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      形成性評(píng)估理論框架的構(gòu)建

      2014-04-20 10:23:22李清華
      關(guān)鍵詞:實(shí)證主義范式框架

      李清華

      教育評(píng)估既可以監(jiān)測(cè)教育教學(xué)水平,還可以評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)習(xí)提供診斷性信息。從評(píng)估與學(xué)習(xí)的關(guān)系來看,教育評(píng)估可分為三種:對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)估(assessment of learning,簡(jiǎn)稱AoL)、為學(xué)習(xí)的評(píng)估/學(xué)習(xí)性評(píng)估(assessmentforlearning,簡(jiǎn)稱 AfL)、作為學(xué)習(xí)的評(píng)估(assessment as learning,簡(jiǎn)稱AaL)(Earl,2003)?!皩?duì)學(xué)習(xí)的評(píng)估”在單元、課程或?qū)W期結(jié)束時(shí)進(jìn)行,相當(dāng)于總結(jié)性評(píng)估(SummativeAssessment),通常是根據(jù)評(píng)估結(jié)果(考試分?jǐn)?shù)或等級(jí))作出分班、提升、證書頒發(fā)等決定。而“促進(jìn)學(xué)習(xí)的評(píng)估”的重心從學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)過程,目的是用評(píng)估結(jié)果為下階段的學(xué)習(xí)提供必要的指導(dǎo)。在這種評(píng)估中,教師借助于學(xué)生的“學(xué)習(xí)成果”(artifacts),跟蹤學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的過程,對(duì)學(xué)生提供及時(shí)的個(gè)性化反饋。在“作為學(xué)習(xí)的評(píng)估”中,學(xué)生既是評(píng)估的對(duì)象又是評(píng)估的主人,評(píng)估真正融入教學(xué)與學(xué)習(xí)之中。在當(dāng)今世界的教育評(píng)估中,最常見的是第一種評(píng)估,第二種評(píng)估正在迅速發(fā)展,而第三種評(píng)估則初露端倪(Earl,2003)。

      形成性評(píng)估(FormativeAssessment)具有巨大的促學(xué)潛力,也被稱為“學(xué)習(xí)性評(píng)估”(Berry,2008;Berry&Adamson,2011;Broadfoot&Black,2004;Stiggins,2002,2005)或“促學(xué)評(píng)估”(Huhta,2008)。自從Black&Wiliam(1998)關(guān)于形成性評(píng)估的綜述發(fā)表以來,形成性評(píng)估實(shí)踐在全世界的教育評(píng)估中迅速發(fā)展。但是,形成性評(píng)估的理論構(gòu)建一直沒有受到足夠的重視。這是形成性評(píng)估研究中存在的主要問題之一(Bennett,2011)。一些學(xué)者提出的形成性評(píng)估理論(如,Black&Wiliam2005,2009)也僅僅是從操作實(shí)踐的層面來勾畫評(píng)估實(shí)施的步驟和策略,似乎形成性評(píng)估不過是一些評(píng)估技巧與方法,沒有什么理論。本文擬追溯教育評(píng)估范式的演變,評(píng)述現(xiàn)有形成性評(píng)估理論的研究,并據(jù)此提出形成性評(píng)估的理論框架,以指導(dǎo)形成性評(píng)估實(shí)踐和研究。

      一、教育評(píng)估范式的演變

      一些學(xué)者從哲學(xué)范式的視角來審視教育評(píng)估的變革?!胺妒健币辉~由美國著名科學(xué)哲學(xué)家?guī)於鳎↘uhn)于1962年提出,在自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)研究中得到了廣泛的應(yīng)用。范式是一套相互關(guān)聯(lián)的概念,它提供了人們觀察和理解特定問題和活動(dòng)的框架,決定了人們的研究目的、解釋觀察到的現(xiàn)象以及解決出現(xiàn)問題的方式。當(dāng)舊范式不能解決新出現(xiàn)的問題時(shí),范式便要發(fā)生變革。而教育評(píng)估范式是指,人們以某種特定的思維方式,對(duì)教育評(píng)估的理論與技術(shù)進(jìn)行研究,進(jìn)而所形成的一系列基本規(guī)范。在此基礎(chǔ)上建立起來一套能夠表征人們對(duì)教育價(jià)值有某種特定認(rèn)識(shí)的理論與技術(shù)框架,用以指導(dǎo)人們進(jìn)行揭示教育價(jià)值和建構(gòu)價(jià)值世界的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。正如瑞典教育學(xué)家胡森(Husen,1989)指出的那樣,自教育學(xué)這門學(xué)科形成之日起,它本身就存在著兩種范式之間的沖突:一是模仿自然科學(xué),強(qiáng)調(diào)適合于數(shù)學(xué)工具分析的、經(jīng)驗(yàn)的、可定量化的觀察,研究任務(wù)在于確定因果關(guān)系,并做出解釋,因其哲學(xué)思想來自于實(shí)證主義,故被稱為“實(shí)證主義范式”;而另一類范式是從人文科學(xué)推衍而來的,所注重的是整體和定性的信息以及說明的方法,可以稱之為“后實(shí)證主義范式”。20世紀(jì),很多領(lǐng)域都經(jīng)歷了“實(shí)證主義范式”到“后實(shí)證主義范式”的演變,二者的對(duì)照詳見表1(Jacobs&Farrell,2001)。

