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      毛澤東對“中國夢”的實踐及其當(dāng)代價值

      2014-04-08 10:41:54張全福陶迎春
      關(guān)鍵詞:中國夢中華民族革命

      張全福,陶迎春

      (1.安徽三聯(lián)學(xué)院 思政部,安徽 合肥 230601;2.滁州學(xué)院 思政部,安徽 滁州 239000)

      黨的十八大召開不久,習(xí)近平同志在國家博物館參觀《復(fù)興之路》基本陳列時指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想[1],而成功開辟出并實踐中華民族偉大復(fù)興——“中國夢”之路的則是新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東,他帶領(lǐng)中國人民在實現(xiàn)“中國夢”的道路上,取得一系列重要成果,不僅為中國特色社會主義道路的形成奠定了堅實的基礎(chǔ),而且對當(dāng)代人實現(xiàn)“中國夢”具有重要的借鑒價值。

      一、毛澤東成功開辟出實現(xiàn)中華民族復(fù)興的“中國夢”之路

      自1840年鴉片戰(zhàn)爭始,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,為挽救民族危亡,無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血,從未停止實現(xiàn)中共華民族復(fù)興的腳步,其中有巨大歷史影響的事件有洋務(wù)派發(fā)起的以“自強、求富”為口號的洋務(wù)運動,維新派倡導(dǎo)的以“憲政”為目的的戊戌變法運動,資產(chǎn)階級革命黨發(fā)動的以“建立民國”為目標的辛亥革命等等,從這些大事件可以看出,近代以來中華民族的夢想就是實現(xiàn)中華民族的復(fù)興。然而,上述運動因缺乏科學(xué)思想的指導(dǎo)和先進階級的領(lǐng)導(dǎo),導(dǎo)致國人始終無法找到實現(xiàn)中國夢的有效路徑。真正開啟實現(xiàn)中華民族復(fù)興道路并取得重大成果的是以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人,他們善于把馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合,使馬克思主義中國化,用中國化的馬克思主義成功指導(dǎo)了中國的革命和建設(shè)。

      二、毛澤東對“中國夢”的實踐及成果

      1939年12月,毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中明確指出:“中國現(xiàn)時的社會,是一個殖民地、半殖民地、半封建性質(zhì)的社會。只有認清中國社會的性質(zhì),才能認清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,認清中國社會的性質(zhì),就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?!盵2]633正是基于對國情的正確判斷,毛澤東明確了近代中國的任務(wù):一是要求得民族獨立和人民解放,二是要實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。為完成夢想,毛澤東把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,進行了艱苦卓絕的追夢實踐,并取得重大理論和實踐成果。

      (一)取得新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)民族獨立和人民的解放

      秋收起義失敗后,毛澤東毅然決然地把革命隊伍帶上了井岡山,后以“星星之火可以燎原”之勢,使革命火種在農(nóng)村開花結(jié)果,逐步形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想,開辟了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,這標志著毛澤東把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的實踐取得初步成功,并逐步形成馬克思主義中國化的第一個理論成果——毛澤東思想。在毛澤東思想的指引下,中國共產(chǎn)黨取得了新民主主義革命的勝利,建立了新中國,實現(xiàn)了民族獨立。經(jīng)過三年的國民經(jīng)濟恢復(fù)時期以后,毛澤東又成功領(lǐng)導(dǎo)并完成了社會主義革命,在中國結(jié)束了幾千年的剝削歷史,建立了社會主義制度,為中國夢的實現(xiàn)奠定了制度基礎(chǔ)。

      (二)對社會主義建設(shè)的積極探索,提出超過美國的強國夢

      在實現(xiàn)民族獨立和人民解放后,社會主義建設(shè)擺上了日程。蘇共二十大以后,毛澤東提出第二次把馬克思主義與中國實際相結(jié)合,走中國自己的社會主義建設(shè)道路。在此期間,毛澤東撰寫了《論十大關(guān)系》和《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等文章,集中表述了他在探索社會主義建設(shè)方面的重要思想。根據(jù)毛澤東對社會主義建設(shè)的探索,黨的八大做出了我國的主要矛盾和根本任務(wù)等一系列較為正確的判斷和方針政策,為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。

      毛澤東在探索社會主義建設(shè)的過程中,一個更為偉大的夢想開始產(chǎn)生。1955年3月,毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上說,要在幾十年內(nèi),趕上或超過頭號資本主義強國——美國。1956年1月,毛澤東在知識分子問題會議上,提出“中國第一”的戰(zhàn)略構(gòu)想。毛澤東的這一戰(zhàn)略構(gòu)想是務(wù)實的,也是很有預(yù)見的。雖然毛澤東的構(gòu)想在當(dāng)時有些局限性,尤其是1957年以后,他老人家還受到蘇聯(lián)影響,犯了“急性病”,但新中國的前三十年,在“一窮二白”的基礎(chǔ)上,取得的成就是舉世矚目的,如初步建立了獨立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,爆炸了原子彈和氫彈,成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星,夯實了我國的大國地位,在實現(xiàn)民族復(fù)興的道路上邁出了更為堅實的一步。

