摘 要：長期以來，舊體詩詞被作為腐朽、僵化的藝術(shù)形式受到批判和否定。20世紀(jì)中國文學(xué)史既不收錄舊體詩，也不把舊體詩作為敘述和評論對象。但是，20世紀(jì)以來寫作的舊體詩從總體上呈現(xiàn)的濃烈現(xiàn)代色彩和鮮明的時代精神風(fēng)貌卻不容忽視。本文通過全面收集分析聶紺弩的舊體詩詞，深入挖掘這些舊體詩詞與聶紺弩新文學(xué)寫作之間的關(guān)系以及與現(xiàn)代中國文學(xué)進程和命運的關(guān)系，從而分析聶紺弩舊體詩詞的“新”與“美”。

關(guān)鍵詞： 聶紺弩 舊體詩詞 新文學(xué) 審美風(fēng)格

聶紺弩是中國近現(xiàn)代著名作家、詩人、古典文學(xué)研究家。從1935年至1986年6月的半個多世紀(jì)中，他總共出版語言文字、古典小說論文、散文、小說、雜文和新舊體詩等31種。早年聶紺弩以雜文聞名于世，被夏衍贊為魯迅以后第一人。晚年尤工舊體詩創(chuàng)作，其名聲超過了雜文，聶紺弩舊體詩整體的特點是以雜文入詩，辛辣幽默，冷峻風(fēng)趣，于平靜中見深沉，從微笑中看淚眼，備受讀者歡迎，也被人稱之為“紺弩體”或“雜文體”，其共著有舊體詩詞640余首。

一、聶紺弩舊體詩詞的文學(xué)梳理

作為中國現(xiàn)代著名作家的聶紺弩，不僅從事新文學(xué)創(chuàng)作，舊體詩詞寫作也多有篇什，是中國現(xiàn)代舊體文學(xué)寫作的代表作家之一。他的作品主要收在《散宜生詩》（人民文學(xué)出版社1985年版）中，內(nèi)分《北荒草》《贈答草》《南山草》（簡稱《三草》）。侯井天句解、詳注、集評的《聶紺弩舊體詩全編》中又收進他的《拾遺草》（即《散宜生詩》集外詩）和新詩《山呼》以及附錄若干篇。在聶紺弩640余首舊體詩詞中，寫作主題覆蓋了敘事詩、贈答詩、悼亡詩、懷古詠史詩等。

1.敘事詩

敘事詩在聶紺弩舊體詩詞的寫作中占了較大的比重。他的敘事詩作主要收集在《北荒草》中，主要為描寫勞動生活的敘事詩作。聶紺弩的敘事詩無論內(nèi)容的拓展、形式的創(chuàng)新以及人文內(nèi)涵的注重，都代表了敘事詩創(chuàng)作的很高成就。如《削土豆傷手》：“豆上無坑無有芽，手忙刀快眼昏花。兩三點血紅誰見，六十歲人白自夸。欲把相思栽北國，難憑赤手建中華?？裱栽诳诮K羞說，以此微紅獻(xiàn)國家?！?？譹？訛還有《受表揚》：“超額百分之二百，乍聽疑是說他人。支書豎拇夸豪邁，連長拍肩慰苦辛。梁顥老登龍虎榜，孔丘難化溺沮身。寥寥數(shù)語休輕視，何處榮名比更真?！敝T如放牛、燒水、削土豆等再尋常不過的日常小事，在聶紺弩的筆下，都被賦予了一種獨特的魅力和色彩。面對如推磨、挑水、拾穗、清廁等極為普通的勞動事務(wù)，他也能以深邃而活潑的筆調(diào)去描繪，大大開拓了格律詩的題材范圍。

2.贈答詩

贈答詩也是聶紺弩舊體詩詞寫作的主要組成部分之一，大都收錄在《贈答草》中，還有一部分收錄在《拾遺草》中。主要詩作有：《寄高旅》《念高旅》《贈浩子》《贈周婆》（二首）等等，詞作有《沁園春·贈木工李四》等。聶紺弩的贈答詩也寫得十分有特色。如《贈周婆》（其一）：“添煤打水汗干時，人進青梅酒一卮。今世曹劉君與妾，古之梁孟案齊眉。自由平等遮羞布，民主集中打劫棋。歲暮郊山逢此樂，早當(dāng)攜手助妻炊?！甭櫧C弩與周大姐之間的贈答詩，寫盡了知識分子夫妻的日常生活，但又出乎元稹詩境之外，有鮮明的時代性。

