美聲唱法
- 民族聲樂中美聲唱法的表現(xiàn)技巧
積極吸收西方美聲唱法優(yōu)點(diǎn)，將其與我國(guó)民族聲樂演唱方法融為一體，使民族聲樂發(fā)展不斷趨向多元。通過美聲唱法在民族聲樂中的滲透與應(yīng)用，放大我國(guó)民族聲樂魅力，使民族聲樂藝術(shù)家在演唱藝術(shù)與表現(xiàn)技巧上更進(jìn)一層，切實(shí)推動(dòng)我國(guó)民族聲樂進(jìn)一步完善發(fā)展。一、美聲唱法與我國(guó)民族聲樂的異同細(xì)觀我國(guó)民族聲樂發(fā)展情況不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來的民族聲樂在美聲唱法融合上都是以基本融合為基礎(chǔ)，繼而在突出我國(guó)民族聲樂特色的過程中，不斷豐富民族聲樂演唱形式，使我國(guó)民族聲樂發(fā)展得到實(shí)效突破，出現(xiàn)新的唱
輕音樂 2022年9期2022-12-29
- 新時(shí)期美聲唱法在中國(guó)發(fā)展的相關(guān)思考
01520）美聲唱法起源于歐洲，是宗教信仰的產(chǎn)物。13 世紀(jì)早期，歐洲音樂發(fā)展到復(fù)調(diào)音樂時(shí)期，聲樂演唱也為多聲部合唱形式，為了遵循圣經(jīng)“婦女在教堂中應(yīng)保持緘默”的古訓(xùn)，合唱團(tuán)逐漸以男童音代替女聲部，由此出現(xiàn)了“閹人歌手”。隨著歐洲聲樂藝術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步，“閹人歌手”的演唱方法被保留下來，且反復(fù)推敲改進(jìn)，形成了后來的美聲演唱法。作為一種經(jīng)典歌唱表現(xiàn)形式，美聲唱法具有音色優(yōu)美、圓潤(rùn)、多變，音量可塑性強(qiáng)，音區(qū)劃分嚴(yán)格，音區(qū)和諧統(tǒng)一等特點(diǎn)，是一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的演
戲劇之家 2022年31期2022-11-25
- 中國(guó)美聲唱法的發(fā)展及對(duì)民族聲樂的影響
引言在西方，美聲唱法憑借著獨(dú)特的音色、科學(xué)的發(fā)音以及富于變化的旋律等，成為西方音樂藝術(shù)結(jié)構(gòu)中不可或缺的一部分，而現(xiàn)當(dāng)代提及的“美聲唱法”是一種基于傳統(tǒng)西方國(guó)家聲樂技術(shù)，特別是意大利等國(guó)家為核心的演唱風(fēng)格，且在西方文藝復(fù)興思潮的影響下，產(chǎn)生了歌劇等新型藝術(shù)表現(xiàn)形式，這為美聲唱法的完善與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在意大利語中，美聲唱法被稱為“美好的聲音”，且美聲唱法的優(yōu)勢(shì)不僅涉及聲音層面，更包含藝術(shù)家的風(fēng)度以及情感體驗(yàn)等。因此，當(dāng)美聲唱法傳入中國(guó)后，對(duì)于我國(guó)民族聲樂也產(chǎn)
參花（下） 2022年5期2022-06-11
- 中國(guó)民族唱法與美聲唱法的有效融合研究
樂藝術(shù)元素，美聲唱法作為西方音樂藝術(shù)的重要構(gòu)成，其藝術(shù)特點(diǎn)及藝術(shù)內(nèi)核與我國(guó)民族唱法存在一定的區(qū)別。為更好地提升現(xiàn)代音樂藝術(shù)的表現(xiàn)能力，將民族唱法與美聲唱法進(jìn)行融合，這是現(xiàn)代音樂藝術(shù)創(chuàng)新的重要嘗試。1 中國(guó)民族唱法及美聲唱法有效融合的意義民族唱法與美聲唱法的融合是現(xiàn)代音樂藝術(shù)表演的重要形式。通過提取不同藝術(shù)元素，將兩種唱法進(jìn)行充分融合，可以不斷豐富現(xiàn)代音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，并加強(qiáng)音樂藝術(shù)多元化以及文化藝術(shù)的融合能力。1.1 豐富音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式民族唱法與美聲唱
普洱學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2022-03-23
- 美聲唱法在我國(guó)藝術(shù)歌曲中的應(yīng)用
津音樂學(xué)院）美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展不僅是一個(gè)藝術(shù)融合的過程，也是一個(gè)藝術(shù)形式進(jìn)步和改良的過程。眾所周知，美聲唱法起源于歐洲，其藝術(shù)演繹的過程帶有濃濃的傳統(tǒng)色彩。當(dāng)美聲唱法傳到我國(guó)的時(shí)候，越來越多的人被其高亢的演唱技巧和飽滿的藝術(shù)氣韻所打動(dòng)，所以，越來越多的人嘗試將美聲唱法與我國(guó)藝術(shù)歌曲進(jìn)行融合。但是，在此過程中，美聲唱法的本土化遇到了各種各樣的問題。為了幫助更多的音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)者將美聲唱法與我國(guó)藝術(shù)歌曲實(shí)現(xiàn)融合和滲透，筆者將結(jié)合日常音樂藝術(shù)的認(rèn)知成果和感悟進(jìn)行
藝術(shù)品鑒 2021年36期2021-02-24
- 美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)解讀
