我們從事初中語(yǔ)文教學(xué)的教師不難發(fā)現(xiàn)，在語(yǔ)文教材中有許多的服飾描寫(xiě)。其實(shí)，服飾描寫(xiě)就是人物描寫(xiě)的重要組成部分，往往能使人物形象惟妙惟肖，性格活靈活現(xiàn)，人物形象更是奇峰突起，人物的個(gè)性更加的鮮明。這樣的例子在初中語(yǔ)文教材中也屢見(jiàn)不鮮的。

一.父親的袍褂——慘淡生活的烙印

人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)朱自清的散文《背影》一文感染了眾多的讀者，讀之往往為之而動(dòng)容，聽(tīng)之者為之而動(dòng)情，其間對(duì)父親的服飾描寫(xiě)更是為文章起了推波助瀾的作用。請(qǐng)看文中的這一段：“戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深表布棉袍?！边@段的服飾描寫(xiě)不僅刻畫(huà)出了父親的寒磣的衣著，而且還突出了父親當(dāng)時(shí)的不幸遭遇和憂郁的心情，一個(gè)“黑”字，折射出了家境的慘淡、衰敗以及人物內(nèi)心的哀傷及人物活動(dòng)環(huán)境的灰冷的色彩：交卸了差使，變賣(mài)典質(zhì)用來(lái)“還了虧空”，為祖母辦喪事只得借錢(qián)，“喪事完畢，父親又要到南京去謀事”。作者在對(duì)父親衣飾的描寫(xiě)中蘊(yùn)藏著悲酸、孤獨(dú)、惆悵的復(fù)雜感情，豐富了父親這個(gè)人物的感人形象，引發(fā)了讀者內(nèi)心的共鳴。

二.變色龍的大衣——見(jiàn)風(fēng)使舵的浮標(biāo)

契訶夫的小說(shuō)《變色龍》一文，刻畫(huà)了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的沙皇專制統(tǒng)治下的忠實(shí)的走狗奧楚蔑洛夫的形象，小說(shuō)起筆就寫(xiě)了奧楚蔑洛夫“穿著新的軍大衣”穿過(guò)廣場(chǎng)，一開(kāi)始就勾畫(huà)出了一個(gè)外表嚴(yán)肅、威風(fēng)的警官的形象。而當(dāng)他得知首飾匠赫留金被狗咬傷的事情時(shí)，他在最初時(shí)就擺出一副正直、公正的面孔，企圖來(lái)收攬人心；可一聽(tīng)說(shuō)狗的主人是將軍家的，他就立即以“熱”為由叫人脫去大衣；而當(dāng)巡警說(shuō)“也說(shuō)這不一定就是將軍家的狗”時(shí)，他又立即以“冷”為由叫人給他穿上大衣，以掩蓋他內(nèi)心的慌亂和不安。這一脫一穿、一冷一熱，前后的矛盾，丑態(tài)百出，讓作品充滿了滑稽的味道，增添了藝術(shù)的諷刺效果。文章最后，他“緊緊裹住大衣”走了。作者四次寫(xiě)大衣，這不僅使故事波瀾起伏，吸引讀者，而且更加地深化了人物的性格，使這沙皇統(tǒng)治階級(jí)看家狗的丑惡的面目躍然于紙上。

三.孔乙己的長(zhǎng)袍——悲慘命運(yùn)的鐵證

魯迅在他的小說(shuō)《孔乙己》中就成功地刻畫(huà)了孔乙己這人物的形象?？滓壹哼@剛一出場(chǎng)，作者就寫(xiě)道：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)袍的惟一的人?！彼罢局染啤?，說(shuō)明：家境慘淡，破落衰敗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，只能和那些身份低微的“短衣幫”的在一起了。可是他又偏不承認(rèn)自己，又偏穿著這件“長(zhǎng)袍”而不脫下，以此來(lái)張揚(yáng)自己身份—讀書(shū)人。由此不難看出，在古代的讀書(shū)人心目中的一條不變的信條，那就是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。這樣的封建思想在他的頭腦中已經(jīng)根深蒂固了。然而就是這件長(zhǎng)袍，“又臟又破，似乎是十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”“破”了而不補(bǔ)，“臟”了而又不洗，這不僅是說(shuō)明了他的窮困潦倒的經(jīng)濟(jì)狀況和好喝懶做的性格特征，也更顯示了他最后會(huì)落到行將乞求的境地的必然，以及他不忘時(shí)刻顯示他自己是讀書(shū)人畸形的心態(tài)。文章在最后，“長(zhǎng)袍”不見(jiàn)了，孔乙己卻只穿了“一件破舊的夾襖”。在殘酷的現(xiàn)實(shí)的面前終于毫不留情地將孔乙己的“長(zhǎng)袍”夢(mèng)給撕碎了，為他唱響了最后一支無(wú)限悲楚的挽歌。一件“長(zhǎng)袍”，是社會(huì)的一個(gè)“多余人”的一段悲慘的命運(yùn)。

四.韓麥爾先生的禮服——愛(ài)國(guó)情感的風(fēng)向標(biāo)

都德的《最后一課》中對(duì)韓麥爾先生是一位循循善誘、受人尊敬的而又滿懷愛(ài)國(guó)深情的教師形象，他那崇高的愛(ài)國(guó)情感不僅體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格的要求上和精心的講解上，還體現(xiàn)在他的服裝上。在上最后一課時(shí)，韓麥爾先生穿上了只在督學(xué)來(lái)視察或者是在發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿上的那套綠色禮服，“打著皺邊的領(lǐng)結(jié)，戴著那頂繡邊的小黑絲帽”，這樣的衣飾描寫(xiě)，使人物形象頓時(shí)鮮活起來(lái)。特別是小弗郎?zhǔn)坷斫饬死蠋煹挠眯模捍┥线@套綠色禮服，是為了紀(jì)念這最后一堂法語(yǔ)課，從而牽引出了自己的心靈深處隱隱的愛(ài)國(guó)情、亡國(guó)恨。這里，服飾描寫(xiě)對(duì)表達(dá)主題及塑造人物起到了巧妙的映襯作用。

其實(shí)，類(lèi)似于這樣的服飾描寫(xiě)在我們的初中語(yǔ)文教材中有很多，那么，我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)加以注意這些服飾的描寫(xiě)，因?yàn)?，我們不僅能通過(guò)領(lǐng)悟這些服飾的描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象所起到的作用，同時(shí)，也能從中感悟出作文的技巧——用服飾的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的性格、靈魂、思想感情等，以便更好地表現(xiàn)文章的中心，領(lǐng)悟作者的寫(xiě)作意圖。

蒙賢林，教師，現(xiàn)居江西南康。