3.悼亡詩

聶紺弩作詩有古風(fēng)，為人亦有古樸的俠義肝腸。許多友人先他而逝，他卻并不輕易忘懷，而是寫了大量的悼亡詩。聶紺弩的悼亡詩主要收錄在《第四草》中，《哭總理》《挽玉瑩》《挽陳帥》（三首）等等都是他悼亡詩的代表作。令人印象最為深刻的便是《吊胡風(fēng)》。1985年6月胡風(fēng)逝世，聶紺弩悲痛至極，倉促成悼詩，發(fā)表后仍數(shù)易其稿，刊于《人民日報》，詩云：“精神界人非驕子，淪落坎坷以憂死。千萬字文萬首詩，得問世者能有幾。死無青蠅為吊客，尸藏太平冰箱里。心胸肝膽齊堅冰，從此天風(fēng)呼不起。昨夢君立海邊山，蒼蒼者天茫茫水。”情辭哀切，痛徹骨髓，再一次體現(xiàn)了他重友情、講信義、說真話的俠義情懷。

4.懷古詠史詩

在《南山草》以及《拾遺草》中，收錄了聶紺弩的許多懷古詠史詩。主要是從名著、古跡中懷念古代的人物和事跡。代表作品有《詠舊小說》（五首）、《華清池》《沒字碑》《水滸人物》（五首）、《紅樓夢》（七首）等等。如《詠舊小說》（五首）：

一

百萬流徒帶鎖來，江湖滿地起雄才。天罡地煞風(fēng)雷吼，花石生辰齏粉灰。一代真朝在水國，幾批降將拜山隈。人民多少骯臟淚，端賴斯編取次揩。

二

鬼神驅(qū)服人民務(wù)，妖異作為世俗看。陸判剛腸情悱惻，葉生敝袖淚闌干。悲關(guān)物我人天際，道在閨房兒女間。調(diào)笑風(fēng)流諷辛辣，成章生色璧微斑。

三

客舍悲秋秋有痕，平倭十策向誰論。從來紅粉青衫淚，末世官僚地主魂。北里詩歌淹日月，中華兒女挽乾坤。狗頭霸跡君知否，江北江南處處存。

四

既非孽海也非花，無主無從入散沙。醉飽君臣皆體國，嬌憨夫妾共乘槎。相公幺女笄年玉，才士名姬綺貌麻。何幸生逢奴樂島，縱談革命又何加。

五

貪官不恨恨清官，君子小人也一般。南革北拳皆禍水，外洋中土竟他山。歌聲白妞形容絕，冰影黃河斗宿寒。不是全書全不是，只今讀者有羞看。

這是聶紺弩針對《水滸傳》《聊齋志異》《花月痕》《孽?；ā贰独蠚堄斡洝愤@五部古代名著的詠史詩。

二、聶紺弩舊體詩詞之“新”

1.舊體詩詞與新文學(xué)

“五四”新文學(xué)運動以來，舊體詩詞被作為腐朽、僵化的藝術(shù)形式受到批判和否定，長期以來，中國舊體詩的合法性處于被懷疑、否定或懸置的狀態(tài)，致使舊體詩被摒棄在文學(xué)研究和文學(xué)史寫作之外。？譺？訛雖然在早期文學(xué)史中，有零星的舊體詩詞的介紹，但都介于特定時代背景和特殊政治人物之中，如毛澤東等老一輩革命家的詩詞。即使在20世紀(jì)90年代，舊體詩有了一定代表人物和文學(xué)成就之后，“在中國當(dāng)代文學(xué)史中這方面的觀念不但沒有改變，內(nèi)容不但沒有增加，反而把原來入史的舊體詩家驅(qū)逐了，舊體詩詞的非法性被進一步強化，它的生存空間更加逼仄?！?？譻？訛具體表現(xiàn)在兩個方面：一是20世紀(jì)中國文學(xué)史著作及其分支學(xué)科的現(xiàn)代詩歌史、現(xiàn)代文學(xué)理論批評史都不把舊體詩作為敘述和評論對象，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論批評史論著在談到與舊體詩有關(guān)的理論問題時，只是把它作為新詩對應(yīng)或?qū)α⒌囊幻孢M行討論。二是中國現(xiàn)代文學(xué)史著作中均不收錄舊體詩，舊體詩只是一個學(xué)科研究對象，還沒有成為文學(xué)史寫作的對象。盡管中國舊體詩在文學(xué)史中長期處于被否定與被質(zhì)疑的地位，但不可否認(rèn)的是，即使有不少舊體詩仍然把歷史創(chuàng)造和社會進步的艱難掩蓋在空洞的口號之下，但是20世紀(jì)以來寫作的舊體詩從總體上看更多地表現(xiàn)了對真善美、自由、民主、平等、正義等人類終極價值的關(guān)注與追求，對國家現(xiàn)代化、民族復(fù)興進步的渴求，具有濃烈的現(xiàn)代色彩，呈現(xiàn)出具有鮮明時代特色的精神風(fēng)貌。可見舊體詩是隨時可以擔(dān)負(fù)某種時代任務(wù)的。特別是許多兼寫新詩、舊詩的詩人，如魯迅、郭沫若、聶紺弩等，都說舊詩更適宜表達(dá)個人感受，這從反面也昭示了新詩的局限性。由此可見，舊體詩也能反映新的時代背景下社會狀況與個人情況，它與中國新文學(xué)的發(fā)展相得益彰。盡管迄今為止現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)史沒有把舊體詩列為研究對象，但是舊體詩詞的存在、延續(xù)和影響已經(jīng)是無法動搖的事實。因此，已經(jīng)開始有現(xiàn)代文學(xué)史的寫作在嘗試著把它列入其中。既然我們能夠?qū)捜萃ㄋ仔≌f進入現(xiàn)代文學(xué)史，那么把舊體詩也寫進來，應(yīng)該也是合乎同一邏輯的。？譼？訛