      表1 “實(shí)證主義范式”與“后實(shí)證主義范式”的對(duì)比

      Gipps(1994:158)指出,“評(píng)估正處于范式演變之中,評(píng)估實(shí)踐從心理計(jì)量學(xué)走向教育評(píng)估,從測(cè)試文化(testing culture) 走向評(píng)估文化(assessmentculture)”。對(duì)于評(píng)估范式的變化,有的學(xué)者主張二元論,如,Berlak等(1992)的“心理計(jì)量范式”(psychometricparadigm)與“情景化范式”(contextual paradigm),Jacobs&Farrell(2001)提出的“實(shí)證主義范式”與“后實(shí)證主義范式”;更多人認(rèn)為存在三個(gè)階段,如Shepard(2000,2006)的“科學(xué)測(cè)量范式”、“分裂型范式”和“社會(huì)建構(gòu)主義理論框架下的課堂評(píng)估范式”,Gipps(1994)的“心理計(jì)量范式”、“教育測(cè)量范式”(educational measurement)和“教育評(píng)估范式”(educational assessment),Mabry(1999)的“心理計(jì)量范式”、“情景化范式”和“個(gè)人化范式”(personalized paradigm)。

      下面簡(jiǎn)要討論Mabry(1999)、Shepard(2000,2006)、Jacobs&Farrell(2001)的觀點(diǎn)。

      1.“心理計(jì)量范式”、“情景化范式”和“個(gè)人化范式”

      Mabry(1999)從評(píng)估策略、關(guān)注的焦點(diǎn)、實(shí)施的情景、題型、評(píng)估人、形成性或總結(jié)性、自我評(píng)估等方面總結(jié)了“心理計(jì)量范式”、“情景化范式”和“個(gè)人化范式”的特點(diǎn),并指出各自的優(yōu)點(diǎn)與不足,詳見表2。

      表2 心理計(jì)量范式、情景化范式和個(gè)人化范式的比較

      2.“科學(xué)測(cè)量范式”、“分裂型范式”和“社會(huì)建構(gòu)主義理論框架下的課堂評(píng)估范式”

      Shepard(2000,2001)根據(jù)學(xué)習(xí)、教學(xué)與評(píng)估關(guān)系的演變及其理論基礎(chǔ),提出了教育評(píng)估的三種范式:(1)科學(xué)測(cè)量范式(1900s~2000+):20世紀(jì)占統(tǒng)治地位,延續(xù)至今;(2)分裂型(dissolution)范式(1980s~2000+):教學(xué)思想與測(cè)試思想分裂,盛行于當(dāng)今;(3)社會(huì)建構(gòu)主義理論框架下的課堂評(píng)估范式(1990s~2000+):處于萌芽狀態(tài)。

      在科學(xué)測(cè)量范式中,教學(xué)與測(cè)試主要受連接主義(associationist)和行為主義(behaviorist)學(xué)習(xí)理論的影響,其原則包括:

      (1)學(xué)習(xí)是“刺激—反應(yīng)”的過程;

      (2)學(xué)習(xí)是零散知識(shí)點(diǎn)的積累過程;

      (3)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有嚴(yán)格的先后順序和高低層次;

      (4)每個(gè)目標(biāo)應(yīng)明示地傳授,目標(biāo)之間很少存在遷移;

      (5)為保證學(xué)習(xí)效果,采取“測(cè)試—教學(xué)—測(cè)試”的循環(huán)流程;

