王晉

【摘要】在當前中國民族聲樂的發(fā)展歷程中，民族歌劇聲樂作品的作用可以說是舉足輕重的，它的產(chǎn)生以及發(fā)展都對中國民族聲樂邁向世界產(chǎn)生極大的影響，并且也有著重要的現(xiàn)實意義。而且在當前的各大音樂藝術(shù)院校進行聲樂教學的過程中，中國民族歌劇的選段大多都會是學生必唱的曲目，由此可見，對中國民族聲樂作品演唱風格的正確把握，是有利于我國整體民族聲樂演唱水平的提高。

【關(guān)鍵詞】中國歌劇；民族歌?。宦晿纷髌?；演唱風格

引言

從建國開始，我國的民族歌劇就開始了空前的發(fā)展，其民族聲樂事業(yè)的發(fā)展與進步也是相當迅速的，而且無論是演唱還是穿著上民族歌劇聲樂作用都達到了空前的繁榮。隨著民族歌劇的發(fā)展，藝術(shù)院校中也將民族歌劇選曲作為聲樂教學中一個重要的組成部分，這主要是因為在民族歌劇選曲中它自身所具有的眾多特點，例如敘述性和抒情性，同時也因為其聲情調(diào)、情感幅度以及演唱時空等方面上有所差異，都會產(chǎn)生影響，進而出現(xiàn)變化。

一、中國民族歌劇聲樂作品及其演唱方法特點

在中國民族歌劇聲樂作品中，有很多歌劇舞臺不朽的佳作，例如《小二黑結(jié)婚》《洪湖赤衛(wèi)隊》，其中歌劇《原野》就對西方舞臺產(chǎn)生了沖擊和震撼，讓世界知道歌劇并是不只屬于西方，歌劇《白毛女》中《恨似高山仇似?！泛汀侗憋L吹》的優(yōu)秀唱段，享譽國內(nèi)外的《江姐》四次重排，也都受到了全國觀眾們的認可，其中很多經(jīng)典唱段還影響了幾代觀眾，例如《紅梅贊》《五洲人民齊歡笑》等。在音樂藝術(shù)院校的教學曲目中都能經(jīng)常運用到這些優(yōu)秀的民族歌劇聲樂作品，使得音樂院校的聲樂課堂教學內(nèi)容更加豐富，也將新的活力注入到學生進行多種演唱風格把握的過程中，讓師生耳目一新。在長足的發(fā)展過程中，民族唱法在對科學發(fā)聲規(guī)律進行尊重的基礎(chǔ)上，努力進行追求創(chuàng)新和改變，并且在對我國民族氣派、風格以及語言加以保持的原則上，大膽嘗試和突破其發(fā)聲的方法，使得在世界聲樂藝術(shù)中我國以嶄新的民族唱法風格自加以立，在廣大音樂藝術(shù)院校中不斷普及和應(yīng)用的歌劇優(yōu)秀唱段，進一步發(fā)展了我國的歌劇事業(yè)。

（一）運用的戲劇語言

民族歌劇聲樂作品的演唱已有自己獨立藝術(shù)風格的形成，這種藝術(shù)風格的特點主要體現(xiàn)在演唱總體特點中語言的表現(xiàn)上，咬字吐字靠前，親切的語言表達，明晰清亮，生動卻也包含著樸實。而且歌劇都具有一定的情境劇情，因此出現(xiàn)在歌劇中的每一句話都會對應(yīng)于相應(yīng)的特定角色，所以其語言具有一定的生活活潑，富于演唱性，這些都是組成一個完整藝術(shù)形象的重要部分。當演唱和表演中去掉了優(yōu)美的語言，那么其聲樂就成為了“樂器化”。而且從古自今，我國歌唱的原則就是“腔隨字走”以及“字領(lǐng)腔行”。因此在進行歌劇聲樂作品的演唱時，不僅僅要將語言的魅力表現(xiàn)出來，還要將行腔的魅力體現(xiàn)出來，而且想要將歌曲的思想內(nèi)容加以概括和表達，就需要優(yōu)美的行腔以及語言的生動清晰，進行其生動的藝術(shù)形象的刻畫，使得音樂主題得到深化，進而生成富有感染力的歌聲，從而實現(xiàn)具有扣人心弦的藝術(shù)效果的體現(xiàn)目的。