2.聶紺弩的舊體詩詞與新文學(xué)寫作的互動關(guān)系

聶紺弩舊體詩詞充分代表著20世紀(jì)以來舊體詩詞寫作總體上的特點，與現(xiàn)代中國命運緊密相連，具有思想上的現(xiàn)代性。首先便是新觀點、新思想、新內(nèi)容、新情感的展現(xiàn)。聶紺弩的舊體詩雖然有深厚的傳統(tǒng)淵源，但一讀便知是他自己的詩，其舊體詩作所蘊含的豐富情感和鮮明的個性化特征，是不可能被任何傳統(tǒng)的題材、形式、手法所掩蓋的；其次是新語言的成功運用和對幽默風(fēng)格的大發(fā)展，聶紺弩抓住了這一點，對開拓舊體詩的風(fēng)格做出了重大的貢獻(xiàn)。特別是在思想上，聶詩并沒有一味地闡發(fā)自己的個人感受，而是繼承了五四啟蒙思想，尤其是其先前所關(guān)注的婦女問題。如《給馬飛天送飯》中云“車上顧念和汗下，雨中芍藥讓人清”，這是寫一個年輕的女拖拉機手，吃午飯時滿臉帶汗地從拖拉機上跳下來，連帶雨芍藥花都比不上她清秀。這首詩不僅是寫她形象的美麗，而且寫她在沉重的勞動中，仍保持著人的美和尊嚴(yán)。再比如《晴雯》詩云：“削肩纖爪水蛇腰，命賤何妨氣性漂。往日千金難一笑，從來謠琢痛離騷。脫紅絞襖心真碎，補雀金裘力早拋。以被蒙頭君且去， 人天從此路迢遙。”？譼？訛隱指現(xiàn)實，存有深意。因此，可以毫不猶豫地說，聶紺弩的舊體詩詞寫作同樣也有其新文學(xué)寫作的現(xiàn)代性和現(xiàn)代情懷的展現(xiàn)。

從聶紺弩的舊體詩詞寫作看舊體詩詞與新文學(xué)的關(guān)系，一方面，新文學(xué)寫作對聶紺弩的舊體詩詞寫作有著促進的作用。20世紀(jì)以來，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，現(xiàn)代漢語中出現(xiàn)了大量的新名詞、新動詞。這些新詞也不斷出現(xiàn)在了聶紺弩的舊體詩詞中。如《沁園春·贈木工李四》：“馬恩列斯，毛主席書，左擁右攤。覺唯心主義……”中的“馬恩列斯”（即“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林”）等。此外，自由、民主、科學(xué)、法治和人的現(xiàn)代化等現(xiàn)代性價值觀也成為了20世紀(jì)中國舊體詩詞的重要內(nèi)容和精神資源。？譽？訛這些精神和價值觀念在聶紺弩的舊體詩詞中也有所體現(xiàn)，另一方面，聶紺弩的舊體詩詞寫作對新文學(xué)寫作也起著促進作用。在以新文學(xué)為主體的“現(xiàn)代文學(xué)”自我建構(gòu)進程中， 舊體詩的身上逐漸滲入了“現(xiàn)代文學(xué)”的觀念，形成一種文體上對新文學(xué)的補充。？譾？訛聶紺弩的舊體詩詞體裁從五律到七律再到絕句，有著多種多樣的表現(xiàn)形式，這些不斷變換的形式使得聶紺弩能夠自由地表達(dá)自己的思想感情，不斷地從舊文學(xué)中吸取思想的、藝術(shù)的資源，也從另一方面促進了聶紺弩的小說、散文、雜文等新文學(xué)的寫作。

