黃小榮

（洛陽理工學(xué)院 河南洛陽 471023）

中國夢與大學(xué)生理想信念教育研究

黃小榮

（洛陽理工學(xué)院 河南洛陽 471023）

本文探討了“中國夢”提法的由來和內(nèi)涵，依據(jù)馬斯洛個人需要層次理論創(chuàng)作性的概括出“中國夢”的個人屬性，從另一個角度拓展了“中國夢”的內(nèi)涵。同時結(jié)合大學(xué)生理想信念教育，歸納出中國夢的指導(dǎo)意義。

中國夢；個人屬性；大學(xué)生理想信念教育

一、文獻(xiàn)綜述

龐桂甲整理了“中國夢”的內(nèi)涵，認(rèn)為要用“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生的理想信念教育。辛向陽(2013)歸納了自中國近代以來各種政治勢力的理想：洋務(wù)派的“中興夢”，資產(chǎn)階級改良派的“憲政富強(qiáng)夢”，資產(chǎn)階級共和派的“共和國夢”；新中國建立之后，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體建立社會主義工業(yè)化強(qiáng)國夢，第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的社會主義現(xiàn)代化夢想，至現(xiàn)在習(xí)主席歸納總結(jié)了新的“中國夢”。袁興華分析了當(dāng)代大學(xué)生中，特別是90后的大學(xué)生中出現(xiàn)的理想信念教育缺失的情況，指出通過加強(qiáng)校園文化建設(shè)和以“中國夢”為抓手引導(dǎo)學(xué)生。于江的碩士論文，比較了中美大學(xué)生理想信念教育的異同。分別從政治環(huán)境、科學(xué)性、實踐性和教育方法等方面作了比較。習(xí)主席在十二屆全國人大一次會議閉幕會議上說“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”這一重要論斷指出了實現(xiàn)中國夢的途徑。

二、“中國夢”提法的由來

習(xí)主席在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話，明確指出了中國夢的內(nèi)涵(即中華民族的偉大復(fù)興，國家富強(qiáng)、民族振興，人民幸福)以及實現(xiàn)中國夢的道路(即中國特色社會主義道路)，依靠的力量(即中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神)。

三、中國夢的個人屬性

由馬斯洛的個人需要層次理論，他把需求分成生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次排列。安居樂業(yè)，過上小康生活是中國人傳統(tǒng)的生活理想。

第一，“生理需求” 就是食色欲望的滿足，將兩位學(xué)術(shù)大師的理論簡單化理解，馬克思的“物質(zhì)決定意識，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”都是圍繞著人們的吃飯問題展開；而按照弗洛伊德的說法，人們行為決定于其自身“力比多”能量的大小。貧困問題是世界性的難題，不僅存在于發(fā)展中國家，也存在于發(fā)達(dá)國家。中國是發(fā)展中國家，中國政府和民間團(tuán)體一直致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，減少貧困人口。在中央設(shè)置有國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，正在逐步實現(xiàn)《中國農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(2011－2020年)》的目標(biāo)。①綱要提到的總體目標(biāo)是“到2020年，穩(wěn)定實現(xiàn)扶貧對象不愁吃、不愁穿，保障其義務(wù)教育、基本醫(yī)療和住房?！雹诜鲐氶_發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任王國良，在新聞發(fā)布會上說“按中國的扶貧標(biāo)準(zhǔn)，累計減少了2.5億貧困人口，按照國際扶貧標(biāo)準(zhǔn)測算，總共減少了6.6億貧困人口，基本解決了居民的溫飽問題?；旧辖鉀Q了我國農(nóng)村居民的溫飽問題?！雹廴缰袊鲐毣饡⒅腥A慈善總會，中國光彩事業(yè)促進(jìn)會和中國青少年發(fā)展基金會等民間組織在扶貧方面也做出了自己的貢獻(xiàn)。

第二，“安全的需求”在現(xiàn)代社會實現(xiàn)“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”的社會保障夢。二戰(zhàn)以后英國率先建成第一個福利國家，之后北歐、德國等歐洲國家均是高福利國家。70年代后西方國家經(jīng)濟(jì)普遍出現(xiàn)了衰退，以及由于國家官僚體系的膨脹和低效率，使得維持高水平的社會福利制度已困難重重，西歐國家針對福利政策紛紛改革。但向國民提供養(yǎng)老、醫(yī)療等社會保障是歷史的一大進(jìn)步，不可能倒退。我國還是發(fā)展中國家，針對社會保障的剛性需求，建成完善的社會保障制度需要一個過程。

第三，“歸屬與愛”的需求集中體現(xiàn)在“安居”上，即擁有屬于自己的一套住房，這是每個中國人的夢想。習(xí)近平主席在中共中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，加快推進(jìn)住房保障和供應(yīng)體系建設(shè)，不斷實現(xiàn)全體人民住有所居的目標(biāo)。④城市居民和農(nóng)村居民的住房問題有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。城市居民由于沒有宅基地，不利于自建房。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部曾發(fā)布過解決城市中低收入家庭住房問題的相關(guān)文件，2013年12月之前大致有兩種解決方法：一是建經(jīng)濟(jì)適用房，二是建廉租房。12月之后中央政府將廉租房和公共租賃住房并軌運(yùn)行。前者并入后者。房地產(chǎn)對于國家而言是一個產(chǎn)業(yè)，對于百姓而言購買商品房或自建房是擁有一個家。

