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      師恩難忘

      2014-04-09 11:50:10燕海鳴
      新東方英語(yǔ) 2014年4期
      關(guān)鍵詞:大屠殺南京大屠殺猶太人

      燕海鳴

      我在美國(guó)讀書(shū)七年,教過(guò)我的老師有很多位,但其中有兩位導(dǎo)師給我留下的印象最為深刻。他們無(wú)論是家庭背景、宗教信仰還是政治傾向都完全不同,但兩人有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們的人品都非常令人欽佩。能在美國(guó)留學(xué)的過(guò)程中遇到他們是我一生的幸運(yùn)。

      Steven Nock

      —— 善待他人,快樂(lè)生活

      Steven Nock是我的碩士論文導(dǎo)師。他是典型的美國(guó)南方白人,個(gè)子不高,頭發(fā)金黃,說(shuō)話口音有點(diǎn)南方人的“土氣”,走起路來(lái)喜歡吹口哨。我們社會(huì)學(xué)系的樓道很長(zhǎng),但只要他來(lái)上班,所有人第一時(shí)間就會(huì)知道他來(lái)了,因?yàn)樗谏诼暤拇┩噶μ珡?qiáng)了。

      我第一次見(jiàn)到Steven,也是先聞其聲,再見(jiàn)其人。去美國(guó)前,我只在學(xué)校社會(huì)學(xué)系的網(wǎng)站上見(jiàn)過(guò)他的頭像,對(duì)他嘴唇上方的小胡子印象特別深刻。到系里報(bào)到時(shí),我向系里的秘書(shū)詢問(wèn)Nock教授在不在。秘書(shū)告訴我她不知道,然后對(duì)我說(shuō):“你去聽(tīng)聽(tīng)吧?!蔽耶?dāng)時(shí)還覺(jué)得納悶:判斷一個(gè)人在不在為什么要靠“聽(tīng)”?沒(méi)想到我剛走出辦公室,就聽(tīng)見(jiàn)樓道里傳來(lái)歡快的口哨聲,只見(jiàn)一個(gè)小個(gè)子中年人從樓道另一頭快步走來(lái)。走近一看,果然是“小胡子”教授!“Nock教授?”“是我,你是?”“海鳴?!薄班?,你好??!歡迎!”Steven向我報(bào)以熱情的微笑。我和他就這樣認(rèn)識(shí)了。

      在剛到美國(guó)的那段日子里,Steven的熱情和微笑一直是我前進(jìn)的動(dòng)力。初來(lái)乍到,語(yǔ)言于我是一個(gè)難關(guān)。在美國(guó)的研究生課程中,學(xué)生參與課堂討論的活躍度也是要算進(jìn)成績(jī)的。在我所在的班上,除我之外,其他同學(xué)都是美國(guó)人,加入他們的討論對(duì)我來(lái)說(shuō)非常困難。很多時(shí)候,我剛剛聽(tīng)懂一個(gè)人的發(fā)言,趕緊梳理一下思路,潤(rùn)色一下語(yǔ)言,然后正準(zhǔn)備舉手參與討論時(shí),卻發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)轉(zhuǎn)到另一個(gè)話題上去了。頭兩節(jié)課,我沉默了整整四個(gè)小時(shí)。Steven細(xì)心觀察到了我的局促和緊張,在一次讀書(shū)筆記作業(yè)的反饋中,他寫道:“你討論時(shí)有些緊張,沒(méi)關(guān)系,別怕說(shuō)錯(cuò)。加油!”在隨后的一次討論中,他有意識(shí)地拋出一個(gè)關(guān)于中國(guó)的問(wèn)題,我也很自然地參與到了討論之中。討論結(jié)束后,我專門找到Steven,向他表達(dá)謝意。他說(shuō)他之所以這樣做,一方面是希望我能夠融入討論中,另一方面于他自己而言也是一種學(xué)術(shù)訓(xùn)練,因?yàn)樘岢鲎尨蠹腋信d趣的問(wèn)題是做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)。“說(shuō)得再多,問(wèn)題沒(méi)問(wèn)對(duì),也白搭!”“問(wèn)對(duì)問(wèn)題”這個(gè)觀點(diǎn)讓我茅塞頓開(kāi)。Steven通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的方法讓我克服了在課堂上參與討論的心理障礙,也向我闡釋了一個(gè)做研究的道理。

