李子彥
寧夏警官職業(yè)學(xué)院,寧夏 銀川 750021
經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)已經(jīng)施行了多年,其中基于不同的理念形成了多個(gè)流派,當(dāng)今社會(huì)結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜,難免有許多難以調(diào)和的沖突,經(jīng)濟(jì)法在實(shí)行過(guò)程中遭到了眾多人士的誤解,但是經(jīng)濟(jì)法是對(duì)民法的重要補(bǔ)充這一點(diǎn)確實(shí)無(wú)可非議的,經(jīng)濟(jì)法之所以能夠存在,是由于其關(guān)注社會(huì)的特點(diǎn)以及對(duì)社會(huì)整體利益維護(hù)方面做出的重要貢獻(xiàn),
社會(huì)整體利益將國(guó)家民族、集體、個(gè)人等一切合法的利益包括在內(nèi),是整個(gè)社會(huì)利益的統(tǒng)一。社會(huì)整體利益的維護(hù)中不可避免的會(huì)威脅到一些人的個(gè)體利益,這并不能說(shuō)明個(gè)體利益與社會(huì)整體利益是不可調(diào)和、相互對(duì)立的,社會(huì)整體利益的維護(hù)本質(zhì)上是對(duì)社會(huì)生活中的人的利益進(jìn)行保障,人們?cè)诰S護(hù)自身利益時(shí)不能對(duì)社會(huì)的利益產(chǎn)生損害,社會(huì)整體利益的有效維護(hù)可以促進(jìn)社會(huì)的公平與公正,進(jìn)而使所有社會(huì)成員參與社會(huì)活動(dòng)時(shí)不會(huì)受到差別對(duì)待,社會(huì)公平是維護(hù)社會(huì)整體利益的基礎(chǔ),因此每個(gè)人參與社會(huì)活動(dòng)中都要積極維護(hù)社會(huì)整體利益。[1]
首先,社會(huì)整體利益由于代表著整個(gè)社會(huì),因此具有社會(huì)性,而經(jīng)濟(jì)法能夠施行的支柱點(diǎn)就是由于社會(huì)整體利益中社會(huì)性的特點(diǎn),為經(jīng)濟(jì)法的立法工作指引了道路。生活中各項(xiàng)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的政策法規(guī)以及公共設(shè)施等都是社會(huì)整體利益的體現(xiàn);其次,社會(huì)整體利益是代表了社會(huì)上所有合法人群的利益,因此具有一定的整體性,這需要經(jīng)濟(jì)法要有維護(hù)全體人員利益的功能;同時(shí)由于社會(huì)整體利益不可避免的會(huì)與少數(shù)人的利益沖突,因此經(jīng)濟(jì)法維護(hù)的是絕大多數(shù)人的利益,盡量降低利益損害我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是長(zhǎng)期性的,對(duì)每一階段都有相應(yīng)的規(guī)劃,因此經(jīng)濟(jì)法可以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)整體利益的長(zhǎng)期維護(hù),并且維護(hù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。
目前經(jīng)濟(jì)法屬于司法領(lǐng)域、公法領(lǐng)域以及第三領(lǐng)域中的何種領(lǐng)域在相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)仍然沒(méi)有統(tǒng)一的看法,經(jīng)濟(jì)法在維護(hù)社會(huì)整體利益中的手段多樣,目前較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)為社會(huì)整體利益的維護(hù)中經(jīng)濟(jì)法主要通過(guò)私法與公法調(diào)整手段共同進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)法中,個(gè)人與公共的利益沖突極為常見(jiàn)并且非常復(fù)雜,而在這過(guò)程中并沒(méi)有如私法調(diào)整那般將保護(hù)權(quán)利作為重點(diǎn),也沒(méi)有像公法調(diào)整那般對(duì)全力的相互制衡較為重視。從經(jīng)濟(jì)法的角度來(lái)說(shuō),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行中,通過(guò)積極的介入一定的權(quán)力是有利于其健康運(yùn)行的,對(duì)維護(hù)社會(huì)整體利益具有積極作用。
在法學(xué)相關(guān)的領(lǐng)域中,經(jīng)濟(jì)法并非唯一能夠進(jìn)行社會(huì)整體利益維護(hù)的法律形式,其他法律對(duì)社會(huì)整體利益同樣具有維護(hù)作用,只是路徑不同,經(jīng)濟(jì)法可以通過(guò)獨(dú)特的方式進(jìn)行社會(huì)整體利益的維護(hù)。經(jīng)濟(jì)法中提出維護(hù)社會(huì)整體利益是其根本目的,同時(shí)使社會(huì)中的全體成員的合法利益得到保障,在保障社會(huì)整體利益的過(guò)程中個(gè)人利益也能有有效的保障。從這方面可以看出,經(jīng)濟(jì)法是從整體利益到個(gè)人利益維護(hù)社會(huì)整體利益的,這與私法和公法的路徑在本質(zhì)上有著重大區(qū)別。[2]
稅法為我國(guó)的財(cái)政提供了重要的保障,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)布局在稅法的調(diào)節(jié)下實(shí)現(xiàn)了均衡布局,同時(shí)對(duì)收入的分配也有著重大的作用,促進(jìn)了社會(huì)整體利益的維護(hù)。我國(guó)個(gè)人所得稅制度在經(jīng)過(guò)不斷的研究與完善后,在縮小收入差距以及改善社會(huì)分配方面起到了重要的作用,人們得以安居樂(lè)業(yè),大大促進(jìn)了社會(huì)的安定。同時(shí)使社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在一個(gè)相對(duì)公平的范圍內(nèi)進(jìn)行,在此范圍內(nèi)人人都有公平的機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)并得到發(fā)展,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。我國(guó)通過(guò)稅法在不同的地區(qū)實(shí)行不同的政策,對(duì)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展不發(fā)達(dá)的地區(qū)施行優(yōu)惠的政策,使我國(guó)區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)象得到了緩解。[3]
預(yù)算法在我國(guó)社會(huì)的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)水平的提高中發(fā)揮著重要的作用,對(duì)資金能夠進(jìn)行合理的分配以及有效的管理,使資金的利用效率提升。當(dāng)前我國(guó)財(cái)政收入大大超過(guò)了財(cái)政預(yù)算,同時(shí)農(nóng)村的教育教學(xué)開(kāi)展不到位以及醫(yī)療條件不足,面對(duì)這一現(xiàn)狀,國(guó)家將財(cái)政收入超過(guò)預(yù)算的部分撥給貧困地區(qū)用于發(fā)展當(dāng)?shù)氐尼t(yī)療衛(wèi)生、教育教學(xué)等,使貧困地區(qū)獲得了較大的發(fā)展,促進(jìn)小康社會(huì)的全面建設(shè),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的維護(hù)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]王雪瑩.對(duì)經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會(huì)整體利益的探索[J].時(shí)代金融,2017(06).
[2]馬小潔.法社會(huì)學(xué)視角下的經(jīng)濟(jì)法——社會(huì)整體利益觀的體現(xiàn)[J].法制與社會(huì),2014(07).
[3]鄭博熙,杜英,李捷,李強(qiáng).經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào),2016(05).