陳皓

一、語(yǔ)言是歌唱表現(xiàn)的關(guān)鍵

藝術(shù)門(mén)類(lèi)繽紛絢爛，音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等，都是借助形象的思維與語(yǔ)言。其中聲樂(lè)是對(duì)人類(lèi)社會(huì)和生活有較大影響的藝術(shù)形式，錄載與見(jiàn)證了各個(gè)歷史時(shí)期的人類(lèi)文化，反映了人類(lèi)的生存狀態(tài)。

我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，各個(gè)地區(qū)的語(yǔ)言存在較大的差異。學(xué)習(xí)和了解一些漢語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)，傳統(tǒng)的音韻學(xué)有助于我們糾正不良的語(yǔ)言習(xí)慣，更好的掌握和運(yùn)用歌唱語(yǔ)言。

1>漢語(yǔ)聲韻的基本結(jié)構(gòu)

漢語(yǔ)由拼音即聲母、韻母、聲調(diào)三個(gè)要素構(gòu)成的。聲母為開(kāi)頭的輔音；韻母指聲母以外的其余音素；聲調(diào)就是陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，用來(lái)區(qū)別漢字的意義。這三要素都有它的獨(dú)特性和關(guān)聯(lián)性。獨(dú)特性在于發(fā)音部位不一樣，關(guān)聯(lián)性在于其有機(jī)的結(jié)合在一個(gè)音符上，使歌曲的每一個(gè)發(fā)音都有長(zhǎng)短起伏的變化。

2>歌唱語(yǔ)言的基本規(guī)律

一個(gè)演員在歌唱時(shí)，語(yǔ)言的運(yùn)用使作品更具有夸張的、戲劇的、風(fēng)格的、延續(xù)的表現(xiàn)形式。首先歌唱要正確的表達(dá)詞義，咬字、吐字要做到清晰準(zhǔn)確。通常所說(shuō)的吐字歸音也就是充分將這三部分運(yùn)用得更充分，更特殊。所以吐字歸音是我們歌唱過(guò)程中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

二、語(yǔ)言是各種演唱方法的精髓

1>漢語(yǔ)在關(guān)聲唱法中的運(yùn)用

美聲唱法源于17世紀(jì)的意大利，意大利語(yǔ)母音一致、發(fā)音平整而渾厚。每一位從事美聲唱法的學(xué)員，都會(huì)用意大利原文來(lái)訓(xùn)練發(fā)音。而我們中國(guó)的美聲唱法領(lǐng)域卻流行“中文歌用美聲唱法難唱”的觀點(diǎn)。其實(shí)，我國(guó)的漢語(yǔ)言文字到了中華民國(guó)時(shí)期，參考了西方文字，拉丁文字母的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)立了漢語(yǔ)拼音的方法。因此，漢字的發(fā)音與拉丁文和印歐語(yǔ)系有共同和相似的地方。其實(shí)在實(shí)際運(yùn)用于演唱的過(guò)程中，可將拼音的發(fā)音與意大利文的發(fā)音相融合，也就是用意大利文的發(fā)音方法來(lái)通讀拼音，在適當(dāng)情況下可將拼音分解，如“長(zhǎng)江（changiang）”可作“ch-a-ng-j-i-a-ng”，最后歸音到元音“a”。所以美聲唱法用漢語(yǔ)演唱時(shí)同樣要在吐字歸音、字頭字尾上運(yùn)用得當(dāng)。

2>方言在民族唱法中的靈活運(yùn)用

我國(guó)民歌類(lèi)別眾多，承載著各族人民傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓，各類(lèi)民歌的發(fā)音往往取決于當(dāng)?shù)刈匀环窖?，這是民歌的特點(diǎn)。有時(shí)，方言在民族聲樂(lè)中有著特殊的作用。如：廣東民歌的特點(diǎn)是粵語(yǔ)演唱，若用標(biāo)準(zhǔn)的普通話去演唱?jiǎng)t不能完美的表現(xiàn)閩南人民那種質(zhì)樸的情感和生活。所以，用地道的粵語(yǔ)演唱廣東民歌聽(tīng)起來(lái)確實(shí)別具風(fēng)味。又如：西北地區(qū)的“信天游”更是有的濃郁的方言特色。一般歌曲在演唱中出現(xiàn)“我”這個(gè)詞時(shí)，應(yīng)先發(fā)“w”而歸音落在“0”上，而西北方言中的“我”卻是“俄”（e）。還有“想親親”的“親”字，標(biāo)準(zhǔn)音應(yīng)落在“qin”上，而實(shí)際上歸音卻是落在“慶”（qing）上。因此，民歌的演唱不僅對(duì)吐字歸音有較高的要求，而且還要把標(biāo)準(zhǔn)的富有民族特色的地方語(yǔ)言運(yùn)用得充分。

