林南生

近年來(lái)，每逢春節(jié)過(guò)后，總會(huì)留下一些話題供人們消遣和討論，例如“春晚越來(lái)越不好看了”“年味越來(lái)越淡了”“壓歲錢給得越來(lái)越大了”“放煙花炮竹越來(lái)越少了”等等，都從側(cè)面反映了中國(guó)這一重大節(jié)日的變化，也引發(fā)了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的憂思。春節(jié)，會(huì)變得越來(lái)越“沒(méi)意思”嗎？會(huì)變成傳統(tǒng)文化里的“雞肋”嗎？我們又該如何“拯救”春節(jié)呢？

平心而論，世界上沒(méi)有一成不變的東西，年味原本總是隨時(shí)代變遷而變化，但無(wú)論怎么變，世界上只要有中國(guó)人的地方，就會(huì)有中國(guó)的春節(jié)，無(wú)論時(shí)代怎么變遷，“中國(guó)年”終不會(huì)式微，“年”也終究要過(guò)，這一點(diǎn)我們深信不疑。

年味為何越來(lái)越淡

“年”，是農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，古時(shí)候的人們春夏秋三季都在勞作，直到冬季才給自己和大地一個(gè)休息的時(shí)間，在冬季這一特定的日子里，人們休養(yǎng)生息，慶祝收成，過(guò)完年后很快就立春，意味著新一輪春種秋收又開(kāi)始了，人們祈福新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，順利平安。

正是在這樣的背景下，過(guò)去的年味顯得特別濃。過(guò)年，意味著色彩的多樣、物質(zhì)的豐足、身體的放松、家人的團(tuán)聚。滿街張燈結(jié)彩。小孩子穿上新衣、打扮得花枝招展，放炮仗、磕頭討壓歲錢。成年人利用這難得的閑暇享受家庭的歡樂(lè)，包括徹底打掃房屋、準(zhǔn)備過(guò)年的各種食品和禮物等，都沉浸在喜慶的忙碌中。外地的游子趕回家中團(tuán)圓，把攢了一年的積蓄慷慨地花上一部分。商家也準(zhǔn)備了豐富的貨物，到處一片豐盛的景象。

可如今，這樣的年味為何越來(lái)越淡呢？筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因。

一是人們的物質(zhì)生活水平提高了。物質(zhì)生活水平提高，意味著消費(fèi)日?；?，過(guò)去只有過(guò)年才會(huì)買的東西，如今任何時(shí)候都可以買，因此過(guò)年買新衣服、吃大餐等行為不再具有象征意義。以前只有過(guò)年才會(huì)購(gòu)置的物品也就不再顯得那么珍貴；以前過(guò)年才能回一次家、見(jiàn)一次面，如今交通工具和通訊工具發(fā)達(dá)，回家、聯(lián)系都是常事，過(guò)年相聚也顯得十分平常。從這些角度來(lái)說(shuō)，過(guò)年也就不那么誘人了。.

二是過(guò)年的節(jié)慶意味被逐漸消解。在商品消費(fèi)時(shí)代，越來(lái)越多的節(jié)日都與商業(yè)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。端午、中秋、國(guó)慶、元旦等，幾乎每一個(gè)節(jié)日都被商家充分利用，諸如商品大減價(jià)、積分大兌換、購(gòu)物優(yōu)惠“套餐”等，一輪又一輪地沖擊著人們的神經(jīng)，在這種幾乎每隔幾個(gè)月就喜慶一把的氛圍中，過(guò)年節(jié)慶的意味已經(jīng)在逐漸消解了。

三是外來(lái)文化的入侵。都說(shuō)現(xiàn)在的年輕人熱衷于過(guò)洋人的節(jié)日，把自己“老祖宗”的節(jié)日拋到了腦后，由此引發(fā)了“崇洋媚外”的批評(píng)，其實(shí)這只是看到了表象。要說(shuō)外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊，更在于外來(lái)文化用強(qiáng)大的“文化標(biāo)志”削弱了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，例如圣誕節(jié)有“圣誕老人”，情人節(jié)有玫瑰，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日標(biāo)志卻五花八門，馬年來(lái)了是馬生肖、猴年來(lái)了是候生肖，并且哪怕是“馬”與“猴”，其外形也是多種多樣，缺乏統(tǒng)一形象，從而淡化了視覺(jué)形象，久而久之，就顯得“年”越發(fā)普通而模糊了。

