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      淺談外語教學中語言和言語之間的關(guān)系

      2014-04-29 09:48:04李海燕
      山東工業(yè)技術(shù) 2014年5期
      關(guān)鍵詞:外語教學關(guān)系言語

      李海燕

      【摘 要】語言是人類最重要的交際工具,是音義結(jié)合的詞匯和語法體系;言語是在特定的環(huán)境中,為完成特定交際任務(wù)時對語言的使用。瑞士語言學家費爾迪南·德·索緒爾對“語言”和“言語”區(qū)分的理論在現(xiàn)代語言學史上產(chǎn)生了極其重要的影響。本文分別探討了“語言”和“言語”的定義、特點,以及它們之間的相互關(guān)系及范疇的劃分,在此基礎(chǔ)之上,進一步闡釋“語言”和“言語”理論對外語教學的重要啟示和影響。

      【關(guān)鍵詞】語言;言語;關(guān)系;外語教學

      0 引言

      早在19世紀初,德國的語言學家洪堡特就提出過區(qū)分語言和言語是十分必要的?!艾F(xiàn)代語言學之父”瑞士語言學家索緒爾在他的現(xiàn)代語言學奠基之作《普通語言學教程》中開創(chuàng)性地對“語言”(langue)和“言語”(parole)進行了全面的區(qū)分和闡述,并首次提出了“語言的語言學”和“言語的語言學”等概念。自此,語言和言語的關(guān)系受到了全世界語言學界的廣泛關(guān)注。二十世紀六十年代至今,在我國語言學界開展了多次關(guān)于“語言”和“言語”的大討論,討論的核心問題是有無必要區(qū)分語言和言語,以及由此引發(fā)出來的一系列問題。許多學者各抒己見,發(fā)表了不同的看法,但是語言和言語必須區(qū)分開來這一事實已被越來越多的人接受,并且這一理論的運用及其在外語教學中的啟示和影響也成為語言研究者們的研究對象。

      1 語言和言語的關(guān)系

      索緒爾在《普通語言學教程》這部著作中,用了不少生動的比喻來描寫語言中的現(xiàn)象和問題。在探討語言和言語的關(guān)系之前,我們先來看一個奇怪的數(shù)學公式:

      1+1+1……=1(索緒爾,2003:41)

      這是索緒爾用來形容語言和言語關(guān)系的一個公式。從數(shù)學理念上看,我們可以完全推翻這一公式,因為在數(shù)學領(lǐng)域,無數(shù)個1相加永遠不可能再等于1,那么這位語言學大師建立這一公式的理據(jù)何在呢?

      從語言學的角度看,這個數(shù)學公式可以被“翻譯”成:

      言語+言語+言語+……=某種語言

      它的含義是:無數(shù)言語的總和等于語言。等號前的“1”代表一個個言語作品,等號后的“1”代表一種語言,如漢語、英語、法語,但是語言和言語的關(guān)系遠遠不止公式所描寫的這么簡單,語言并不是言語作品的簡單積累,而是在言語中體現(xiàn)著語言。

      人們把語言和言語的關(guān)系比喻成建筑材料、建筑規(guī)則與建筑物的關(guān)系,其中建筑材料相當于語言的詞匯,建筑規(guī)則相當于語言的語法構(gòu)造,建筑物則是具體的言語作品;還可以把語言比喻成下象棋,棋子相當于詞匯,象棋規(guī)則相當于語法,棋譜相當于言語作品,從中可以理解有限的詞匯和語法規(guī)則可以創(chuàng)造出無限的言語作品,言語作品有好有壞,而語言是沒有優(yōu)劣之分的;語言和言語的關(guān)系還像五線譜、音階符號和樂曲的關(guān)系。言語的過程與作曲的過程是有相似之處的,它們都需要材料和規(guī)則,都可以創(chuàng)造出表達一定的思想感情傾向,具有個人風格的作品;因為在語言和言語的相互關(guān)系中還存在著質(zhì)與量的問題,我們還可以把語言比做阿拉伯數(shù)字和這些數(shù)字的組合規(guī)則,把言語比做這些數(shù)字組合成的具體的數(shù)字,利用0到9這10個阿拉伯數(shù)字,通過一定的組合規(guī)則,我們可以表達出無盡的數(shù)量來。語言中的詞,也像阿拉伯數(shù)字一樣,在一定時期中是有限的,而語言的語法,也與阿拉伯數(shù)字在表達具體數(shù)目時一樣具有一定的組合規(guī)則;最后,還可以把語言比做繪畫用的畫筆和顏色,雕塑用的刀具和雕塑原料,把言語比做國畫與雕像。這個比喻有助于我們了解言語的修辭色彩和語言對于言語修辭的影響(計永佑,1983:56)。