3>流行唱法須要語(yǔ)言規(guī)范

流行唱是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流而形成的演唱形式，唱法多樣、風(fēng)格包羅萬(wàn)象。由于它的通俗性，貼近生活，易唱、易記的特點(diǎn)，被廣為傳唱。傳唱隨即出現(xiàn)了演唱中的吐字不規(guī)范。如：大陸某些通俗歌手在演唱時(shí)模仿港臺(tái)語(yǔ)言，吐字出現(xiàn)誤區(qū)，比如“中（zhong）”，卻偏要唱成“宗（zong）”，使通俗歌曲陷入迷茫狀態(tài)。眾所周知的通俗歌手鼻祖鄧麗君，她雖然一直在臺(tái)灣、香港生活，但她演唱的歌曲都是字正腔圓，清晰到位，將作品表現(xiàn)的盡善盡美。由此可以得出，通俗歌曲也需要用標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言來(lái)潤(rùn)飾音符，吐字標(biāo)準(zhǔn)清晰，并以情帶聲，才能將作品演唱到最完美和動(dòng)人的境界。

三、語(yǔ)言在演唱中的運(yùn)用

怎樣才能做到吐字清晰，字正腔圓，語(yǔ)言又該怎樣運(yùn)用到歌曲之中呢？那么就要從基本功的訓(xùn)練做起。

1>正確認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)發(fā)音的特點(diǎn)

拼音成字：輔音和元音按照某一語(yǔ)言的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)規(guī)律拼合成一個(gè)單字音。

定位音：比如：（da）、（di）、（du），這三個(gè)字開(kāi)頭輔音是一樣的，字音的不同是依靠元音a、il、u來(lái)區(qū)別完成的，那么a、i、u即為漢字的不同音位。

四聲字調(diào)：發(fā)音聲調(diào)不同，如：“媽、麻、馬、罵”，詞義也不同。演唱一定要分清四聲字調(diào)，否則就會(huì)出現(xiàn)“倒字”的現(xiàn)象。

2>歌唱中咬字、吐字的過(guò)程

關(guān)于咬字：首先，字頭出聲時(shí)著力部位要準(zhǔn)確、敏捷、結(jié)實(shí)、清晰、有彈性。其次，要克服鄉(xiāng)音的語(yǔ)言習(xí)慣造成的發(fā)音問(wèn)題，有針對(duì)性地多加練習(xí)。如：zh、ch、sh不分的可以用繞口令“子此絲”來(lái)練習(xí)，n、l字頭分不清可以選繞口令“牛郎戀劉娘”等等；先讀準(zhǔn)歌詞，再練旋律。

關(guān)于吐字：如果說(shuō)練習(xí)咬字是在聲母上下功夫的話。那么練習(xí)吐字就是要在韻母上做文章。韻母不同口型也就不同，分為：

開(kāi)口呼：凡是a、o、e或有其開(kāi)頭的韻母都屬于開(kāi)口呼。這一類(lèi)口腔基本打開(kāi)，軟腭抬起，歸音時(shí)在口腔后部；

齊齒呼：凡是i或有其開(kāi)頭的都屬于齊齒呼。這一類(lèi)口腔打開(kāi)較小，歸音應(yīng)接近口腔前部，頭腔打開(kāi)，著力在齒。

撮口呼：凡是u或u開(kāi)頭的都屬于撮口呼，發(fā)音時(shí)有打哈欠的狀態(tài)，口呈圓形。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)藝術(shù)是語(yǔ)言的升華，而語(yǔ)言是人們最直接的交流工具，也是音樂(lè)化的前提，語(yǔ)言的組合、狀態(tài)、簡(jiǎn)繁、等都、直接影響到聲樂(lè)藝術(shù)。作為聲樂(lè)演員和聲樂(lè)教育工作者，除了聲音的訓(xùn)練以外，還要加強(qiáng)語(yǔ)言的訓(xùn)練，豐富自己的文化底蘊(yùn)，只有將嗓音，語(yǔ)言，中心內(nèi)容完美的結(jié)合在一起，才能更充分的進(jìn)行二三度創(chuàng)作從而發(fā)揮歌曲本身震撼人心的藝術(shù)魅力。