李興建++王濱

摘 要：思想政治教育原本是指中國共產(chǎn)黨的一種政治活動(dòng)，它符合政治活動(dòng)的根本特征，本質(zhì)上思想政治教育是一種政治活動(dòng)。政治家是思想政治教育真正的具體主體，思想政治教育是政治家用理論掌握群眾的一種政治活動(dòng)，這是思想政治教育的具體本質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)中，思想政治教育工作者應(yīng)該努力成長為政治家，站在政治家的立場上，才能做好思想政治教育工作。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 政治家； 掌握群眾； 政治活動(dòng)

中圖分類號： G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9749（2014）01-0039-03

一、一般地看，思想政治教育是一種政治活動(dòng)

人們往往把思想政治教育歸結(jié)為一種教育活動(dòng)，其實(shí)不然。思想政治教育是一種政治活動(dòng)，這是思想政治教育的一般本質(zhì)。

1.從發(fā)生學(xué)角度分析，思想政治教育這一概念原本是指中國共產(chǎn)黨的一種政治活動(dòng)

“思想政治教育”這一概念不是思想政治教育學(xué)科自身生長的產(chǎn)物，而是中國共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中創(chuàng)造、使用的一個(gè)概念。

中國共產(chǎn)黨的“思想政治教育”概念的發(fā)源地，可以追溯到毛澤東1927年寫的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。他說：“開一萬個(gè)法政學(xué)校，能不能在這樣短時(shí)間內(nèi)普及政治教育于窮鄉(xiāng)僻壤的男女老少，像現(xiàn)在農(nóng)會(huì)所做的政治教育一樣呢？我想不能吧?！盵1]毛澤東說的對農(nóng)民的政治教育，顯然就是一種政治實(shí)踐活動(dòng)。毛澤東提出的政治教育和政治宣傳概念，是中國共產(chǎn)黨的思想政治教育概念的最初源頭。

大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨獨(dú)立開展武裝斗爭，建立了自己的軍隊(duì)。1934年2月，王稼祥在中國紅軍第一次全國政治工作會(huì)議的開幕詞中，第一次使用了“政治工作”的概念，指出：“政治工作是我們紅軍的生命線。”[2]1937年10月，毛澤東在《和英國記者貝特蘭的談話》中強(qiáng)調(diào)了政治工作，指出：“八路軍更有一種極其重要和極其顯著的東西，這就是它的政治工作。”[3]軍隊(duì)里的政治工作當(dāng)然是中國共產(chǎn)黨的政治實(shí)踐活動(dòng)。

1950年，中國共產(chǎn)黨主持通過的《中國學(xué)生當(dāng)前任務(wù)的決議》第一次提出了思想政治教育這一概念，決議指出：“必須重視思想政治教育的學(xué)習(xí)，從而更好地掌握進(jìn)步的文化科學(xué)知識，完成歷史所賦予的任務(wù)?！盵4]

思想政治教育這一概念雖然提出來了，但沒有成為當(dāng)時(shí)的主流用語。十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，在此背景下，1983年7月1日，中共中央在批復(fù)中指出：“現(xiàn)有的全國性綜合性大學(xué)、文科院校，各部、委、總局所屬的大專院校，有條件的都要增設(shè)政治工作專業(yè)或者政治工作干部進(jìn)修班?！盵5]教育部還召開政治工作專業(yè)論證會(huì)，確定了學(xué)科名稱為思想政治教育學(xué)，“思想政治教育”概念于是開始得到規(guī)范使用。

如上所述，在中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)思想政治工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，思想政治教育這一概念逐漸形成和規(guī)范使用。思想政治教育這一概念，顯然指的就是一種政治活動(dòng)。

2.進(jìn)一步說，思想政治教育是階級社會(huì)普遍存在的一種政治活動(dòng)

從唯物史觀來看，思想政治教育不是共產(chǎn)黨獨(dú)有的，而是階級社會(huì)的一種普遍的實(shí)踐活動(dòng)。那么，這種實(shí)踐活動(dòng)是不是政治活動(dòng)呢？這就要分析思想政治教育是不是符合政治活動(dòng)的根本特征。

列寧曾經(jīng)說過三句話，對“什么是政治”這樣一個(gè)問題做了闡述。列寧說的第一句話是：“政治就是各階級之間的斗爭?！盵6]這句話回答了“政治是誰的政治”的問題，指出了政治的主體是階級；列寧說的第二句話是：“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)?！盵7]這回答了“為什么有政治”的問題，各階級從事政治活動(dòng)，歸根到底是為了爭奪、實(shí)現(xiàn)本階級的經(jīng)濟(jì)利益；列寧說的第三句話是：國家問題是：“全部政治的基本問題，根本問題?！盵8]這揭示了政治的核心，對于每一個(gè)階級來說，政治活動(dòng)是以追逐、掌握和影響國家政權(quán)為中心的。