      (6)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來自于對(duì)諸多小進(jìn)步的肯定。

      在這些原則指導(dǎo)下,教師擔(dān)心對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)整體評(píng)價(jià)的“主觀性”,會(huì)盡可能保證課堂評(píng)估的“客觀性”,所以傾向于使用以多項(xiàng)選擇為代表的所謂“客觀測(cè)試”。傳統(tǒng)范式所倡導(dǎo)的“科學(xué)測(cè)量”至今仍對(duì)教師的評(píng)估思想及教學(xué)實(shí)踐具有很大影響。

      20世紀(jì)80年代以來出現(xiàn)的“分裂型范式”的主要特點(diǎn)是測(cè)試與教學(xué)的錯(cuò)位:外部測(cè)試完全脫離教學(xué),而課堂評(píng)估也模仿外部測(cè)試,與日常教學(xué)脫節(jié)。造成這種局面的根本原因是,一方面建構(gòu)主義教學(xué)思想廣為大眾接受,另一方面語言測(cè)試仍受“科學(xué)測(cè)量”的禁錮。交際教學(xué)思想促進(jìn)了教學(xué)實(shí)踐的改革,但配套的評(píng)估體系并未建立起來。滯后的評(píng)估范式阻礙了語言教學(xué)的發(fā)展。

      20世紀(jì)90年代以來逐漸發(fā)展的“社會(huì)建構(gòu)主義理論框架下的課堂評(píng)估范式”所依據(jù)的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)思想促使人們把關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到課堂之中。

      認(rèn)知心理學(xué)和社會(huì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):

      (1)思維能力是在特定的社會(huì)和文化環(huán)境中發(fā)展起來的;

      (2)學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)與理解是在特定的社會(huì)情景中發(fā)生的;

      (3)新的學(xué)習(xí)建立在已有的知識(shí)之上;

      (4)學(xué)習(xí)過程涉及元認(rèn)知(meta-cognition)能力(即,對(duì)學(xué)習(xí)和思維進(jìn)行自我調(diào)整的能力);

      (5)只有“深刻理解”(deep understanding)的知識(shí)才能遷移并運(yùn)用到新的場(chǎng)合;

      (6)認(rèn)知行為表現(xiàn)取決于情感傾向和個(gè)性認(rèn)同。

      基于上述學(xué)習(xí)理論的社會(huì)建構(gòu)主義課堂教學(xué)理念及評(píng)估原則詳見表3。

      表3 社會(huì)建構(gòu)主義的課堂教學(xué)理念及評(píng)估原則

      總之,新范式下的學(xué)習(xí)是主動(dòng)反思的知識(shí)構(gòu)建,教學(xué)以學(xué)習(xí)為中心,評(píng)估則是基于行為的情景化的“為教與學(xué)服務(wù)的評(píng)估”(Birenbaum,2003)。

      3.后實(shí)證主義范式

      近半個(gè)世紀(jì)以來,在外/二語教育領(lǐng)域的“后實(shí)證主義范式”表現(xiàn)為從以行為主義心理學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉J(rèn)知心理學(xué)、社會(huì)認(rèn)知心理學(xué)和功能語言學(xué)為主導(dǎo),主要原則如下(Jacobs&Farrell,2001):

      (1)更重視學(xué)習(xí)者的角色,教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心;

      (2)更重視學(xué)習(xí)過程,教學(xué)從以結(jié)果為導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)橐赃^程為導(dǎo)向;

      (3)更重視學(xué)習(xí)的社會(huì)屬性,不把學(xué)生看成孤立的與社會(huì)情境無關(guān)的個(gè)體;

      (4)更重視學(xué)習(xí)者之間的差異性,注重研究個(gè)體差異,個(gè)性差異不應(yīng)看作學(xué)習(xí)的障礙,而應(yīng)受到認(rèn)可和欣賞;

      (5)更重視教室內(nèi)的教學(xué)活動(dòng)參與者的看法和情境的獨(dú)特性,而不僅僅關(guān)注外部專家的看法,更重視質(zhì)性研究;

      (6)把學(xué)校及其外部世界結(jié)合起來研究,促進(jìn)整體學(xué)習(xí)的發(fā)展;

      (7)幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)目標(biāo)并形成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);

      (8)教學(xué)應(yīng)從總體到部分,而不是從部分到總體;

      (9)強(qiáng)調(diào)“意義”的重要性,而不是僅僅死記硬背的“形式”;

