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      試說在語文教學(xué)中學(xué)生人格的培養(yǎng)

      2014-04-29 02:25:49王穎慧
      課程教育研究·下 2014年3期
      關(guān)鍵詞:人格初中語文教材

      王穎慧

      【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)3-0151-02

      《中小學(xué)德育大綱》要求:"語文教學(xué)貫徹文道統(tǒng)一的原則,將語言文字的訓(xùn)練、句段篇章的學(xué)習(xí)與思想品德教育統(tǒng)一于教學(xué)過程之中,利用課文內(nèi)容中豐富的思想品德教育因素,充分發(fā)揮感染、陶冶作用,使學(xué)生受到教育。"而遠(yuǎn)在唐朝的韓老夫子也曾說:"師者,所以傳道授業(yè)解惑也。"此外,語文教學(xué)在對學(xué)生的品德培養(yǎng)和人格塑造方面較之其他學(xué)科的教學(xué)有著它獨(dú)特的功能。并且只有將語文教育的營養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的人格,我們的語文教育才算是真正成功的教育。所以我們語文老師更應(yīng)具有既教書、更育人的職業(yè)擔(dān)當(dāng)。作為一名中學(xué)語文教師,我們在教學(xué)中就應(yīng)發(fā)揮語文教育在發(fā)展中的多重價值和綜合功能,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。從時代的緊迫感,從他們這一代人所肩負(fù)的現(xiàn)代責(zé)任感和歷史責(zé)任感出發(fā),著力培養(yǎng)他們學(xué)有所成、立人處世的原則和信念。為此,現(xiàn)就我自己的點(diǎn)滴教學(xué)經(jīng)驗(yàn)試說如下,以求各位同仁的指正。

      一、加強(qiáng)賞析,產(chǎn)生心靈的共鳴

      文章是作者感情積累的一種表現(xiàn)形式。初中語文教材中以情感人的文章很多,所以在語文教學(xué)的過程中不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)硬性的分析,卻忽視了學(xué)生心靈的感受。在教學(xué)中應(yīng)做到既"析"又"賞",在賞析中產(chǎn)生情感的共鳴,使教材中的文章發(fā)揮其培養(yǎng)情感、提高審美情趣,從而改善人格的功能。

      1.既"析"更"賞","賞"中審"美"

      語文教學(xué)中的審美是其承載的重要內(nèi)容之一。教師的責(zé)任就是找尋各種審美對象,讓學(xué)生的審美目光都集中到那些美好的事物上,引發(fā)學(xué)生對美的感受的心理,達(dá)到最初級的審美體驗(yàn)。在初中語文教材中,有很多像"落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花""人生自古誰無死,留取丹心照汗青""王師北定中原日,家祭無忘告乃翁""先天下之憂而憂,后天下之樂而樂" 等等這樣優(yōu)美的以情動人的句子,而類似的文章也很多。在語文教學(xué)中應(yīng)不要過分強(qiáng)調(diào)理性的分析,而忽視乃至取消形象思維以及豐富的聯(lián)想,應(yīng)做到既"析"更"賞"。在"賞"中喚起情感共鳴,在"析"中對構(gòu)成文章的個體做理性的分析與思考,使所"析"所"賞"的文章發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生情感、提高學(xué)生審美情趣,從而改善人的基本素質(zhì)的功能。學(xué)生從這些語句里面不僅學(xué)到了優(yōu)美的語言,更引起了心靈的感應(yīng),從而潛移默化地改變他們的人格。

      2.教生感悟,追求美德

      語文教學(xué)不僅要教會學(xué)生知識,更重要的是教會學(xué)生做人,正所謂"教書育人"。因此,我們語文教師的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在怎樣教會學(xué)生感悟,如何追求美德上來。初中語文教材里,有"把酒當(dāng)歌"的詩仙李白,有"富貴不能淫"的文天祥,有不為"五斗米折腰"的陶淵明;也有"哀民生之多艱"的屈原,還有"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏"的杜甫……當(dāng)學(xué)生全身心地投入到這樣的文章之中,體驗(yàn)到文中人物的人格魅力時,就會自然而然地進(jìn)入一種忘我的藝術(shù)境界,也會順其自然地用心去體會人物的品質(zhì),更會情不自禁地去思考自己的行為或者處事原則乃至愛國情懷。

      二、從教材中獲取人格教育

      初中語文教材有很多名家名篇,像朱自清、徐志摩、歐陽修、張曉風(fēng)、魯迅、余秋雨等等,從古代的詩詞到現(xiàn)代的散文都有著豐富的人文內(nèi)涵。比如海倫·凱勒的《再塑生命》這篇課文,就給學(xué)生在面對人生中出現(xiàn)困境時應(yīng)該"怎么辦"做出了很好的詮釋,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文的時候不僅僅是佩服作者,更是對自己的人生進(jìn)行了一番思考。就如有的學(xué)生在周記里寫道:"如果我的人生也出現(xiàn)困境,那么我是要做一只困獸,永遠(yuǎn)屈服于命運(yùn),沉在失落的谷底,還是要做一只待翔的雄鷹,等待重新展翅高飛?"

      這些大家、名家的優(yōu)美詩章不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的良好教材,在教師培養(yǎng)學(xué)生健康人格方面更是很好的范本。

      三、在課堂內(nèi)外滲透人格教育

      語文教學(xué)不同于其他學(xué)科,而要在語文教學(xué)中體現(xiàn)人格精神,首先教師就應(yīng)做到這一點(diǎn),然后才能帶動學(xué)生學(xué)習(xí)并體悟。在課內(nèi)外,尤其在課堂上,教師的容貌服飾、表情儀態(tài)、言語舉止等等都無時無處不在影響著學(xué)生、感染著學(xué)生。因此,我們當(dāng)教師的就應(yīng)該時時處處以身作則、身體力行、率先垂范,更應(yīng)該堅持力行身教重于言教的理念,或許這也就是我們常說的教師的人格魅力對學(xué)生人格塑造的重要作用。而在初中教材中也有很多值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的好文章,或景美,或情真,或至善,或理透。特別是在中國古詩詞的教學(xué)當(dāng)中,唐詩、宋詞往往情真意切,《如夢令》《蝶戀花》《聲聲慢》等等很多的詞都很美。筆者在教授這些課文時,為了讓學(xué)生真切體會到這些美的意境,去搜集了很多的相關(guān)資料以及一些相關(guān)的散文詩篇,然后再組合成自己的語言給學(xué)生進(jìn)行講解,從而使學(xué)生在課內(nèi)外教材里得到人生的感悟、人格的升華。

      學(xué)生汲取人類優(yōu)秀精神文化的重要過程就是不斷學(xué)習(xí)語文知識的過程,而語文的教學(xué)更是提升學(xué)生人格的重要途徑之一。作為一門人文學(xué)科,語文教學(xué)的道路還很長,任務(wù)還很重。在教學(xué)中,教師只有不斷地更新教學(xué)理念,不斷地探索更好的教學(xué)方式,不斷地挖掘語文課中的人格魅力,探討教學(xué)中極為豐富的人格內(nèi)涵,才能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極、健康的人格。

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