趙溫性
在義務(wù)教育階段語文課程標準明確提出:“在語文教學中,培養(yǎng)學生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀,提高文化品味和審美情趣”,“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感,具有閱讀能力,注重情感體驗”。事實上,這是語文教學中長期以來不被重視的一個問題,過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學索然無味,而能將語言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中,語文教學不失為一塊沃土。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學觀,尋找讀者與作者的心靈契合點,陶冶學生情操
進入中學階段,語文學習的目標不能簡單定位在識字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學這個藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學生的審美情趣。
教材中選編的課文大多膾炙人口,從多方面反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟,往往集風景美、道德美、人情美于一體。
閱讀學習這些文章,要注重引導(dǎo)學生進入情境,尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了別一半?!边@種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學作品以文本形式出現(xiàn)在學生面前時,這種外在的形式所構(gòu)建的空間本身就召喚著學生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習慣、趣味、心理、預(yù)期目的等,當學生帶著期待走進作品空間時,會自然地產(chǎn)生豐富的心理體驗,而當各種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時,應(yīng)達到一種至純至美的審美境界,這種境界是一種可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于中學生來說,在這一閱讀過程,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感?!扒閯佑谥卸斡谘?,莫先乎情”,只有真情最容易打動學生稚嫩而又單純的心靈,沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐犢之情;曹孟德東臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情;“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情,如何不讓學生怦然心動,而終有所悟呢?
在這個過程中,教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境,做一個踏實的引路人和點撥者,讓學生打開心扉,心情感悟,去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操,培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色,尋找教師與學生的心靈契合點,優(yōu)化教學效果
從事教學工作的人,大多都有這樣的體驗:學生會因喜歡、崇拜某一教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚的興趣,并會努力將它學好。這就不禁使人想起哲人說過的話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學習興趣在學習中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學生的這種健康的學習情感上起著不可忽視的作用。
“學高為師,身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召著學生,會使學生受益匪淺,因為在傳授知識的同時,教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達到了培養(yǎng)學生健全人格的目的。語文教師尤其如此,我們的語文教學內(nèi)容更應(yīng)秉承華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶,這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其“指點江山激揚文字”的滿腔熱情,勢必使學生產(chǎn)生共鳴,直接對其產(chǎn)生深遠的教育意義。
與此同時,我們應(yīng)該看到新時期語文教學的開放性。許多譯介的外國作品、介紹科學知識的文章等,都走入了語文課堂。但總體來說,老師熔鑄著真、善、美的篇章,這就要求教師時刻保持一顆童心,引領(lǐng)學生穿越歷史,遨游太空;感受月球的凄寒荒蕪;領(lǐng)略異地的風土人情;欣賞皇帝裸體游行的丑態(tài);追溯人類歷史的淵深在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學氛圍中,其效果自然會事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學習方法,尋找學習者之間的心靈契合點,優(yōu)化學習效果
傳統(tǒng)的語文學習方法不外乎聽說讀寫,在新課程的語文學習中,這些已被實踐證明了的行之有效的學習方法自然不可或缺,而新課程更高的要求卻使我們不得不去尋找更為優(yōu)化的學習方法。
在這個過程中,我們不能忽略這樣一點——語文學習活動更多的是一種開放的群體活動,因而多個參與學習的個體之間的交流、溝通在學習中的作用至為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點,從而形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學習方式,這已經(jīng)深入人心并廣為實施。
語文學習是一種知識從而陶冶情操的活動,對于同一文本的體驗而言,個體之間勢必存在差異,甚至比較巨大,當幾個學習者在一起進行交流、探討后,可能每個學習者的體驗應(yīng)付更深一層。
不同的學習者因性格、愛好、情感、閱歷、知識儲備的不同,學習中勢必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學習方式的小組,以其資源共享,共同進步。
總之,新課程改革下的語文教學,將是一種開放性極大的活動,因而語文本身就遍布于生活的每一個角落,用真誠誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗,從而增長知識、發(fā)展個性、健全人格,這才是最終的目的。
(作者單位:陜西省西安市臨潼區(qū)鐵爐初級中學710000)