      (10)主張終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,反對(duì)為考試而學(xué)習(xí)。

      因此,在外/二語教學(xué)中,應(yīng)實(shí)現(xiàn)八個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:

      (1)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力(learner autonomy),強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)和自我評(píng)估;

      (2)倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí);

      (3)加強(qiáng)課程整合,實(shí)施內(nèi)容為導(dǎo)向的教學(xué);

      (4)重視意義;

      (5)重視多樣性,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略等方面;

      (6)重視高級(jí)思維能力,如,批判性思維、創(chuàng)造性;

      (7)實(shí)施非傳統(tǒng)評(píng)估,如,真實(shí)性評(píng)估、同伴評(píng)估、檔案評(píng)估(portfolio)等;

      (8)教師的角色是學(xué)習(xí)的合作者。

      這八個(gè)方面是互相聯(lián)系在一起的,相互依賴,相互支撐。僅僅追求某些方面而忽視其他因素,都難以成功。所以,新評(píng)估范式的建立和實(shí)施是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。

      總之,盡管學(xué)者們使用的名稱不同,但范式之分的實(shí)質(zhì)基本相同。Shepard的第二種范式其實(shí)是一種過渡狀態(tài),其第一種范式與“實(shí)證主義范式”一致,第三種范式則與“后實(shí)證主義范式”和“個(gè)人化范式”基本吻合。上述三種范式的出現(xiàn)雖有先后,但當(dāng)今教育評(píng)估中三種范式并存,尤其是第三種范式尚處于萌芽狀態(tài),它所倡導(dǎo)的課堂評(píng)估尚未得到應(yīng)有的重視(Shepard,2000,2006)。在評(píng)估范式的演變浪潮中,形成性評(píng)估的角色越來越清晰,在第二和第三范式中均占有重要地位。世界范圍的教育評(píng)估正經(jīng)歷著范式的變革:從心理測(cè)量模型向著更廣泛的教育評(píng)價(jià)模型,從測(cè)試文化向著評(píng)估文化演變。形成性評(píng)估思想正是順應(yīng)了這一潮流,應(yīng)當(dāng)在這場(chǎng)變革中扮演更重要的角色。

      二、形成性評(píng)估的社會(huì)文化理論

      Pryor&Crossouard(2008)基于他們的研究和社會(huì)文化理論,提出了形成性評(píng)估的社會(huì)文化模式(A socio-cultural model of formative assessment)(詳見圖1)。

      圖1 形成性評(píng)估的社會(huì)文化模式

      在圖1上部的六邊形表示形成性評(píng)估的循環(huán)過程。六邊形內(nèi)的“溝通”是指,師生之間對(duì)評(píng)估任務(wù)和質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的討論——這一活動(dòng)在評(píng)估過程中占有核心地位,其他三種活動(dòng)——提問(教師對(duì)學(xué)生既可以進(jìn)行以測(cè)量或測(cè)試為目的的提問,也可以給予“支架類”的幫助式提問)、觀察(教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果)、反饋和判斷(教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)提出反饋信息和評(píng)價(jià)意見),均以此為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。右側(cè)的箭頭表示,學(xué)生在與教師或同伴的合作活動(dòng)中完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。

      圖1下方的六邊形內(nèi)容與上方的內(nèi)容相同,這是新一輪評(píng)估的過程。右側(cè)的箭頭表示,學(xué)生通過“元語境反思”(metacontextualreflection)可能會(huì)改變自己的“身份”(identity)——修改已經(jīng)完成的學(xué)習(xí)成果。

      兩個(gè)六邊形之間用波浪形的箭頭連接是為了突出形成性評(píng)估過程的動(dòng)態(tài)性和循環(huán)性。最右邊的“元語境反思”是指,在師生之間對(duì)評(píng)估任務(wù)和質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的討論中不僅可以使學(xué)生更加清楚評(píng)估任務(wù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而且可以調(diào)整預(yù)設(shè)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),修改已經(jīng)完成的學(xué)習(xí)成果。

      在這一評(píng)估模式中,Pryor&Crossouard充分強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和文化因素的重要性。形成性評(píng)估發(fā)生在教室這一微觀的情景中,但也會(huì)受到學(xué)校、地區(qū)和國家這樣宏觀的情景因素的影響。師生之間、學(xué)生之間的溝通是權(quán)力的博弈和身份的認(rèn)知與重構(gòu)。應(yīng)當(dāng)指出的是,這一社會(huì)文化模式?jīng)]有涉及形成性評(píng)估的教育學(xué)和測(cè)量學(xué)的理論基礎(chǔ)。