      討論關(guān)過(guò)了,還有論文關(guān)。第一學(xué)期期末,我焦頭爛額地分析數(shù)據(jù),幾乎是趕在最后一刻完成了最后一門課的論文。成績(jī)陸續(xù)出來(lái)了,我有一門課的論文只得了個(gè)B,但任課老師沒(méi)對(duì)我的論文進(jìn)行批改,甚至連評(píng)分的理由也沒(méi)給。于是我去請(qǐng)教這位老師評(píng)分的原因,結(jié)果他很不客氣地說(shuō):“因?yàn)槟愕挠⑽膶懽骱懿?!”這位老師的話讓我感到無(wú)比沮喪。接下來(lái)我忐忑地等著Steven那門課的反饋。沒(méi)過(guò)多久,Steven那門課的論文成績(jī)也出來(lái)了。我最終拿到的不僅是A的成績(jī),還有Steven寫了滿滿一頁(yè)紙的評(píng)價(jià)。在這頁(yè)評(píng)價(jià)中,他先說(shuō)我的文章很有創(chuàng)意,能夠看出我是個(gè)聰明的學(xué)生,做功課很細(xì)致,有做學(xué)術(shù)的潛力,隨后點(diǎn)出了我文章中存在的問(wèn)題,問(wèn)題的最后一點(diǎn)他指出我在語(yǔ)言方面有欠缺。與其他的老師不同,Steven在談到我的不足時(shí)用另一種方式寫道:“我很欣慰地看到你的英文在這個(gè)學(xué)期里取得了巨大的進(jìn)步,我更要鼓勵(lì)你繼續(xù)努力,進(jìn)一步提升你的英文寫作水平?!?/p>

      有時(shí)候,一句話能讓你一輩子記住一個(gè)人。Steven一句平淡的鼓勵(lì)讓我感到無(wú)比溫暖。他還仔細(xì)修改了我的文章,連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也細(xì)致地校正了一遍。Steven的寬容和細(xì)致令身材矮小的他在我心目中顯得無(wú)比高大。

      我和Steven的一次談話或許能夠解釋為什么他對(duì)待周圍的人如此友善。在那次談話中,Steven告訴我,無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是生活,首先要保持快樂(lè)的心態(tài)。只有心中快樂(lè),一切才有意義。在他的辦公室門上,曾長(zhǎng)期貼著一條座右銘:“我不是因?yàn)榇悼谏诓趴鞓?lè),我是因?yàn)榭鞓?lè)才吹口哨!”或許就是因?yàn)樗恢毙攀剡@個(gè)原則,所以才總是為他人考慮,不忍心讓他人難堪。