      (三)創(chuàng)造寶貴精神財富,豐富中華民族精神

      近代以來,中國人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的壓迫,外來侵略者與國內(nèi)反動勢力聯(lián)合絞殺革命力量,使得中國人民的革命之路尤為艱難。然而,面對革命道路中的千難萬苦,以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人不畏艱險,勇于和善于發(fā)揚中華民族精神和革命英雄主義精神,不斷取得舉世矚目的重大勝利。大革命失敗后,毛澤東帶領(lǐng)革命隊伍憑借“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路。長征途中,毛澤東和他的戰(zhàn)友以“一不怕苦,二不怕死”的長征精神勝利完成二萬五千里長征,揭開了中國革命的新篇章??谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨在延安孕育了“自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神;實事求是”的延安精神,為取得新民主主義革命的勝利發(fā)揮了巨大的精神動力作用。西柏坡精神是毛澤東在黨的七屆二中全會上提出的,中國共產(chǎn)黨以“萬眾一心的團結(jié)精神,自強不息的趕考精神,團結(jié)進取的大無畏精神”不僅領(lǐng)導(dǎo)新民主主義取得全國勝利,而且實現(xiàn)了黨的工作重心從農(nóng)村到城市、從戰(zhàn)爭到建設(shè)的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的過渡。二十世紀五六十年代,黨中央作出了研制“兩彈一星”的決策,老一代科研人員發(fā)揚“兩彈一星”精神,原子彈爆炸成功,打破了核大國的訛詐與壟斷。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實踐過程中克服了一個又一個艱難險阻,形成了“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”和“兩彈一星”精神等寶貴的精神財富,不斷豐富著中華民族精神,為“中國夢”的實現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)。

      毛澤東對“中國夢”的實踐取得了巨大的成就,他是“中國夢”的開拓者和成功實踐者,為中國特色社會主義道路的開辟奠定了制度基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),可以說毛澤東的中國夢就是鄧小平之夢、江澤民之夢、胡錦濤之夢,每一代領(lǐng)導(dǎo)人的夢都是中華民族復(fù)興之夢的一個部分,這個夢是全體中國人民的夢想,是中華民族之夢。而毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是在不同的歷史階段,為實現(xiàn)偉大的“中國夢”而形成的重要理論成果,都是“中國夢”實踐過程中形成的寶貴的精神財富,是一脈相承,不可或缺的。

      三、毛澤東實踐“中國夢”的當(dāng)代價值

      2012年11月29日,習(xí)近平和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來到國家博物館,在參觀大型展覽《復(fù)興之路》發(fā)表講話指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,堅信到“兩個一百年”時,全面建成小康社會,建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,堅信中華民族偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。習(xí)總書記關(guān)于“中國夢”的講話,激發(fā)了全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的工作激情,也激發(fā)了人們?nèi)シe極思考怎樣實現(xiàn)“中國夢”的問題。那么,當(dāng)代為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,毛澤東的實踐具有哪些可借鑒的價值呢?

      (一)要敢于做夢,把握機遇

      中華民族是一個有著五千年歷史的文明古國,17世紀之前,中國古代科技水平長期處于世界領(lǐng)先地位,這是炎黃子孫的自尊心和自信心之所在。新中國成立后,熟諳中國歷史的毛澤東,以遠大的戰(zhàn)略眼光和堅定的自信心,把“中國第一”作為戰(zhàn)略構(gòu)想和奮斗目標。隨著社會主義改造完成,社會主義制度建立以后,社會主義對資本主義的制度優(yōu)勢凸顯,毛澤東的超美強國夢有了實現(xiàn)的依托和基礎(chǔ),并在實踐中取得巨大成就。當(dāng)代的中國,在馬克思主義中國化理論成果的指引下,已經(jīng)具備實現(xiàn)“中國夢”的強大的制度基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),我們黨應(yīng)繼續(xù)向毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家學(xué)習(xí),胸懷偉大的民族自豪感和自信心,充分了解和把握世情、國情、黨情的變化,要站得更高,看得更遠,善于運用敏銳的政治智慧,對中國和世界發(fā)展大趨勢作出長遠的預(yù)見和準確的判斷,敢于“做夢”,善于“做夢”,前瞻性地提出具有重大現(xiàn)實意義和長遠意義的戰(zhàn)略任務(wù)和戰(zhàn)略目標,不斷把握機遇和創(chuàng)造機遇,以實現(xiàn)中華民族復(fù)興之夢[3]。