      三、形成性評(píng)估的理論框架

      綜合上文所述,我們認(rèn)為有必要在社會(huì)文化的大環(huán)境下構(gòu)建全面的形成性評(píng)估理論。形成性評(píng)估理論應(yīng)包括主要的原則和實(shí)施的策略(Bennett,2011)。Shepard(2006:640)強(qiáng)調(diào),“理想的新課堂評(píng)估理論必須建立在當(dāng)代認(rèn)知和社會(huì)文化學(xué)習(xí)理論之上”。學(xué)習(xí)理論是形成性評(píng)估的理論基礎(chǔ)之一。除此之外,還應(yīng)當(dāng)有教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、測(cè)量學(xué)理論等。形成性評(píng)估的操作框架應(yīng)當(dāng)基于形成性評(píng)估理論結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)卦u(píng)估的具體條件來設(shè)計(jì)。(詳見圖2)

      形成性評(píng)估理論包括的基本原則如下:

      (1)評(píng)估的目的:形成性評(píng)估主要是為促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力提高提供持續(xù)的反饋,也可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力做全面的衡量,評(píng)估的結(jié)果為教師改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。

      (2)評(píng)估實(shí)施的時(shí)間:在教學(xué)過程中進(jìn)行。

      (3)學(xué)生的角色:鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)估過程,決定評(píng)估的內(nèi)容和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生具有內(nèi)在動(dòng)機(jī),以掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)為目的。

      (4)教師的角色:讓學(xué)生清楚了解具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評(píng)估目標(biāo),與學(xué)生溝通決定評(píng)估的內(nèi)容和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn);及時(shí)向?qū)W生提供非評(píng)價(jià)性的、具體的、與學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的反饋,為學(xué)生提供修改和完善學(xué)習(xí)任務(wù)以及加深理解的機(jī)會(huì),根據(jù)評(píng)估結(jié)果做出教學(xué)調(diào)整。

      (5)所衡量的認(rèn)知能力:涉及深層次的理解、應(yīng)用、推理等能力。

      (6)評(píng)估程序:可以根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整。

      (7)評(píng)估方法:形成性評(píng)估一般采用非正式的方法,如,自我評(píng)估、同伴評(píng)估、檔案評(píng)估、課堂觀察、作業(yè)等。

      (8)評(píng)估的技術(shù)質(zhì)量:評(píng)估在多大程度上促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)和能力的提高?

      形成性評(píng)估的操作框架可以多樣化。這里介紹Rea-Dickins(2001)提出的“課堂評(píng)估的過程和策略”框架。操作過程分為四步,即,計(jì)劃——實(shí)施——調(diào)整——記錄和發(fā)布。從第一步到第四步并不是嚴(yán)格的線性先后順序。在第二步的實(shí)施中獲得的信息可能促使“計(jì)劃”的修正;第三步的“調(diào)整”中包含修改教師的教學(xué)計(jì)劃和學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃,更是直接為“計(jì)劃”的完善提供信息。至于第四步的評(píng)估結(jié)果發(fā)布,則使得形成性評(píng)估具有了一定的“高風(fēng)險(xiǎn)”(詳見圖3)。

      圖2 形成性評(píng)估的理論框架

      圖3 課堂評(píng)估的過程和策略

      形成性評(píng)估是一種評(píng)估理念,而不是某種或某些評(píng)估方法或策略。形成性評(píng)估理論既包括理論依據(jù),也包括具體的操作程序與方法。本文認(rèn)為,形成性評(píng)估應(yīng)當(dāng)基于教育學(xué)、心理學(xué)、測(cè)量學(xué)等理論,在實(shí)際評(píng)估過程中評(píng)估者可以從具體情況出發(fā),依據(jù)形成性評(píng)估的基本原則設(shè)計(jì)操作框架,用以指導(dǎo)評(píng)估實(shí)踐。當(dāng)然,本文提出的“形成性評(píng)估理論框架”,尚需在形成性評(píng)估實(shí)踐中不斷完善。

      注釋:

      因篇幅限制,本文未能展開討論形成性評(píng)估的理論基礎(chǔ),如教育學(xué)理論、心理學(xué)理論、測(cè)量學(xué)理論等。對(duì)此,我們另文闡述。

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