      對(duì)Steven而言,快樂(lè)更是他學(xué)術(shù)創(chuàng)造的動(dòng)力。做學(xué)問(wèn)的時(shí)候,他是幸福、愉悅的,研究的內(nèi)容也與幸福和快樂(lè)有關(guān)。他最有名的一本書(shū)叫《婚姻在男人生活中的意義》(Marriage in Mens Lives),研究的是婚姻對(duì)男人的意義。Steven通過(guò)大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),結(jié)婚這件事能在很大程度上提升男人的責(zé)任感、工作能力、生活質(zhì)量等??傊?,婚姻能讓男人更出色、更幸福、更快樂(lè)。這本書(shū)獲得了美國(guó)社會(huì)學(xué)界的最高獎(jiǎng)William J. Goode Book Award (威廉·古德圖書(shū)獎(jiǎng)),對(duì)于一本完全用定量方法寫就的著作而言,這是非常罕見(jiàn)的事情。Steven最為看中的并不是獎(jiǎng)項(xiàng),而是這項(xiàng)研究能為人們的幸福生活做出貢獻(xiàn)。作為一個(gè)成長(zhǎng)在美國(guó)南方傳統(tǒng)家庭中的人,Steven對(duì)婚姻和家庭極為看重,他所發(fā)表的大量學(xué)術(shù)文章都在努力證明一個(gè)他篤信的真理:穩(wěn)定的兩性關(guān)系和家庭關(guān)系是一個(gè)人活得幸福、快樂(lè)的基礎(chǔ)。他告訴我,當(dāng)他每次用統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)數(shù)萬(wàn)個(gè)數(shù)據(jù)案例進(jìn)行分析,看到結(jié)果與他所堅(jiān)信的價(jià)值觀一致時(shí),他覺(jué)得這是他做學(xué)術(shù)最快樂(lè)的時(shí)刻。

      2008年1月的一天,我忽然收到系秘書(shū)發(fā)來(lái)的群體郵件,說(shuō)Steven在一次手術(shù)中不幸逝世了。我頓時(shí)懵住了。這怎么可能呢?前幾天我還在和他溝通下一步學(xué)術(shù)計(jì)劃,而那居然是我見(jiàn)他的最后一面。事后我才知道,原來(lái)Steven曾患有小兒糖尿病,一直靠打胰島素維持生命,每次小手術(shù)對(duì)他來(lái)說(shuō)其實(shí)都是一次生命的冒險(xiǎn)。最初患病時(shí),醫(yī)生曾預(yù)言他活不過(guò)40歲,但他最終活到了58歲,這可能憑的也是他那份快樂(lè)的自信。

      因?yàn)镾teven的緣故,我參加了在美國(guó)的唯一一次追悼會(huì)。和中國(guó)那種貫穿始終的悲哀氣氛不同,美國(guó)的追悼會(huì)更像一個(gè)儀式化的party,本系的其他教授和我們分享了Steven生前許多有趣的事情,在輕松的氣氛中回憶他帶給大家的快樂(lè)。聽(tīng)著這些有趣的故事,我的淚水不禁伴著笑容流了下來(lái)。我不清楚在美國(guó)的其他追悼會(huì)上大家是否會(huì)用同樣的方式來(lái)懷念逝者,但在我看來(lái),以這樣的方式與Steven告別應(yīng)該是他最喜歡的。因?yàn)樵谡f(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候,我們都是幸福、快樂(lè)的。

      Jeff Olick

      —— 學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn),生活隨意

      Jeff Olick是我的博士論文導(dǎo)師,在紐約的曼哈頓長(zhǎng)大,從小到大都就讀于私立名校。因?yàn)閬?lái)自紐約,所以他身上有著紐約人的特性:說(shuō)話快,做事高效,走路虎虎生風(fēng)。Jeff還是個(gè)猶太人,渾身上下透露出聰慧和勤奮的特質(zhì),而且是個(gè)工作狂。作為一個(gè)純粹的猶太人,Jeff堅(jiān)決不肯過(guò)任何與基督教相關(guān)的節(jié)日,包括圣誕節(jié)。然而他卻娶了一個(gè)德國(guó)老婆!據(jù)他說(shuō),這個(gè)選擇最初讓他的父母感到非常難以接受。他們這個(gè)家族來(lái)自東歐,有許多留在東歐當(dāng)?shù)氐挠H戚在德國(guó)納粹占領(lǐng)時(shí)期都受到了迫害。而當(dāng)時(shí)多數(shù)德國(guó)人,無(wú)論是否參加戰(zhàn)爭(zhēng),都默認(rèn)了納粹的合法性,這其中顯然也包括Jeff妻子的長(zhǎng)輩。Jeff回憶說(shuō),他第一次帶女朋友回家吃飯的那個(gè)晚上是他印象中自己的父母最緊張的一個(gè)夜晚。