（二）情感發(fā)揮

演唱者自身所具有的創(chuàng)作能力是需要通過其情感發(fā)揮的方式加以體現(xiàn)的，在作品的表達方面，表演者需要在正確理解作品的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象力，使其情感與作品完美融合，在腦海里產(chǎn)生豐富的藝術(shù)形象，用歌唱和表演的形式將作品完美地演繹出來，從而引發(fā)情思，與觀眾產(chǎn)生共鳴。同時還要將自己的理解與情感融入到作品之中，再加上自身從作品中所得到的情感進而進行人物的表達，然后逐漸升華到忘我的境界，從而促使情感更趨于完美。

二、民族歌劇聲樂作品演唱風格處理

在進行民族歌劇或者是民歌的詠嘆調(diào)演唱之前，會因為所具有的時代背景與意義的不同，需要了解所演唱表演的作品，將作品的時代背景、人物之間的關(guān)系以及地點等信息弄清楚，而且還要細致分析其中的主要矛盾沖突、人物性格特點以及內(nèi)心活動等，只有理清作品內(nèi)容，人物關(guān)系以及劇情的來龍去脈，才能更好地把握住所扮演的角色。

（一）舞臺表演效果藝術(shù)

中國民族歌劇聲樂作品在舞臺表演方面，進行作品藝術(shù)效果體現(xiàn)的重要因素之一就是表演技能，現(xiàn)實生活、民族文化以及規(guī)定情境都會影響到歌劇唱段，在藝術(shù)追求上也對較強現(xiàn)實性和真實性加以表現(xiàn)，在演唱表現(xiàn)形式也對表演才能更加注重。著裝、表情、手勢和眼神等幾個方面就是民族歌劇的表演歸納。在表演聲樂藝術(shù)的過程中，無論是上述的表演歸納的任何方面，在講究美化的前提下，主要應(yīng)該將有利于作品表達的情節(jié)內(nèi)容，突出的演出藝術(shù)效果以及藝術(shù)感染力的提高作為目標。所以，舞蹈動作和聲樂語言之間相互扶助和關(guān)聯(lián)的血肉關(guān)系就是聲樂表演藝術(shù)。也就是說，民族歌劇的演唱技能以及演唱風格把握應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，高度統(tǒng)一聲音、內(nèi)容和形象美，進而達到完美的舞臺表演藝術(shù)效果。

（二）強烈的情感性

歌劇藝術(shù)所具有的魅力就在于它的情感表現(xiàn)以及所得到的美感效果上，所以它的藝術(shù)目的就是以聲傳情、聲情并茂。作品中想要表達的思想情感就是歌劇藝術(shù)的情感來源，雖然可以通過歌詞和曲調(diào)來進行突出和表現(xiàn)，但是具體理解和再創(chuàng)造其歌詞語言，是每位演唱者加以深入探究的重要意義。從歌劇作品的詞義上先開始，從感性認識過渡到理性理解，接著再進行具體藝術(shù)生活的實踐，不斷加深自身對作品的認識和完善，真正做到聲情并茂、以聲傳情。就比如在對歌劇《江姐》中的《我為共產(chǎn)主義把青春貢獻》選段進行演唱的時候，首先就應(yīng)該要知道該選段中情節(jié)發(fā)生的前因后果以及故事發(fā)生內(nèi)容，要了解江姐當時視死如歸的心理，了解到該選段是在江姐獨自抒發(fā)自身情懷的時候所唱的一首詠嘆調(diào)。因此在演唱的時候，就要表現(xiàn)出江姐的革命英雄主義精神和情感，并且還要將她對革命事業(yè)的忠心以及樂觀主義精神加以表現(xiàn)。

三、結(jié)束語

總而言之，民族歌劇選段、民族藝術(shù)歌劇、地方民歌和古詩詞作品等均為民族聲樂的不同演唱形式，隨著民族歌劇在音樂院校的民族聲樂教學中的普及和發(fā)展，體現(xiàn)了民族歌劇聲樂作品以及其演唱風格把握的重要性。

參考文獻

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