根據(jù)列寧的闡述，所謂政治活動(dòng)，就是指各階級之間為了自己的根本利益，圍繞著掌握和影響國家政權(quán)而展開的實(shí)踐活動(dòng)。那么，思想政治教育這一實(shí)踐活動(dòng)，是不是符合政治活動(dòng)這些根本特征呢？

思想政治教育學(xué)認(rèn)為，“思想政治教育是指一定的階級、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”[9]。據(jù)此分析，思想政治教育符合政治活動(dòng)的根本特征。

第一，關(guān)于思想政治教育的主體。按照這個(gè)定義，思想政治教育的主體是“一定的階級、政黨、社會(huì)群體”。從邏輯層級的順序排列，階級、政黨、社會(huì)群體之間不是并列的關(guān)系，而是派生的關(guān)系，階級是本源的范疇，政黨、社會(huì)群體都是從階級派生出來的。對于階級、政黨、社會(huì)群體之間的關(guān)系，列寧有過正確的論述，他這樣說：“誰都知道，群眾是劃分為階級的……在通常情況下，階級是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的?！盵10]群眾是劃分為階級的，群眾必然集結(jié)于階級的旗幟之下，群眾及其群體，都是依附于所屬的階級，是階級的派生物；列寧又說階級是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的，則可知先有階級而后才由階級衍生出了政黨，因?yàn)殡S著階級斗爭的需要，才逐漸形成了階級的領(lǐng)導(dǎo)者——政黨，可見，政黨、社會(huì)群體實(shí)質(zhì)上都是從階級衍生出來的，從一般本質(zhì)的層次來說，階級是思想政治教育的真正主體。

第二，關(guān)于思想政治教育的目的。思想政治教育的目的表面上是為了使教育對象“形成符合一定社會(huì)、一定階級所需要的思想品德”，但是，在背后決定著這種思想品德的東西，是“一定階級的需要”，這種需要?dú)w根到底是各階級的經(jīng)濟(jì)利益。思想政治教育的目的是為了追求、實(shí)現(xiàn)和維護(hù)一定階級的利益。

第三，關(guān)于思想政治教育的活動(dòng)內(nèi)容。思想政治教育的主要內(nèi)容是“用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”教育“其成員”，這些“一定的”思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，必然是經(jīng)過了有意識的選擇的，是要“把自己的利益說成是社會(huì)全體成員的共同利益，抽象地講，就是賦予自己的思想以普遍性的形式，把他們描繪成唯一合理的、有普遍意義的思想”[11]，歸根到底，思想政治教育都是在維護(hù)、實(shí)現(xiàn)或批判一定的政治統(tǒng)治。

因此，思想政治教育作為階級社會(huì)普遍存在的一種實(shí)踐活動(dòng)，本質(zhì)上就是一種政治活動(dòng)。這是思想政治教育的一般本質(zhì)。

二、具體來說，思想政治教育是政治家用理論掌握群眾的一種政治活動(dòng)

思想政治教育究竟是一種什么樣的政治活動(dòng)呢？這就需要對思想政治教育的本質(zhì)做進(jìn)一步的具體化研究。

1.政治家是思想政治教育的具體主體

界定思想政治教育的具體主體，就是要能夠確切地明確思想政治教育的主體到底是指誰。

思想政治教育的具體主體，歸根到底要落實(shí)于“現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人”。馬克思、恩格斯說：“社會(huì)結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的。但是，這里所說的個(gè)人不是他們自己或別人想象中的那種個(gè)人，而是現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人?！盵12]國家是“從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的”，以國家為核心的政治活動(dòng)也是“從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的”，思想政治教育這一政治活動(dòng)的具體的主體，應(yīng)當(dāng)落實(shí)于具體的“現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人”。

現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人總是從屬于一定的階級，探尋思想政治教育這一政治活動(dòng)的具體主體，就是要確定：在現(xiàn)實(shí)中從事著思想政治教育的這些“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”，究竟是階級中的什么人呢？

思想政治教育是“用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”對教育對象進(jìn)行教育的一種實(shí)踐活動(dòng)。思想政治教育涉及三個(gè)行為者：一是“一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”的生產(chǎn)者；二是“一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”的選擇者；三是“一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”的使用者。那么，在階級的架構(gòu)中，這三個(gè)方面的行為者處于什么樣的具體位置呢？

