■博主：葦 一

學校開除學生是對社會的不負責

■博主：葦 一

學校對違反紀律的學生，最重的處罰莫過于開除了?？墒情_除之后呢？還是把這些問題學生推向社會，并且一推了之。似乎他一旦出我之門，無論他再做什么，都與我無關(guān)了。但是，真的就無關(guān)了嗎？

學校是教育人的地方，這個地方不僅僅是傳授知識，更為重要的是塑造人格，當學生離開學校多年以后，可以把當時學過的東西都忘了，那剩下的，才是教育。不可否認，有些學校的育人理念在這個問題上有些簡單，眼睛只盯著那些能給自己帶來榮譽的優(yōu)等生，其實，在學校里，最需要教育的，恰恰是那些有問題的學生。

問題學生的存在，使得學校有了存在的價值。教育的重點，從來針對的都是有問題的學生，而不應(yīng)該是優(yōu)秀的學生。從社會性而言，老師的價值體現(xiàn)在轉(zhuǎn)化問題學生上，而不能只停留在“得天下英才而教之”的快感上。

當然，時下人們的價值取向出了問題。人們對名師的定義，往往是看他教出了多少名牌大學生，而很少去關(guān)注他轉(zhuǎn)化和改變了多少問題學生。原因其實很簡單，那是因為人們往往認為，轉(zhuǎn)化一個問題學生，只是對那個學生有利，是屬于個別的事情；而教出一個名牌大學的學生，對社會貢獻要大的多，因而也就具有了普遍意義。事實恰恰相反，一個問題學生走上社會帶來的危害（一旦造成危害），往往要比一個名牌大學的學生對社會的貢獻大的多。有時候，優(yōu)秀往往是自己的事，而問題可能才更具有社會意義。

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教育微博圈

＠孫云曉∶既然孩子是在體驗中長大的，那么，該讓他們體驗什么呢？我想，在一個開放的時代，青少年非常需要體驗和比較多元文化，并且在這樣的過程中學會理解和尊重，學會和諧相處。一個孩子如果有機會與異國他鄉(xiāng)的孩子共同生活，就是一個好的教育方式。

＠羅崇敏∶教師不僅是知識的傳遞者，更重要的是作為一個具體的人在影響、潤澤著每一個學生。教育是通過這個具體的人塑造著更多具體的人。這樣的影響對成長中的兒童是直接、持久、深刻的。

＠陳漱渝∶在這個垃圾讀物泛濫的時代，珍惜經(jīng)典具有更為重大的意義。教師更有必要提升自身素質(zhì)，引導學生閱讀經(jīng)典，抵御時代的浮躁，這是教育的使命。

＠唐曾磊∶每個孩子都有自己的長處，不一定只有學習好的孩子才是好孩子。但我們的教育環(huán)境往往以成績評判孩子，大多數(shù)情況下，只要孩子學習不好，不論別的地方怎么好，孩子都會有深深的自卑。

＠敢峰∶教育必須改革。而改革是一項復雜的系統(tǒng)工程。既要明確目標，又要腳踏實地，摸著石頭過河。不兢兢業(yè)業(yè)，教育改革就不能成功。

＠鮑耶∶最好的學校應(yīng)該是學生數(shù)只有300人的學校，他們彼此都能夠叫出對方的名字。這不是一個可有可無的技術(shù)問題，因為教育從來都是意味著師生間的情誼相通、精神共融。

＠消火力∶在家庭教育中，如果能尊重孩子的人格，孩子的心理就容易樹立自信，心理就更容易健康；所以不管孩子有多大，家長都應(yīng)該尊重孩子的人格。

＠張新強∶多種考查方式引導老師平時注重對學生學習習慣的培養(yǎng)，而不是分數(shù)。保護孩子的學習興趣，比拿一張滿分的書面卷子更重要。