第四，“被尊重的需求”體現(xiàn)在過上有尊嚴(yán)的生活，新中國建立后人人在人格上均是平等的，只有勞動分工的不同。不同的社會分工帶來不同的社會地位和報酬，如何使在社會分層中居高位的人尊重社會底層的人，是構(gòu)建和諧社會需直面的問題。創(chuàng)造一個階層間可流動的社會，打破階層固化有利于實現(xiàn)人們“被尊重的”需要。倉廩實而知禮節(jié)，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人人過上小康生活，貧富分化不明顯，才能真正實現(xiàn)人人平等。我國已進(jìn)入汽車社會，對于中青年一代擁有一輛家用汽車是很多中國人的夢想。美國被譽(yù)為汽車上的國家。改革開放前，轎車作為公務(wù)用車是普通百姓可望不可及的事情，但三十多年過去了，小轎車已經(jīng)走入尋常百姓家。

第五，“自我實現(xiàn)的需求”體現(xiàn)在“鯉魚跳龍門”實現(xiàn)自身的城市夢。在改革開放前，為實現(xiàn)這一個人理想，大致有兩種途徑：一是參軍，二是考大學(xué)。由于戶籍制度的限制，農(nóng)村人口是不能隨意流動到城市，在城市安家落戶的，否則就變成了“盲流”。成為一名解放軍戰(zhàn)士，就有機(jī)會被提拔為軍官或上軍校。軍官在役或是退伍，是可以被安排在城市工作生活的。而以前畢業(yè)的大學(xué)生是包分配的(98年、99年之后高校陸續(xù)不再對畢業(yè)生包分配)，國家分配大學(xué)生去機(jī)關(guān)或事業(yè)單位工作，農(nóng)村出來的學(xué)生終于成為有編制的國家的人。在改革開放后，國家努力建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，不再實行計劃經(jīng)濟(jì)。在社會分層中，向上流動的方式多樣化，不再局限于參軍或考大學(xué)。國家實行公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度，按勞分配和按資分配等多種分配形式并存的分配制度。個人的主觀能動性被發(fā)揮出來，通過個體戶或個人創(chuàng)辦公司等形式實現(xiàn)勤勞致富的夢想。1999年高校開始擴(kuò)招，農(nóng)村的考生已不能指望通過國家分配工作的形式改變自身命運(yùn)，只能通過在校學(xué)習(xí)的知識和鍛煉的能力經(jīng)雙向選擇的自主擇業(yè)找到一份工作。

四、中國夢在大學(xué)生理想信念教育中的指導(dǎo)作用

目前我國大學(xué)生理想信念教育，從屬于思想政治教育，主要采取思想理論課，以必選的公共課程形式向在校大學(xué)生進(jìn)行講解宣傳；其次，發(fā)揮高校學(xué)工戰(zhàn)線的作用，包括團(tuán)委舉辦的各種思政類講座和大學(xué)生文體活動，以及基層輔導(dǎo)員的對學(xué)生們的思想政治工作。

習(xí)近平主席提出的“中國夢”，是向有知識、有本領(lǐng)的大學(xué)生們發(fā)出的前進(jìn)號角，是對周恩來總理“為中華之崛起而讀書”寶貴思想的繼承。它的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，增添了大學(xué)生求知成才的精神動力。改變西方大學(xué)中成才單純服從于個人理想和服務(wù)社會的狀況，將中國大學(xué)生的人生理想與民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任緊密相連，這種外部的督促在內(nèi)化為同學(xué)們的求學(xué)動力后會起到積極作用。第二，是大學(xué)生理想信念教育內(nèi)容的豐富。我國目前處在社會主義初級階段，到2020年即中國共產(chǎn)黨建黨一百周年時全面建成小康社會，在未來實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。這樣一幅遠(yuǎn)景規(guī)劃需要詳細(xì)的實施步驟。而實現(xiàn)中國夢恰恰是這一偉大征途中的一個里程碑，確立該里程牌對于引導(dǎo)全國人民，特別是對于當(dāng)代大學(xué)生成人成才有積極作用。第三，對于大學(xué)生世界觀、價值觀和人生觀教育有積極作用。在鄧小平先生提出“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”撥亂反正的觀點(diǎn)后，教育戰(zhàn)線走出了文革的陰影。“中國夢”概念的提出適時的將教育方向的改革引向深入，對于高校為什么教育人和培養(yǎng)什么樣的人起到了指導(dǎo)作用。

注釋：

①摘自中國政府網(wǎng)中“中國要聞” 2014年01月25日。

②摘自“中國政府網(wǎng)”中“國務(wù)院公報”2011年12月20日。

③摘自“中國政府網(wǎng)”中“國務(wù)院新聞辦新聞發(fā)布會”2014年1月27日。

④摘自“中國政府網(wǎng)”中“中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部” 2013年10月31日新聞。

[1]龐桂甲.淺析以“中國夢”統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報,2013(5).

[2]辛向陽.中國夢的歷史演進(jìn)及其啟示[J].重慶社會科學(xué),2013(5).

[3]袁興華.從“中國夢”的內(nèi)涵探索如何有效加強(qiáng)對職業(yè)院校大學(xué)生的理想信念教育[J].創(chuàng)新教育.

[4]于江.中美高校大學(xué)生理想信念教育比較研究[D].第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)位論文.

The study of the relationship between China and Chinese dreams and college students’ ideals and beliefs education

Huang Xiao-rong

(Luoyang Institute of Science and Technology, Luoyang Henan, 471023, China)

this article talks about the origin and meaning of China and Chinese dreams. The author summarizes the individual aspects of the dreams according to Maslow's hierarchy of needs theory. Meanwhile the thesis points out the significance of the dreams propaganda in the college ideals and beliefs education.

China and Chinese dreams; individual character; college students’ ideals and beliefs education

G640

A

1000-9795（2014）05-0045-01

［責(zé)任編輯：董 維］

2014-03-12

黃小榮（1981-），男，湖北荊州人，洛陽理工學(xué)院土木工程系黨總支輔導(dǎo)員，從事社會思想史研究。