生產(chǎn)“一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”，是一種精神勞動(dòng)。馬克思、恩格斯從分工的視角，對統(tǒng)治階級的精神勞動(dòng)的具體主體做了揭示，他們指出：“在這個(gè)階級內(nèi)部，一部分人是作為該階級的思想家出現(xiàn)的，他們是這一階級的積極的、有概括能力的意識形態(tài)家，他們把編造這一階級關(guān)于自身的幻想當(dāng)做主要的謀生之道，而另一些人對于這些思想和幻想采取比較消極的態(tài)度，并且準(zhǔn)備接受這些思想和幻想，因?yàn)樵趯?shí)際中他們是這個(gè)階級的積極成員，并且很少有時(shí)間來編造關(guān)于自身的幻想和思想?！盵13]這樣，統(tǒng)治階級相對地區(qū)分為兩部分，其中的一部分是“思想家”，另一部分是這個(gè)階級的“積極成員”。從事生產(chǎn)思想政治教育內(nèi)容的人，是統(tǒng)治階級里的思想家。任何一個(gè)階級的思想政治教育的內(nèi)容，都是由這個(gè)階級的思想家生產(chǎn)出來的。

當(dāng)很多種“思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”被思想家們生產(chǎn)出來之后，必須在其中選擇一種作為思想政治教育的內(nèi)容。這種選擇關(guān)系著階級的根本利益，所以，一定是本階級的政治領(lǐng)袖即政治家做出選擇。

政治家確定了思想政治教育的具體理論內(nèi)容之后，就由思想政治教育者按照一定的方式運(yùn)用思想政治教育的這些內(nèi)容，對社會(huì)成員進(jìn)行思想政治教育，思想政治教育者就充當(dāng)一個(gè)階級的教育者或教育家的角色。

思想家、政治家、教育者這三者在思想政治教育中所處的地位是不同的。首先，思想家之所以成為思想政治教育的主體，取決于政治家的抉擇。思想家是思想理論的生產(chǎn)者，一種思想理論被政治家選擇成為了思想政治教育的具體內(nèi)容后，生產(chǎn)這一思想理論的思想家才能夠?qū)嶋H地進(jìn)入思想政治教育的主體。其次，直接從事思想政治教育的教育者，不是用自己的思想而是用政治家所選定的代表本階級利益的思想，來教育一定的社會(huì)成員，教育者在思想政治教育中實(shí)質(zhì)上是政治家決策的執(zhí)行者。可見，政治家才是思想政治教育真正的具體主體。

2.思想政治教育是政治家用理論掌握群眾的一種政治活動(dòng)

既然政治家是思想政治教育真正的具體主體，則界定思想政治教育的具體本質(zhì)，必須著眼于政治家本身。具體來說，思想政治教育是政治家用理論掌握群眾的一種政治活動(dòng)。

第一，思想政治教育的現(xiàn)實(shí)客體是群眾。思想政治教育的對象——“其成員”，是相對于政治家來說的。政治家是一個(gè)階級的領(lǐng)袖人物，“其成員”則是與領(lǐng)袖人物相對應(yīng)的普通大眾，用一個(gè)哲學(xué)范疇來指稱這個(gè)“其成員”，就是群眾。

第二，思想政治教育的活動(dòng)內(nèi)容是用理論教育群眾。思想政治教育是“用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”，對群眾“施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響”。這里的“一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范”等，是理論所表現(xiàn)出來的具體形態(tài)，可稱為“一定的理論”；思想政治教育“影響”群眾的方式是“教育”，對群眾“施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響”，就是“教育群眾”，思想政治教育的活動(dòng)內(nèi)容，就是“用理論教育群眾”。

第三，政治家用理論教育群眾，直接目的是為了掌握群眾?！袄碚撜莆杖罕姟笔钦軐W(xué)話語，來自于馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說的一句名言：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵14]政治家?guī)ьI(lǐng)本階級去爭取和實(shí)現(xiàn)本階級的利益，成功與否的關(guān)鍵是人心向背，能否得到群眾的支持，政治家用代表本階級利益的一定的政治理論對群眾進(jìn)行思想政治教育，就是為了讓這一定的理論得到群眾的認(rèn)可，把理論化作群眾的行動(dòng)——用哲學(xué)語言表述，就是“用理論掌握群眾”。

因此，思想政治教育是政治家用理論掌握群眾的一種政治活動(dòng)，思想政治教育的這一具體本質(zhì)，把思想政治教育同其他的政治活動(dòng)區(qū)別開來了，是思想政治教育之所以成為它自己的基本依據(jù)。那么，在現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)思想政治教育工作者應(yīng)該努力成長為政治家，養(yǎng)成政治家的“思想政治教育的基本精神”[15]，立足于黨中央的政治意圖來進(jìn)行理論思考，這樣，才能做好思想政治教育這一政治工作。

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[責(zé)任編輯：張俊華]