四是媒介虛擬狂歡的替代作用。過(guò)年其實(shí)也是一次身心的休憩，從一年繁重的工作中脫離出來(lái)，好好放松一把。如今，媒介的發(fā)達(dá)提供了一個(gè)虛擬的娛樂(lè)和放松環(huán)境，人們可以從電視、網(wǎng)絡(luò)上獲得多樣的娛樂(lè)體驗(yàn)，因?yàn)樘摂M世界十分健全，人們?cè)诮?jīng)歷了多次過(guò)度刺激之后，再回望現(xiàn)實(shí)，難免會(huì)覺(jué)得蒼白暗淡、不夠過(guò)癮。所以，真實(shí)的“年”似乎不值得期待了。

綜上可以看出，年味越來(lái)越淡，與人們物質(zhì)生活水平的提高有莫大關(guān)系，也與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的某些缺陷有一定關(guān)聯(lián)。

壓歲錢帶來(lái)的壓力

要說(shuō)過(guò)年，不得不說(shuō)到壓歲錢。近年來(lái)，媒體報(bào)道了各種各樣有關(guān)壓歲錢的“花哨”故事：70歲老太花巨資買一公斤黃金送給孫子，“80后”小長(zhǎng)輩數(shù)千元的年終獎(jiǎng)不夠壓歲錢支出，沈陽(yáng)新婚夫婦過(guò)年花掉四個(gè)月工資新娘賭氣自殺，80歲奶奶用支付寶給外地孫子壓歲錢，長(zhǎng)輩給晚輩送保險(xiǎn)、ipad、股票、購(gòu)物卡，孩子拿著壓歲錢揮霍無(wú)度，兒子因討要壓歲錢打死父親……

壓歲錢的話題已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，突破了“節(jié)日期間長(zhǎng)輩祝福晚輩”這一簡(jiǎn)單意義的界限，所引發(fā)的不只是對(duì)節(jié)日巨額花銷的討論，還由此產(chǎn)生了對(duì)不正確甚至扭曲的社會(huì)價(jià)值觀念的反思。中國(guó)民協(xié)副主席曹保明認(rèn)為，壓歲錢的無(wú)止境上漲是一種“民俗誤讀”，這種誤讀改變了壓歲錢的本來(lái)意義，使節(jié)日民俗淪為銅臭味十足的“送錢”行為。

事實(shí)上，辭舊迎新送小孩子紅包，這種習(xí)俗并非中國(guó)獨(dú)有。中國(guó)周邊的國(guó)家，例如日本、韓國(guó)、越南、新加坡等國(guó)家，也都會(huì)給孩子壓歲錢。但不得不承認(rèn)，雖然中國(guó)并不是這些國(guó)家中人均收入最高的，但壓歲錢卻是給得最多的，其中牽扯的人情關(guān)系也是最復(fù)雜的。美國(guó)的《華盛頓郵報(bào)》在談及中國(guó)壓歲錢的現(xiàn)實(shí)時(shí)，曾連連感慨“壓力山大”。

我們知道，所謂壓歲錢，就是過(guò)農(nóng)歷年時(shí)長(zhǎng)輩給小孩的錢，這錢并不在于它面值的大小和價(jià)值的多少，而在于它象征著一種去災(zāi)、辟邪、壓驚，以及表達(dá)美好祝福，希望孩子健康成長(zhǎng)的意思。但在當(dāng)下社會(huì)，金錢成為社會(huì)公認(rèn)的一種價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)金錢的看重也使得壓歲錢“坐地起價(jià)”。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活好了，收入高了，壓歲錢給多一點(diǎn)在一定程度上是可以理解的。但是，如今已經(jīng)出現(xiàn)了攀比壓歲錢多少、以多為榮以少為恥等現(xiàn)象，在很多家長(zhǎng)和孩子們眼中，壓歲錢的多少代表了祝福的多少，成為衡量長(zhǎng)輩對(duì)晚輩關(guān)愛(ài)程度的標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)本身就是扭曲的。

一方面，人們的錢袋鼓起來(lái)后，給孩子壓歲錢多一些，似乎也是行情，但不管是千年前、百年前，還是如今，“孩子”還是“孩子”，他們都沒(méi)有變，他們不創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，他們所耗費(fèi)的財(cái)富也都是大人所提供的，無(wú)能力也并不需要支配財(cái)富。就此而言，給大額的壓歲錢，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一種壓力。尤其是，忽然掌握這么多的錢，這么多的財(cái)富，容易讓孩子產(chǎn)生財(cái)富不是勞動(dòng)創(chuàng)造的錯(cuò)誤認(rèn)知，形成相互攀比的不良習(xí)氣。