      如今,Jeff和德國(guó)妻子已經(jīng)共同生活了20多年,并育有兩個(gè)孩子。盡管在家庭生活中這種關(guān)于身份的糾結(jié)已經(jīng)完全消失,但這卻深深影響了Jeff在學(xué)術(shù)思考上的方向。他是美國(guó)近20年來(lái)在集體記憶研究領(lǐng)域最有建樹(shù)的學(xué)者之一,他所關(guān)注的歷史是普通德國(guó)人在戰(zhàn)后對(duì)自己的反思史。他的博士論文題目名叫《父輩的罪》(The Sins of the Fathers)。在這部論文中,Jeff給出了有關(guān)一些歷史事實(shí)的無(wú)可辯駁的證明:在納粹時(shí)期,多數(shù)德國(guó)人都支持希特勒政權(quán),對(duì)納粹屠殺猶太人的暴行漠然置之,但在回憶那段歷史時(shí),卻很少有人公開(kāi)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。Jeff告訴我,這種將自己置于一個(gè)大的群體之罪中并以此來(lái)消弭自己作為個(gè)體所犯的罪過(guò),是人性中的一個(gè)特點(diǎn)。

      我和Jeff最早的接觸也是因?yàn)椤按笸罋ⅰ薄?007年是南京大屠殺70周年,我決定請(qǐng)Jeff和兩位歷史系研究東亞歷史的老師舉辦一個(gè)Panel Discussion (專題討論會(huì)),討論關(guān)于南京大屠殺的記憶。我發(fā)給Jeff的邀請(qǐng)郵件里寫的是Nanking Holocaust,在面談時(shí),Jeff很認(rèn)真地告訴我:“Holocaust這個(gè)詞只能用在猶太人大屠殺上,是個(gè)專指名詞。而南京大屠殺只能用atrocity或者massacre?!薄盀槭裁矗渴且?yàn)槟暇┐笸罋⒌臍埧嵝员炔簧溪q太人大屠殺嗎?這不公平吧?”我很疑惑并有些憤憤不平?!斑@就是我們需要學(xué)著對(duì)記憶的政治進(jìn)行反思的地方,”Jeff心平氣和地告訴我,“不是因?yàn)槟暇┐笸罋⒉蝗绐q太人大屠殺悲慘,而是我們當(dāng)代人對(duì)猶太人大屠殺的記憶塑造是充滿力量的。你看有那么多回憶錄、紀(jì)錄片、電影等都在用不同的詮釋方式反思猶太人大屠殺,對(duì)人性和政治進(jìn)行思考。這已經(jīng)是一種全球的共識(shí),是全球的記憶。而南京大屠殺或是別的大屠殺依舊停留在地區(qū)性的爭(zhēng)辯上。這就是西方的高明之處,自己悲慘的歷史能通過(guò)集體記憶塑造得比別人顯得更‘悲慘。”聽(tīng)完他的講述,我豁然開(kāi)朗。我還停留在為歷史的不公平而糾結(jié),Jeff卻從更客觀、深刻的視角去解讀不公平背后的歷史洪流了。

      那次研討會(huì)上,Jeff和其他兩位教授都做了精彩的發(fā)言。事后,Jeff還特地給我發(fā)了一封郵件,贊賞我為這次會(huì)議所做出的各種努力。我的學(xué)術(shù)興趣也逐漸與Jeff的學(xué)術(shù)興趣趨于一致。因?yàn)榇笸罋⒌膶n}討論,我和Jeff開(kāi)始熟識(shí)起來(lái)。

