文_莊真誠(chéng)

誤讀的校訓(xùn)

文_莊真誠(chéng)

山寨校訓(xùn)

“此刻打盹，你將做夢(mèng)；而此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢(mèng)”、“勿將今日之事拖到明日”、“學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無法征服，還能做什么呢？”、“誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。”這些是來自盛傳的哈佛圖書館的20條箴言中的其中幾條，這20條箴言最早可以追溯到2008年，北京理工大學(xué)出版社出版了《哈佛圖書館墻上的訓(xùn)言》一書。作者是丹尼·馮，這些校訓(xùn)并未經(jīng)過確切的證實(shí)便被《三晉都市報(bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等紛紛轉(zhuǎn)載，哈佛訓(xùn)言被各大媒體轉(zhuǎn)載后，火速傳播開來，甚至作為“名人警句”貼在了一些高校教室和走廊的墻上。

清華校訓(xùn)被外界認(rèn)為只保留這八個(gè)字，后面還有獨(dú)立思想、自由精神被刪去了

2014年初《環(huán)球時(shí)報(bào)》刊載了哈佛圖書館官方回答，回應(yīng)哈佛73間圖書館并沒有任何一間的墻上有中國(guó)網(wǎng)上流傳的所謂“哈佛校訓(xùn)”或者“哈佛圖書館箴言”。

那么哈佛真實(shí)的校訓(xùn)是什么？哈佛大學(xué)高級(jí)研究學(xué)者郭英劍說，哈佛最早的校訓(xùn)是Veritas Christo et Ecclesiae，英文為“Truth for Christ and the Church”，意為“追求基督教與教會(huì)意義上的真”。由此人們可以看出哈佛在最初建立時(shí)和宗教的密切關(guān)系。后來，隨著哈佛的世俗化以及與宗教脫離關(guān)系，這句話也就自然而然地簡(jiǎn)化成了一個(gè)詞——Veritas。這個(gè)詞經(jīng)常被人翻譯為“真理”。

哈佛圖書館或教學(xué)樓里很少貼校訓(xùn)或者格言

但很多人可能并不知道的是，Veritas這個(gè)詞，不僅是哈佛的校訓(xùn)，也是美國(guó)很多高校的校訓(xùn)，或者說，它是一個(gè)在美國(guó)高校校訓(xùn)中出現(xiàn)頻率很高的詞。除了哈佛外，像諾克斯學(xué)院（Knox College）、畢爾肯大學(xué)（Bilkent University）、普羅維登斯學(xué)院（Providence College）等，也都把Veritas當(dāng)做自己的校訓(xùn)。同時(shí)，這個(gè)詞匯還出現(xiàn)在諸如耶魯大學(xué)和印第安納大學(xué)（Indiana University）的校訓(xùn)中。耶魯大學(xué)的校訓(xùn)是“Luxet Veritas”（英文為：Light and Truth），即“光與真”。其他諸如加州州立大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)等，也都把Veritas寫進(jìn)了自己的校訓(xùn)中。無論在東西方，“真、善、美”永遠(yuǎn)都是人們追求的一種理想。

在哈佛，特別是在校內(nèi)各大圖書館里，室內(nèi)一般都是潔白的墻壁，或是個(gè)別地方會(huì)張貼一些告示或者繪畫作品。除了在哈佛—燕京樓道內(nèi)的一些地方及哈佛—燕京圖書館的閱覽室中看到過有中文的名人書法外，是沒有類似中國(guó)人所熟悉而又喜歡的名言警句的。

代表著一個(gè)學(xué)校的精神、意志、信念的校訓(xùn)，經(jīng)常成為個(gè)人主觀觀點(diǎn)表達(dá)的工具。

被人為增添的校訓(xùn)還有不少，斯坦佛大學(xué)的校訓(xùn)被翻譯為“愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹”；實(shí)際上斯坦福校訓(xùn)是一句德語“Die Luft der Freiheit weht”被翻譯為“The wind of freedom blows”，“讓自由之風(fēng)勁吹。”是沒有“學(xué)術(shù)”兩個(gè)字的。早稻田大學(xué)翻譯過來，在中國(guó)看到的校訓(xùn)是：“學(xué)問獨(dú)立，培養(yǎng)模范國(guó)民。”但其實(shí)早稻田校訓(xùn)只有“學(xué)問の獨(dú)立”這簡(jiǎn)單幾個(gè)字。