      (二)要腳踏實地,實事求是

      實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族的最偉大夢想,是鴉片戰(zhàn)爭以來,無數(shù)仁人志士、革命先烈不斷為之奮斗的夢想。但是實現(xiàn)中國夢,沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)不行,沒有腳踏實地、艱苦奮斗的精神不行。毛澤東以前人不曾有的敏銳智慧和政治眼光,堅持從中國的實際出發(fā),反對王明將民主革命和社會主義革命“畢其功于一役”的“一次革命論”和陳獨秀的“二次革命論”,正確提出并成功實踐了中國新民主主義革命和社會主義革命之路,初步探索了中國自己的社會主義建設(shè)道路,從而為“中國夢”的實現(xiàn)奠定了制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)代人要實現(xiàn)“中國夢”,仍要學(xué)習(xí)毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家實事求是、腳踏實地、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),“不走封閉僵化的老路,不走改旗易幟的邪路”,一切從實際出發(fā)。而堅持以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),堅持走中國特色社會主義道路,堅持中國特色社會主義制度,才是真正地從中國的實際出發(fā)。只有不斷增強理論自信、道路自信和制度自信,才能在中華民族偉大復(fù)興之路上留下自己堅實的腳印。

      (三)要弘揚民族精神和培育時代精神,實現(xiàn)文化復(fù)興

      古老的中國歷史悠久,以“禮儀之邦”著稱的中華文明源遠流長,為世人所景仰,而正是在歷史的長河中積淀的中華民族精神,激勵著世世代代的中華兒女不畏艱險,推動著中國不斷進步,也正是先進的中華文明才使世人知道中國曾是世界上最強大的國家。因此,真正的中華民族復(fù)興,不僅僅是物質(zhì)力量的強大,還是文化、文明的復(fù)興;人們不僅豐衣足食,還要有幸福、和諧的精神家園;不僅可以使國人引以為豪,也讓世人贊賞和羨慕。而文化建設(shè)既是是中華民族復(fù)興的思想道德保證和創(chuàng)新動力,也是中華民族復(fù)興的十分重要的部分。當(dāng)代中國,要實現(xiàn)文化復(fù)興,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚光大以毛澤東為首的老一代革命先輩留下的寶貴精神財富,弘揚中華民族文化;要繼續(xù)走中國特色社會主義文化道路,要以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù),積極培育“三個倡導(dǎo)”的社會主義核心價值觀,構(gòu)筑具有時代特征和中國特色的精神體系和精神家園。

      (四)要依靠人民群眾,為了人民群眾

      人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,毛澤東多次在他的著作和講話中強調(diào)人民群眾的偉大力量,強調(diào)我們黨要堅持黨的群眾路線,指出“共產(chǎn)黨的路線,就是人民的路線”[4],因此,“共產(chǎn)黨員決不可脫離群眾的多數(shù),置多數(shù)人的情況于不顧,而率領(lǐng)少數(shù)先進隊伍單獨冒進;必須注意組織先進分子和廣大群眾之間的密切聯(lián)系。這就是照顧多數(shù)的觀點?!盵2]525-526正是中國共產(chǎn)黨人重視人民群眾的力量,并善于依靠群眾,發(fā)動群眾,堅持群眾觀點,才取得了新民主主義革命、社會主義革命的勝利。因此,中國共產(chǎn)黨的宗旨只能是全心全意為人民服務(wù)。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都把為人民服務(wù)作為國家發(fā)展的價值目標,說明我們黨對群眾路線的堅持是一貫的,人民群眾才是革命和建設(shè)的依靠力量,也是服務(wù)對象。習(xí)近平總書記在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕發(fā)表的重要講話指出:“中國夢是民族的夢,也是每個中國人的夢?!保弧爸袊鴫魵w根到底是人民的夢,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福?!盵5]習(xí)近平總書記的話再次表明,我們黨始終堅持群眾路線,堅持一切為了群眾,依靠群眾,而實現(xiàn)“中國夢”的終極價值目標就是為全國各族人民謀福祉。

      “中國夢”是整個中華民族之夢,而自毛澤東開始,我國成功開辟了中華民族復(fù)興之路,并不斷取得階段性成果,在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系指引下,不斷向“中國夢”的實現(xiàn)邁進,“中國夢”已不僅僅是夢想,正在一步步變成現(xiàn)實,正如習(xí)近平總書記所言:“到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn),到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。”[1]

      [1]習(xí)近平.在參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話[EB/OL].http://www.rd.chengdu.gov.cn/Special Coverage/China Dream/LowerNews/6856.html,2012-11-30.

      [2]毛澤東.毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991.

      [3]胡鞍鋼.談毛澤東趕超美國的強國之夢[J].學(xué)術(shù)界,2011(4):20.

      [4]毛澤東.毛澤東文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993:405.

      [5]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕式上的講話[N].人民日報,2013-03-18(1).

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