      Jeff是個(gè)不拘小節(jié)的人,在生活上不喜歡一切繁文縟節(jié)和條條框框,比如發(fā)郵件時(shí)他經(jīng)常連標(biāo)題都不寫,而是直接把一本書(shū)的鏈接發(fā)給我,至于我讀不讀這本書(shū)以及怎么讀,他不管也不問(wèn)。有時(shí)他去主持一個(gè)系里的會(huì)議,走進(jìn)會(huì)議室的時(shí)候都還不知道會(huì)議的內(nèi)容是什么,這時(shí)他經(jīng)常會(huì)直接把門口貼的會(huì)議通知扯下來(lái)作為他的“主持詞”,搞得晚到的人找不到開(kāi)會(huì)地點(diǎn)。做他的學(xué)生還要習(xí)慣他的“時(shí)間”概念,一般他說(shuō)10點(diǎn)見(jiàn)面,基本上你要到10點(diǎn)15分才能見(jiàn)到他。當(dāng)然,他比很多人都要好的是他會(huì)在9點(diǎn)59分的時(shí)候給你發(fā)個(gè)信息:“像往常一樣,我會(huì)晚一刻鐘?!?/p>

      做了Jeff的弟子后,我的行事風(fēng)格越來(lái)越像他。有一年的12月24日晚上,我給他發(fā)信問(wèn)第二天能不能與他見(jiàn)一面,討論一下我的論文。過(guò)了一會(huì)兒,他回信道:“好的,10點(diǎn)到我的辦公室吧?!痹谑フQ節(jié),一對(duì)瘋狂的師生居然要到學(xué)校討論學(xué)術(shù)問(wèn)題,這種做法在美國(guó)人看來(lái)太不可思議了。但對(duì)我和Jeff來(lái)說(shuō),這是再正常不過(guò)的事情:我是中國(guó)人,他是猶太人,我們都不過(guò)圣誕節(jié)。我們彼此連問(wèn)都不用問(wèn)一聲:“你過(guò)圣誕節(jié)嗎?”我很喜歡這種師生間的默契。

      每次和Jeff見(jiàn)面后,我都會(huì)感到無(wú)限的壓力和動(dòng)力,有壓力是因?yàn)榭吹搅藢?dǎo)師的勤奮而為自己的懶散感到慚愧,有動(dòng)力則是因?yàn)镴eff總能傳遞給我一種學(xué)者特有的思想的力量。所以每次和他討論過(guò)之后,我都會(huì)如打了雞血一般賣力地閱讀和寫作。等過(guò)上一段時(shí)間,這股精神頭有些懈怠時(shí),我就會(huì)再約他見(jiàn)上一面。Jeff常告誡我,學(xué)術(shù)寫作和文學(xué)寫作類似,都要尊重讀者,每寫一句話,每表述一個(gè)觀點(diǎn),都要站在讀者的角度去想。另外,學(xué)會(huì)講故事也是學(xué)者必備的能力,“嚴(yán)謹(jǐn)不等于干澀”,Jeff自己的文章就經(jīng)常以精彩的故事開(kāi)頭,從故事本身出發(fā),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再通過(guò)材料的梳理和理論的融合回到對(duì)故事的反思中去。

      和他一樣,Jeff的家人也都很好學(xué),他的德國(guó)妻子是位科學(xué)家,一雙兒女在我每次去他家拜訪時(shí)都手捧一本書(shū)靜靜地閱讀。他家養(yǎng)了一條狗,起名叫Talcott,Talcott這個(gè)名字借用的正是美國(guó)頗具影響力的社會(huì)學(xué)家Talcott Parsons的名字。每次Jeff的家人在閱讀或?qū)懽鞯臅r(shí)候,Talcott都會(huì)很安靜地趴著。我想,它大概也在從事學(xué)術(shù)思考,反思狗的世界吧。

      生活中有紐約人的隨意,思考時(shí)有猶太人的智慧,寫作中有德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)——Jeff具備了受人喜愛(ài)和尊敬的學(xué)者的一切個(gè)性。我也在磕磕絆絆中不知不覺(jué)地模仿了他很多年。而當(dāng)我不由自主模仿一個(gè)人的時(shí)候,他在我的生命中已經(jīng)留下了不可磨滅的影響。

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