      1)外語教學中“言語—語言—言語”的模式

      “言語—語言—言語”語言學習的模式是每個嬰兒學習母語的必經(jīng)途徑,也是學習外語的有效途徑。學習母語時,往往是從只言片語入手,模仿外界聲音,這就是言語階段;與此同時,在不斷的言語積累中,我們有意識或無意識地掌握該語言的系統(tǒng),這就到了語言階段;然而,掌握一種語言的系統(tǒng),并不是我們的目的。我們在習得過程中會運用這個系統(tǒng)去說、去寫,這就又回到言語階段。

      2)外語學習者語言能力和言語能力的培養(yǎng)

      (1)語言能力包括語音能力、詞匯能力、語義能力和語法能力。語音能力包括音位能力、語音能力、語調(diào)能力,以及外語的口語能力等。語音能力的培養(yǎng),要用語言的方法,如分析語音的聲學屬性、模仿發(fā)音部位和方法、進行語音對比等;更要用言語的方法,如用強化方法大量的聽外語話語,在口語實踐中發(fā)展語音能力等。詞匯語義能力包括辨別詞性、理解詞義的能力,區(qū)別同義詞、同形詞、同音詞的能力等;詞匯語義能力的培養(yǎng)除依靠外語教學中詞匯工作外,更要讓詞語在不同的話語中重復出現(xiàn),在話語中領(lǐng)會詞語的細微含義和修辭色彩。語法能力包括分析詞語詞匯特點的能力、分析詞類和句子成分的能力、辨認搭配關(guān)系及造句的能力等。語法能力的培養(yǎng)除靠分析語法外,更要在言語中把握語法規(guī)則的具體化,在話語中活用語法規(guī)則。

      (2)言語能力包括聽、說、讀、寫、譯等,它是指學生使用語言的能力。學習外語的主要目的是進行社會交際,所以言語能力的培養(yǎng)是相當重要的。一般來說,外語教學初階段的重點在讀說,但口語不能脫離書面語而單獨發(fā)展,聽說讀寫要與言語體系教學密切配合;外語教學的第二階段著重解決讀寫,一方面培養(yǎng)讀寫能力,另一方面通過讀寫繼續(xù)加強聽說,把聽說能力提到高級階段;第三個階段著重解決翻譯,在聽說讀寫的基礎(chǔ)上解決翻譯,從翻譯實踐中獲取更大的發(fā)展。

      3)“語言”和“言語”的關(guān)系對外語教材的啟示

      “語言”和“言語”的關(guān)系提示我們在教材的編排上,應(yīng)該以課文和言語練習、活用練習為主,要重視實踐運用和語言技能的培養(yǎng)。過去,許多教材以語法翻譯為主,偏重書面語,而忽視了口頭語言的重要性。雖然有課文和語法的內(nèi)容,但是單詞表、語法語音的理論知識和機械性練習的分量卻不可忽視。這種教材是以教授語言體系為主的,言語的教學此時顯得微不足道,離開了言語,單詞和語法規(guī)則等知識不容易被記憶,而且就算被記住,在實際運用中,學生們無法將之與具體語境聯(lián)系起來,僅有的語言知識顯得蒼白無力。因此,在教材中,正確把握語言和言語的關(guān)系十分重要。凡出現(xiàn)新的語言現(xiàn)象時,就應(yīng)當有相應(yīng)的課文來鞏固,而且課文內(nèi)容應(yīng)當盡量接近實際的語言情境。此外,語言現(xiàn)象的出現(xiàn),要注意常用性和復現(xiàn)率,從而使學生加深印象,學以致用。課后練習應(yīng)該以活用練習為主,機械練習為輔。

      2 結(jié)語

      語言和言語的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,它們既緊密聯(lián)系,又相互區(qū)別,更互為前提。

      言語總是以語言的共同規(guī)則作為活動基礎(chǔ)的;而語言總是從言語的運用中概括和豐富規(guī)則,是一種不斷運動著的社會現(xiàn)象,語言存在于群眾之中,存在于不斷使用之中,存在于言語之中。區(qū)分語言和言語具有重要的意義。第一,在語言學研究中,區(qū)分語言和言語具有重大的理論和實踐意義,有助于科學地認識語言;第二,有助于確定語言學這門學科的研究對象;第三,有助于理解語言和言語的不同性質(zhì)和特征,分別發(fā)展語言的語言學和言語的語言學;第四,區(qū)分語言和言語,也有助于語言教學,尤其是外語教學方法的改進。我們應(yīng)當把語言學的理論與外語教學的實踐密切結(jié)合起來,最大限度地發(fā)展外語教學。

      【參考文獻】

      [1]畢彥華,索緒爾.“語言”和“言語”的理論與對外漢語語法教學[J].語言文字修辭,2007,12:122-124.

      [2]岑運強,石艷華.二十年來語言和言語問題研究述評[J].井岡山學院學報,2007,9:11-16.

      [3]費爾迪南·德·索緒爾.普通語言學教程[J].北京:商務(wù)印書館,2003.

      [責任編輯:湯靜]

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