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      當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的理論意義與實踐價值

      2014-04-26 16:08:13杜建勤
      中國校外教育(下旬) 2014年2期
      關(guān)鍵詞:整體利益責(zé)任感價值

      杜建勤

      當(dāng)代大學(xué)生作為21世紀社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量,其社會責(zé)任感的強弱將直接影響到國家和民族的興衰、社會主義事業(yè)的成敗。加強當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育是時代發(fā)展的必然要求,是中國特色社會主義事業(yè)的必然要求,也是大學(xué)生成才的必然要求。

      社會責(zé)任感理論意義實踐價值社會責(zé)任感,是指社會群體或者個人在一定社會歷史條件下所形成的為了建立美好社會而承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、履行各種義務(wù)的自覺意識和情感體驗。社會責(zé)任感往往通過人們對社會責(zé)任的認識和理解、對社會責(zé)任的態(tài)度以及人們的行為表現(xiàn)出來。在日常生活中具體體現(xiàn)為社會公德責(zé)任意識;在職業(yè)中表現(xiàn)為人們的職業(yè)道德以及履行崗位職責(zé)的積極程度等;在社會政治生活中表現(xiàn)為個體的公民意識和履行公民責(zé)任的狀況;在法律領(lǐng)域則表現(xiàn)為法制觀念和法律意識以及守法狀況等;在家庭生活中則表現(xiàn)為尊老愛幼維護家庭的團結(jié)穩(wěn)定等。大學(xué)生處于身心成長的由不成熟走向成熟的轉(zhuǎn)折時期,也是世界觀、人生觀、價值觀由波動走向穩(wěn)定的復(fù)雜過程,是社會責(zé)任感逐步確立和鞏固發(fā)展提升的關(guān)鍵時期,因而也是進行社會責(zé)任感教育的關(guān)鍵時期。因此,探討大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的理論意義和實踐價值是很有必要的。

      一、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的理論意義

      大學(xué)生的這種社會責(zé)任感以馬克思主義人生價值觀為導(dǎo)向,是科學(xué)世界觀的表現(xiàn)。從而使其能夠正確處理好個人、集體和國家三者的利益關(guān)系。培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感,對于樹立他們正確的社會主義核心價值觀有重要的導(dǎo)向作用。社會主義核心價值體系是我國社會主義思想道德的基石,在我國整個社會價值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)性作用,決定著我國整個社會價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。中華民族能夠長久屹立于世界民族之林,生生不息,正是因為我們有強大的精神支柱,共同的理想信念和價值追求。人類社會發(fā)展的歷史是全人類、各個國家、每個民族奮斗的歷史,如果沒有共同的理想信念作為支撐,國家和民族就好象失去了靈魂,沒有了生命力和戰(zhàn)斗力。在當(dāng)前社會生活多樣化、價值取向多元化的情況下,更加需要尋求全社會共同的價值認同,更加需要用共同理想引導(dǎo)和激勵全體社會成員向一個目標前進。十八大提出了中國夢的偉大構(gòu)想和全面建成小康社會的奮斗目標,實現(xiàn)國家富強、人民生活幸福、民族振興就是我們的共同理想,肩負著這一光榮使命當(dāng)代大學(xué)生有必要不斷增強自己的社會責(zé)任感,樹立正確的價值觀。

      二、培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的實踐價值

      1.培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感,有利于大學(xué)生成長為高素質(zhì)的現(xiàn)代勞動者。一般來說,責(zé)任感、專業(yè)技能、紀律觀念是現(xiàn)代勞動者應(yīng)具備的重要素質(zhì)。其中,社會責(zé)任感的實際工作中可以影響到專業(yè)技能的發(fā)揮與創(chuàng)新,以及是否能夠服從大局安排,遵守制度等影響。培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感對于他們今后融入社會,進入工作崗位具有重要的意義。一個責(zé)任感強的大學(xué)生和一個社會責(zé)任感淡薄的大學(xué)生對待工作的態(tài)度,以及實際工作能力的發(fā)揮是大不一樣的。社會責(zé)任感強的大學(xué)生能夠具有大局觀念,可以自覺遵守工作中的各項制度和規(guī)定,充分調(diào)動和發(fā)揮自己的優(yōu)勢和專業(yè)技能,并在責(zé)任感的作用下,不斷學(xué)習(xí),不斷努力提升自我。反之,一個責(zé)任感淡薄的大學(xué)生,往往只考慮自己的個人利益是否實現(xiàn),無視制度和規(guī)定的存在,對本職工作可能出現(xiàn)懈怠、消極怠工等現(xiàn)象,嚴重損害了勞動生產(chǎn)率。因此,高校培養(yǎng)和增強對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感,對于大學(xué)生走向工作崗位是必不可少的一課。

      2.培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感,是實現(xiàn)大學(xué)生個人價值的思想基礎(chǔ)。承擔(dān)社會責(zé)任是當(dāng)代青年大學(xué)生實現(xiàn)個人價值的必由之路。個人價值的實現(xiàn)是離不開社會整體利益的發(fā)展的。沒有社會整體利益的發(fā)展,沒有生產(chǎn)力的提高,沒有生產(chǎn)關(guān)系的完善,沒有精神文明的進步,就不可能有個人價值的實現(xiàn)。可以這樣說,社會整體利益的內(nèi)容如何,個人利益的內(nèi)容也就如何;社會整體利益發(fā)展到何種程度,個人價值也就實現(xiàn)到何種程度。這就意味著,社會整體利益是個人利益的“源”,個人利益是社會整體利益的“流”。個人價值要實現(xiàn),唯一的途徑在于推動社會整體利益發(fā)展,在于每個人主動地承擔(dān)起社會責(zé)任。因此“只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。”作為新時期的大學(xué)生,我們的人生價值是否得以實現(xiàn),要看我們是否做到為人民服務(wù),是否尊重人民群眾,也就是說我們用自己的勞動為這個社會創(chuàng)造了多少物質(zhì)和精神財富,在多大程度上滿意了人民群眾的需要,又對整個社會的發(fā)展與進步做出了多少貢獻。從這個意義上講,我們付出越多的勞動,我們的人生價值就越大,對社會來說貢獻就越大,就越自由。因此,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感,能夠為其實現(xiàn)人生最大的理想奠定堅實的思想基礎(chǔ),也能夠讓我們自覺付出自己的青春年華,為國家、社會、民族貢獻自己的力量。

      總之,在當(dāng)今的和諧背景下,我們當(dāng)代大學(xué)生對于社會責(zé)任感的培養(yǎng)是必不可少的,責(zé)任感的重要性是不言而喻的。責(zé)任感的培養(yǎng)增強既需要我們大學(xué)生本身的努力,也需要社會外界條件的幫助來共同完成,而大學(xué)正是社會的靈魂,是一個社會能夠做出明智選擇的主要力量源頭,能夠以社會良知反省、批判和引領(lǐng)著社會前進的方向。

      參考文獻:

      [1]吳允俠,吳健.論當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感及其培養(yǎng)[J].中南民族學(xué)院學(xué)報,2000,(02):120-123.

      [2]彭文英.論和諧背景下大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].理論月刊,2008,(01):184-186.

      [3]石瑞紅.論當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育的價值[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報,2005,(05):35-36.endprint

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