另一方面，對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，往往存在一種打腫臉充胖子的心理，其中也牽扯著十分復(fù)雜的社會(huì)人際關(guān)系。自己的小孩、親屬的小孩、同事的小孩、鄰居的小孩，甚至領(lǐng)導(dǎo)的小孩，就此算一算，哪怕是一人100元，如果有10個(gè)孩子需要給，對(duì)于一般的工薪階層來(lái)說(shuō)，真是一筆不小的數(shù)目，更是一種莫大的壓力。

究竟該如何過(guò)春節(jié)

很多人認(rèn)為，春節(jié)已經(jīng)越來(lái)越庸俗化，需要對(duì)傳統(tǒng)文化加緊“挽救”。對(duì)此，有學(xué)者建議要“把歷史記憶恢復(fù)過(guò)來(lái)”，“讓政府出面”，“專門組織一些研究人員，研究一下過(guò)去我們是如何過(guò)春節(jié)的”。這樣的方案是否可行姑且不論，但“把歷史記憶恢復(fù)過(guò)來(lái)”確實(shí)是值得思考的話題。這些年我們一直在感嘆和惋惜傳統(tǒng)文化的缺失，年味越來(lái)越淡無(wú)疑也是傳統(tǒng)文化缺失的表現(xiàn)之一。因此，通過(guò)集體（尤其是政府）層面的帶動(dòng)逐漸恢復(fù)一些過(guò)年的傳統(tǒng)，比如貼春聯(lián)、剪窗花、舞龍舞獅、趕廟會(huì)等，應(yīng)該說(shuō)都有助于恢復(fù)“年味”，也有助于保護(hù)傳統(tǒng)文化。

其實(shí)正如本文開(kāi)頭所說(shuō)，無(wú)論時(shí)代如何變遷，只要有中國(guó)人的地方，“年”依舊都得過(guò)，人們用何種方式來(lái)過(guò)，取決于社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的變化，并且也是因人而異，因地制宜。如今黨中央?yún)栃泄?jié)約，不搞花架子，提倡簡(jiǎn)單的快樂(lè)，注重精神內(nèi)涵，賦予了春節(jié)特別的意義。因此，找到一種健康、喜慶、快樂(lè)的方式過(guò)年，成為時(shí)代的呼喚。

這就又說(shuō)到了壓歲錢的問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題上，目前家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)孩子的教育引導(dǎo)并不到位，很多孩子對(duì)壓歲錢的認(rèn)識(shí)還停留在一種“過(guò)年收錢成習(xí)慣”的麻木狀態(tài)。

壓歲錢是長(zhǎng)輩對(duì)孩子寄予美好希望的一種方式，也就是說(shuō)，長(zhǎng)輩給孩子的不僅僅是錢，而是真心的祝福。壓歲錢給了之后，孩子怎么認(rèn)識(shí)這份關(guān)愛(ài)，如何處理這份錢財(cái)，是壓歲錢話題的焦點(diǎn)，無(wú)論是家長(zhǎng)、學(xué)校，還是社會(huì)，都應(yīng)該做好引導(dǎo)。家長(zhǎng)方面應(yīng)該首先做好“表率”，給自己孩子壓歲錢的時(shí)候，不必過(guò)分追求“大”與“多”，要從小就對(duì)孩子做好正確的引導(dǎo)，告訴孩子壓歲錢本來(lái)的美好意義。學(xué)校方面也要做好教育引導(dǎo)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并疏導(dǎo)學(xué)生攀比壓歲錢多少的心理，可通過(guò)召開(kāi)主題班會(huì)、辯論會(huì)等形式，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)壓歲錢。

雖然今天時(shí)代不同了，但祝福的心愿還是一樣的，那么又何必在意壓歲錢的多少，何必用壓歲錢給孩子和自己增添雙重的壓力呢？可惜的是，這樣的認(rèn)識(shí)往往說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，其中緣由還在于中國(guó)是人情社會(huì)，很多時(shí)候給孩子壓歲錢，特別是給別人家孩子壓歲錢，其意不在孩子，而在大人，給得少了，大人面子又如何掛得??？正因如此，才導(dǎo)致了壓歲錢的“行情”一路看漲。由此看來(lái)，如果想要還原壓歲錢本來(lái)的美好意義，不但要正本清源，更需要全社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

（責(zé)編 歐金昌）