三、聶紺弩舊體詩之“美”

林千典先生曾在文章《高吟騰熱血，微笑看人生》中給予聶詩高度評價：“集中警句隨處可見，或者豪情遐想……或者奇思妙見……或者感慨深沉……使人思索、感奮，獲得美的享受。”？譿？訛聶紺弩舊體詩詞既有新內(nèi)容、新事物、新思想、新語言的運用與發(fā)展，又有對傳統(tǒng)詩歌的古典技術(shù)的繼承和古典情懷的抒發(fā)，形成了既融匯中西古今、古典情懷與現(xiàn)代意識相印證，又讓古漢語與現(xiàn)代漢語相融合的獨特審美風(fēng)格。

1.格律工整，講求用典

聶紺弩的舊體詩在語言藝術(shù)上，尤其在用典、對仗、吸取俗語等方面達(dá)到了很高的造詣。從對仗、格律來看，聶紺弩的舊體詩作對仗用得較多，而且基本上都工整恰當(dāng)，格律講究、簾子精巧，顯出了其深厚的古典文學(xué)功力。如在《訪丘東平烈士故居》中也有體現(xiàn)：“英雄書上沒花開，馬福蘭村有草菜。”“才三十歲真雄鬼，無第七連也霸才”。在詩中，“三十歲”是丘東平烈士犧牲時的年齡，而《第七連》正是他的成名作，這一對仗是非常難得的。再如《排水贈姚法規(guī)》中的“荒原百戰(zhàn)鹿誰手，大喝一聲豹子頭”，在這句詩中，用“鹿誰手”對“豹子頭”可以說是天衣無縫。又如《懷張惟》中的“英雄巨像前尊少，皇帝新衣半件多”，《挽畢高士》中的“丈夫白死花崗石，天下蒼生風(fēng)牛馬”等等，例子多得舉不勝舉。

從用典來看，聶紺弩詩中的典故是非常多的。他常?；钣玫涔拭裰V，使得詩歌新鮮而富有趣味。有的典故為人熟知，如“一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰”（《拾穗》）。在這首詩中，“五合米需千折腰”，化用了陶淵明的“不為五斗米折腰”的典故；有的典故比較生僻，如影射國民黨當(dāng)局湘桂大撤退慘敗的《題〈金石錄后序〉》，就借用宋代詞人李清照與丈夫趙明誠合著的《金石錄》的故事以及家破人亡的遭遇等等。？讀？訛

2.眼光曠達(dá)，沉郁內(nèi)斂

從詩作所表達(dá)的個人情懷來看，聶紺弩的舊體詩所體現(xiàn)出來的灑脫曠達(dá)、對真善美境界的向往，又與古典文學(xué)所表達(dá)的情懷一致。如《搓草繩》：“冷水浸盆搗杵歌，掌心膝上正翻搓。一雙兩好纏綿手，萬轉(zhuǎn)千回繾綣多。縛得蒼龍歸北面，綰教紅日莫西矬。能將此草繩搓緊，泥里機車定可拖。”又如《清廁》：“君自舀來仆自挑，燕昭臺畔雨瀟瀟。高低深淺兩雙手，香臭稠稀一把瓢。白雪陽春同掩鼻，蒼蠅盛夏共彎腰。澄清天下吾曹事，污穢成坑便肯饒?！贝瓴堇K、鋤草、清廁所、放牛等粗活，盡管是司空見慣的勞動生活，但在聶紺弩的筆下，卻是“纏綿”“繾綣”“縛蒼龍”，變得細(xì)膩又有氣勢起來，顯得有聲有色，自然成趣，讓人叫絕。再如《刨凍菜》，一顆凍得結(jié)了冰的白菜，在聶紺弩的筆下卻變得多姿多彩。

他慣用尋常事入詩，通過平淡的語句抒發(fā)詩人沉郁的感情，詼諧風(fēng)趣，耐人尋味，雖然有勞動和生活的艱辛，寫出的詩卻仍然生機盎然，表現(xiàn)出一種革命者的胸懷與激情。如他在《自嘲》一詩中：

