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      用五讀法引領(lǐng)學生深度閱讀名著

      2014-04-11 10:04黃友芹
      語文教學與研究(綜合天地) 2014年4期
      關(guān)鍵詞:宋江名著文本

      目前,名著導讀教學現(xiàn)狀不容樂觀,或是放羊式無“導”而讀,或背讀濃縮的“殘渣”,或僵硬的板塊式灌輸?shù)鹊?,不一而足。究其原因,大多是學生厭讀、老師怕教,再加上考試指揮棒亂舞所致。經(jīng)典閱讀是人文教育的最佳途徑,語文老師可從多方面進行名著導讀:

      1.促其真讀,牢記名著的主要內(nèi)容

      教師可以用多種方式,引讀學生用心真讀。如,指導寫讀書筆記、手抄報評比、組織名著片段話劇表演、名著影視觀摩……濃郁的文學氛圍,可讓學生愛上名著。閱讀是個性化行為,要求要因人而異:口頭表達能力一般的,可指導他把已讀章節(jié)寫成小故事;語言表達能力好的,把讀過的章節(jié)生動地講出來;思想較成熟的,可以一起交流探討;有表演天賦的,可讓他把經(jīng)典情節(jié)表演出來……這些量身定做的方法,會使不同層次的學生獲得精神上的愉悅和滿足,從有趣的活動中熟記名著中重要人物和事件。教師在組織考查時,試題應(yīng)盡量深入淺出,與怪題、偏題說再見。

      2.領(lǐng)其細讀,涵詠名著的語言精華

      藝術(shù)需要涵詠品味。文本的精神、文本的靈魂、文本的種種好處,是要通過細讀才得以發(fā)現(xiàn)的,越是好的文本就越需如此。運用細讀法,就能很好地引導學生從淺閱讀狀態(tài)引領(lǐng)進入深閱讀狀態(tài)。

      江蘇教師徐杰,在執(zhí)教《草房子》導讀課中,設(shè)計了一個“美段選讀”:對一段文字進行賞析。提示:1、可從選景、煉詞、句式、表現(xiàn)手法等角度;2、可用以下句式來賞析語言:……生動地描繪出了……;……這個詞,就把……表現(xiàn)了出來;……,不僅寫出了……,也點明……執(zhí)者指導學生美讀鑒賞,師生分享彼此的閱讀感受,讓學生在含英咀華中得到滋養(yǎng)。

      3.誘其深讀,探究人物的精神本質(zhì)

      名著閱讀的魅力應(yīng)在于探究深層的思想和潛在的精神力量。在教學過程中,筆者發(fā)現(xiàn)許多女生對《水滸》敷衍了事。于是通過一個古裝短片,讓學生形象地感知北宋末年黑暗腐朽,大大激發(fā)起學生讀的興趣。同時,設(shè)計如下問題引導:造反乃是封建社會“十惡不赦”之首,為何有這么多人選擇造反?這一問題,又被細化為若干小問題:林沖為什么造反?宋江為什么造反?……這樣的探究后,學生不難發(fā)現(xiàn):梁山大多好漢在當時的社會條件下或無法生存、或懷才不遇,是社會黑暗、官逼民反。對于宋江這個人物,同學們起初認識粗淺。我設(shè)計有趣的“穿越”引發(fā)思考:假如宋江起死回生,重新面臨招安與否的兩難,他會做出怎樣的選擇?經(jīng)過探討,學生得出結(jié)論:如果重新來過,宋江還會選擇招安,因為在他思想深處根深蒂固的是封妻蔭子、光宗耀祖。宋江們的悲劇,既有時代原因,也有個人思想局限。深層的探究,讓學生思想碰撞,帶來多層面的啟發(fā)和思考,自然而然對名著興味盎然。

      4.激其審讀,鼓勵閱讀的思維創(chuàng)新

      欣賞名著,不必把原著奉為神明,而要創(chuàng)造性閱讀,發(fā)現(xiàn)新問題,產(chǎn)生新的認識。教師可以引導學生從人物形象、思想傾向、現(xiàn)實意義等方面,自主評判名著,通過研討激發(fā)出思想的火花。

      筆者在執(zhí)教《簡愛》導讀課時,在“有一樣經(jīng)歷,刻骨銘心;有一些人物,經(jīng)久難忘;有一種對白,回味無窮”三個環(huán)節(jié)后,設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)“有一點不足,瑕不掩瑜”,指導學生們挑戰(zhàn)名著,自主探究、合作互助,獲得寫作和思想上的啟迪。學生的發(fā)現(xiàn)非常精彩:小說的結(jié)局太過圓滿;簡得到財產(chǎn)成為富人有些離奇;圣約翰對宗教的虔誠過于狂熱;海倫的話有些宗教說教的味道……“為什么會存在這些遺憾呢?”教師趁熱打鐵,出示相關(guān)背景:1、作者長期生活在貧窮的小郡縣和學校,足不出戶。2、作者是虔誠的教徒,其父是一位牧師。3、十九世紀教會勢力非常強大。由此學生不僅了解了小說創(chuàng)作的背景,而且對文學創(chuàng)作的時代性、主觀性有了深切的認識。

      5.引其比讀,領(lǐng)悟作品的鮮明特色

      名著導讀教學中,比較閱讀可以有目的地引導學生進行分析、比較和鑒別。這樣,既開闊學生的視野,又培養(yǎng)其知識整合能力、內(nèi)化能力。同類的閱讀比較,如《西游記》和《格列佛游記》;同文的閱讀比較,如《童年》中的外祖母和外祖父;同人的閱讀比較,如《簡愛》中童年的簡愛與成年的簡愛的比較……筆者執(zhí)教《西游記》導讀時,讓學生將其和《格列佛游記》進行比較,學生興致勃勃地發(fā)現(xiàn):雖然產(chǎn)生的年代和地域相距甚遠,但它們在內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)方式上異曲同工:1、情境設(shè)計相同,在現(xiàn)實社會外,都存在神異的世界;2、都刺貪、諷虐,揭露和抨擊國家和社會的弊端。3、都將離奇的故事與黑暗現(xiàn)實,巧妙結(jié)合在一起。4、文筆犀利辛辣……比較閱讀,可引導學生透過現(xiàn)象看本質(zhì),訓練思維向多層次、多角度縱深發(fā)展。

      黃友芹,教師,現(xiàn)居江蘇東臺。

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