致。俗語的使用透出了鄉(xiāng)土氣息，惡狠狠的語氣則暗示了裘德未來的坎坷遭遇，精練的短劇更是顯得生動(dòng)而自然。張谷若先生的譯文不可不謂是形象傳神，既表現(xiàn)了這段話應(yīng)該表達(dá)的意思，又表現(xiàn)了農(nóng)夫的語言特點(diǎn)。

對(duì)比哈代的原文和張先生的譯作，不難看出，張谷若的譯文不僅實(shí)現(xiàn)了以德國翻譯理論家赫爾德為代表的學(xué)者們所提出的“雙重忠實(shí)”的原則，是原文的理想相似物，更深刻地展現(xiàn)了原文的風(fēng)格風(fēng)采，因此，才會(huì)為譯語讀者喜聞樂見。

四、精確把握原文作者的思想精髓

哈代的威塞克斯系列小說在西方文學(xué)史涂抹上了濃墨重彩的一筆，威塞克斯是哈代故鄉(xiāng)的古代名稱，在他的筆下，美好恬靜的田園生活更加映襯出工業(yè)化下的鄉(xiāng)村的人們的悲劇的荒涼，資本主義讓鄉(xiāng)村富庶發(fā)達(dá)，公路四通八達(dá)，但是鄉(xiāng)村的淳樸與善良被資本主義的唯利是圖所代替，寧靜的鄉(xiāng)村生活不復(fù)存在了，由此造成的社會(huì)問題與貧富差距割裂了美好的鄉(xiāng)村，悲劇的人生故事就此上演，哈代筆下的人物身系社會(huì)的轉(zhuǎn)折期的無奈，又沾染著鄉(xiāng)下人的善良與美好，種種變異與坍塌的社會(huì)制度下的人們，在高速發(fā)展的資本主義車輪下悲慘地生活著。

在這一點(diǎn)上，張谷若先生單單在書名的翻譯上就已經(jīng)表現(xiàn)得相當(dāng)精確了。Obscure一詞在陸谷孫主編的《英漢大詞典》中是這樣解釋的：費(fèi)解的、晦澀的；不重要的、微賤的；黑暗的、為黑暗籠罩的、昏暗的；默默無聞的、無名的；朦朧的、模糊的等。然而，就小說所表現(xiàn)的作者的思想來看，是要強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗在強(qiáng)大的社會(huì)制度和傳統(tǒng)的壓制下顯得多么無助和蒼白，所以注定其死亡或失敗的悲劇命運(yùn)。裘德的愛情是懵懂的，地位是卑賤的，追求是朦朧的，但是這些都還不足以完全地表達(dá)作者的意圖?！盁o名”二字恰恰道出了裘德一生追求和失敗，道出了其生無人知、死無人曉的悲哀和無奈，道出了其最后在孤獨(dú)中死去的悲慘結(jié)局。所以說，張谷若先生在譯文上所下的功夫僅從書名的翻譯就可以看出來。

一個(gè)單獨(dú)的詞雖然往往具有好幾層含義，但在某種特定的環(huán)境或文本中，一個(gè)詞卻通常只有一個(gè)最貼切的含義，而恰恰是這個(gè)詞的發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用最能表現(xiàn)一個(gè)翻譯人的文字功底。如果沒有深厚的文學(xué)積淀，要找到一個(gè)詞最符合特定上下文的意思是很難的，而且往往會(huì)使得翻譯過程漏洞百出、舉步維艱。

五、詳細(xì)闡釋原文作者的寫作方法

張谷若先生認(rèn)為翻譯中的“信”應(yīng)該包含內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。內(nèi)容方面就是指二者的思想、意思要幾乎完全一致，而形式方面則是指兩者在用詞和句的表達(dá)方面要完全一樣或者幾乎完全相似，但這并不是說要求譯者在翻譯時(shí)死譯原文，而是在充分把握原作意義的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)意思上的完美表達(dá)。對(duì)此，奈達(dá)在說及翻譯的性質(zhì)時(shí)也曾強(qiáng)調(diào)翻譯所應(yīng)表現(xiàn)的“對(duì)等”是順乎自然、最貼近而非同一的對(duì)等，并指出了“意思應(yīng)當(dāng)優(yōu)先”這一翻譯原則。也就是說，高水平的、理想的譯文必須克服翻譯腔，要既能夠展現(xiàn)原文的意思，又要自然通順，這和嚴(yán)復(fù)所提出的“信、達(dá)”是異曲同工的。張先生的上述譯文正好體現(xiàn)了其在翻譯時(shí)樸素地對(duì)這些翻譯原則進(jìn)行實(shí)踐，使譯文更加自然貼切的風(fēng)范。

以上只是從幾個(gè)方面對(duì)原文和譯文進(jìn)行了簡單的比較?！稛o名的裘德》是一部長達(dá)幾十萬字的小說，譯文的精彩之處更是不勝枚舉。但從我們選取的這幾個(gè)小例子中就可以看到，張先生是一位真正用心翻譯的大家，其在翻譯時(shí)苦心孤詣的精神和認(rèn)真作研究、用心搞翻譯的譯家風(fēng)采值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和借鑒。

當(dāng)然，“金無足赤，人無完人”，張谷若先生的翻譯雖然有其巧妙獨(dú)到之處，但受個(gè)人生活環(huán)境、語言習(xí)慣和其所處的時(shí)代背景的影響，張先生的翻譯也出現(xiàn)過重復(fù)使用同一種表達(dá)方式等現(xiàn)象，像“好啦”、“成”、“來著”、“俺”等字眼在其翻譯作品中比比皆是，方言的大量濫用也造成了人物的臉譜化，失去了一些原著的韻味，而且張谷若先生的譯文古樸有余卻時(shí)代感不強(qiáng)，所以說，張先生的譯文也不是不可超越、完美無缺的。新的時(shí)代、新的讀者需要新的譯文，繼承和發(fā)揚(yáng)才能讓翻譯事業(yè)不斷發(fā)展創(chuàng)新！

［1］姜薇.探析張谷若先生的翻譯成就［J］.蘭臺(tái)世界，2013，2（22）：123－124.

［2］張潔，劉春芳.應(yīng)知美文后，字字皆辛苦——從《無名的裘德》看張谷若先生的翻譯成就［J］.天津大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005，7（2）：145－146.