誤讀的背后

我們所說的“校訓(xùn)”，在英文的單詞是motto，也是“格言、箴言、座右銘”的意思。motto這個(gè)詞來自拉丁文，意思其實(shí)就是“字詞”、“句子”，通常是指某一社會(huì)組織動(dòng)機(jī)或意圖的概括性詞句。由于拉丁文言簡(jiǎn)意賅，它也就成了西方社會(huì)中“校訓(xùn)”或者“格言”使用最多的語言。

新華網(wǎng)評(píng)論認(rèn)為，被誤讀的校訓(xùn)背后的實(shí)質(zhì)是：謠言之所以流傳，往往不是編造者有多高明，而是它反映了傳播者的真實(shí)訴求。同時(shí)也迎合了接受者自己的需求或者價(jià)值取向，才給予了這種土壤。

除了哈佛校訓(xùn)，還有大量偽造的外國(guó)領(lǐng)袖軼事、名人語錄，年復(fù)一年地在江湖上傳播“勵(lì)志文化”，清華校訓(xùn)攔腰斬?cái)嗟臓?zhēng)論，也被批判為，把“獨(dú)立自由”當(dāng)做一些人宣揚(yáng)價(jià)值判斷的工具。

“大學(xué)之道，在明明德”，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！北姸啻髮W(xué)在《大學(xué)》這一段話里找出校訓(xùn)，因此我們把中國(guó)許多大學(xué)的校訓(xùn)拿出來對(duì)比，相似性是相當(dāng)高的?！安W(xué)篤志，格物明德”是復(fù)旦的校訓(xùn)，“明德格物”又是香港大學(xué)的校訓(xùn)。“創(chuàng)新”在湖北11所高校校訓(xùn)中成了“萬金油”。如湖北中醫(yī)藥大學(xué)校訓(xùn)：“勤奮、求實(shí)、發(fā)掘、創(chuàng)新”；中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院：“明德大愛、創(chuàng)新篤行”；江漢大學(xué)：“立德、致用、兼容、創(chuàng)新”；湖北工業(yè)大學(xué)：“厚德博學(xué) 求實(shí)創(chuàng)新”等。

北京師范大學(xué)高等教育研究所教授洪成文覺得現(xiàn)在校訓(xùn)已經(jīng)偏離了它應(yīng)有的意義，校訓(xùn)應(yīng)該是一所大學(xué)的“燈塔”和“精神”，前行路途上一旦偏離，能夠起到自動(dòng)矯正和警醒的作用。

戰(zhàn)火燃燒的歲月里，南開大學(xué)創(chuàng)辦者張伯苓教導(dǎo)學(xué)生，“你不戴校徽出去，也讓人看出你是南開的?！毙Ｓ?xùn)同樣也是一所學(xué)校治學(xué)精神的代表，“當(dāng)看到校訓(xùn)、走進(jìn)學(xué)校都不知你是哪個(gè)學(xué)校的人時(shí)，折射的是整個(gè)大學(xué)育人理念、治學(xué)思路的盲從與迷失。”

我們?cè)侔蜒酃廪D(zhuǎn)向國(guó)外的學(xué)校，許多學(xué)校校訓(xùn)十分簡(jiǎn)單，最簡(jiǎn)單的校訓(xùn)大概是加州大學(xué)的：Fiat lux (Let there be light)，意思是去尋找光源。而最輕松的校訓(xùn)要屬蘇格蘭Aberdeen Marischal學(xué)院，是有500多年歷史的老學(xué)校，它的校訓(xùn)是三句莫名其妙的話 ：They say, what say they; let them say. （他們說，他們說什么，讓他們說）

愛爾蘭數(shù)學(xué)家史密斯（Henry John Stephen Smith，1826—1883，）聽說這個(gè)校訓(xùn)后，提出一個(gè)有意思的解讀：那正好是大學(xué)求學(xué)的三個(gè)階段。

“他們說”——第一年，多聽，聽得越多越有靈感。

“他們說什么”——第二年，多疑，多提問題；

“讓他們說”——第三年，不管他們說什么。

嚴(yán)格說來，一個(gè)名校的校訓(xùn)肯定不會(huì)鼓勵(lì)同學(xué)“滿不在乎”。它的意思應(yīng)該是像但丁說的，“走我的路，讓他們說去吧?！?/p>

而這樣三句話，恰好就代表了追求學(xué)問和知識(shí)應(yīng)該有的三個(gè)階段：好奇、懷疑以及獨(dú)立。