咋叨地復(fù)返懷有，今享肉煙蛋豆糖。驢背尋驢曾萬里，夢中說夢已千場。

補天自比通靈玉，畫虎人呼告朔羊。盼得百花生日到，一春又可為花忙。

詩人在自嘲一番之后又說：“盼得百花生日到，一春又可為花忙”，對自己的前途仍然抱著樂觀的態(tài)度和美好的希望，對未來依然抱著曠達(dá)灑脫的信念。這樣的樂觀在聶紺弩的舊體詩中從始至終都貫穿著，像在《三草》中的《北荒草》里，我們到處可見作者的這種目光。如《推磨》“把壞心思磨粉碎，到新天地作環(huán)游”；《挑水》“一擔(dān)乾坤肩上下，雙懸日月臂東西”；《拾穗》“鞠躬金殿三呼起，仰首名山百拜朝”；《球鞋》“老頭能有年輕腳，天下當(dāng)無不種田”。這些佳句，冷眼里含熱情，樸素中蘊工巧，是自尊對屈辱的戰(zhàn)勝，是信念對暫時現(xiàn)象的覆蓋，就算是在年老體弱病在床上的時候，他依然還想用筆戰(zhàn)斗：假我十年二十年，獻(xiàn)詩七八九十篇。

3. 融古納今，以舊寫新

聶紺弩舊體詩詞的寫作與中國的歷史發(fā)展進程及分期是緊密相離的。如作為他舊體詩的巔峰之作——贈給戰(zhàn)友胡風(fēng)的詩和胡風(fēng)死后的悼詩，正是現(xiàn)代中國的痛苦和艱難命運的最好寫照。他將一個現(xiàn)代人的感情和精神灌注到舊的形式之中，不僅表現(xiàn)了現(xiàn)實，還表達(dá)了新詩或是新文學(xué)不能很好表達(dá)的現(xiàn)實的某些部分，同時，現(xiàn)代的生活和現(xiàn)代的精神又讓舊的形式有了新的生命。以他的“贈內(nèi)”詩為例，如《贈周婆》（二首）：

一

添煤打水汗干時，人進青梅酒一卮。今世曹劉君與妾，古之梁孟案齊眉。自由平等遮羞布，民主集中打劫棋。歲暮郊山逢此樂，早當(dāng)攜手助妻炊。

二

探春千里情難表，萬里迎春難表情。本問歸期歸未得，初聞喜訊喜還驚。桃花潭水深千尺，斜日暉光美一生。五十年今超蜜月，愿君越老越年輕。

表面“贈周婆”，卻能讓人被其中蘊含的社會生活及縮影所震撼。再如《解晉途中與包于軌同拷，戲贈》中寫道：“牛鬼蛇神第幾車，屢同回首望京華。曾經(jīng)滄海難為淚，便到長城豈是家?！逼溟g所包藏的調(diào)侃之意，讓人不禁感慨：對于真的詩人而言，戴著手銬居然也可以寫的“相依相靠相狼狽，掣肘偕行一笑‘哈”？讁？訛。這種“看似綁赴刑場途中的阿Q相，但與阿Q精神不同的是，在這嚴(yán)酷而被寫成滑稽的場合，作者壓抑下多少痛苦與悲憤，而表露的則是異常的冷峻與剛傲”？輥？輮？訛。聶紺弩采用舊詩這種形式寫作新內(nèi)容取得的成功，體現(xiàn)了其舊體詩詞寫作古典情懷、技巧與現(xiàn)代意識互相印證的特色。

總的說來，聶紺弩作為中國現(xiàn)代舊體詩文學(xué)寫作的代表作家之一，傳統(tǒng)的舊體詩在他的手里別開生面，煥然一新。正如雜文家公劉在《聶詩寫好了一個“人”字》中提道：“聶詩寫好了一個人字。為人，固貴有真性情。為詩為文，同樣貴有真性情。取詩的嬉笑怒罵以及后期的詼諧滑稽，所謂的‘打油，實在都表現(xiàn)出真性情。天下滔滔，勞苦者的憂樂，便是他的憂樂，這幾乎成了聶翁的思維方式和生存方式，倘若沒有這個，‘聶體詩肯定無由誕生”。聶紺弩的舊體詩詞寫作與現(xiàn)當(dāng)代中國的進程和命運是密不可分的，這些舊體詩詞呈現(xiàn)出的“新”與“美”，體現(xiàn)了在當(dāng)代政治體制、社會生活環(huán)境、文學(xué)生產(chǎn)機制與文學(xué)批評機制語境中舊體詩詞的嬗變與命運。

呂植壯：《聶紺弩舊體詩全編》，武漢出版社2005年版，第14頁。（文中有關(guān)詩句均出自此書，不再一一另注）

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作 者：毛璇，寧波大學(xué)在讀碩士研究生，研究方向：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

編 輯：康慧 E？鄄mail：kanghuixx@sina.com