的探索發(fā)展，美聲唱法已成為一項(xiàng)被全球認(rèn)可的歌唱藝術(shù)。每年，全世界都有大量與美聲唱法相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，在這個(gè)過程中，培養(yǎng)了一大批技藝高超的美聲歌唱者，他們?cè)诟鞯嘏e辦音樂會(huì)，充分展示了美聲唱法的魅力，挖掘了美聲唱法的藝術(shù)價(jià)值。鑒于此，本文對(duì)美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)與共鳴進(jìn)行研究，分析美聲唱法與民族唱法相融合的意義。一、美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)（一）咬字、吐字清晰咬字、吐字清晰是美聲唱法的一個(gè)比較突出的特點(diǎn)，同時(shí)這也是人們學(xué)習(xí)美聲唱法的一個(gè)基本要求。在演唱的時(shí)候，演唱者的咬字
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2020年15期2020-12-08
- 美聲唱法中國(guó)化的歷程及現(xiàn)狀探析
大學(xué)珠海學(xué)院美聲唱法源于意大利語BelCanto，后者是美的意思，因此直譯為美妙的歌唱，在傳入中國(guó)后，廣泛翻譯為美聲唱法。實(shí)際上美聲唱法不只是一種發(fā)音、演唱的方式，還是一種演唱的風(fēng)格、流派等，在17世紀(jì)歌劇發(fā)展的基礎(chǔ)上，衍生出了美聲唱法，在后人的不斷探索和發(fā)展下形成了今天非常有表現(xiàn)力且自成一體的美聲唱法。一、美聲唱法中國(guó)化的歷程（一）傳入中國(guó)美聲唱法傳入中國(guó)時(shí)，中國(guó)正處于苦苦探索出路的重要時(shí)期。從1919年“五四運(yùn)動(dòng)”開始，一大批海外游子歸國(guó)，這一批歌唱家
藝術(shù)家 2020年3期2020-12-07
- 高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)存在的問題和教學(xué)思路
引言近年來，美聲唱法在我國(guó)受到廣泛的推崇，也受到很多教師與學(xué)生的重視。教師要充分認(rèn)識(shí)到美聲唱法在聲樂教學(xué)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性講授，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)音樂人才的目標(biāo)。一、高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)存在的問題（一）聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)內(nèi)容較為單一由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，部分教師在美聲唱法教學(xué)中忽視了對(duì)學(xué)生的音樂情感培養(yǎng)與基礎(chǔ)理論培養(yǎng)，而是將大部分精力投入到了學(xué)生的演唱技巧中，過于注重演唱技能的培養(yǎng)而將前者忽視本就是舍本逐
北方音樂 2020年16期2020-12-05
- 美聲唱法中國(guó)化思考
狄西》誕生，美聲唱法因此而生根發(fā)芽，在法、德、英等國(guó)家依次落地，從此風(fēng)靡全球。在美聲唱法中國(guó)化進(jìn)程中，美聲唱法咬字難以遷移、運(yùn)用生搬硬套等問題逐漸凸顯，因此，要思考、探尋美聲唱法中國(guó)化有效路徑——勤加練習(xí)放慢思考力克咬字遷移困境，全面深入突破運(yùn)用生硬障礙，切合實(shí)際貼近生活架起難以融合橋梁，從而推動(dòng)美聲唱法進(jìn)一步中國(guó)化[1]。一、美聲唱法在中國(guó)發(fā)展歷程縱觀中國(guó)近百年美聲唱法歷史，美聲唱法中國(guó)化仍舊處在上下求索時(shí)期，1919 年“五四運(yùn)動(dòng)”伊始，周小燕、周淑安
黃河之聲 2020年3期2020-12-02
- 試析美聲唱法在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用
力下，逐漸將美聲唱法與我國(guó)傳統(tǒng)唱法相結(jié)合。創(chuàng)造出了更多的藝術(shù)魅力。不過雖然有著較大的影響，但是在日常的教學(xué)過程中，美聲教學(xué)并沒有得到更好的落實(shí)，這不僅給學(xué)生的表演埋下了隱患，也影響了我國(guó)聲樂的發(fā)展，所以將美聲唱法和實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，就是當(dāng)下聲樂教學(xué)的主要任務(wù)。一、美聲唱法的特征和我國(guó)另外兩種聲樂唱法相比，美聲唱法的獨(dú)特性比較明顯，它不僅有著非常突出的藝術(shù)性特征，而且相較于其他唱法，美聲唱法更加的規(guī)范，整體唱法也比較統(tǒng)一。甚至于有著一些固定的演唱模式。而且美聲
散文百家 2020年8期2020-11-19
- 美聲唱法與中國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的演唱
美聲唱法不單單是一門演唱技巧，也可以說是一種極具表現(xiàn)力的演唱形式，其最開始來源于意大利，所以也算是一種“舶來”唱法，指的是美妙的唱歌。相較于其他唱法而言，美聲唱法有其自身獨(dú)特的韻味和聲響，在真假聲混合使用之中更是起著較為顯著的作用，給人以一種較為特殊的魅力。在美聲唱法進(jìn)入我國(guó)之后，我國(guó)當(dāng)代歌曲創(chuàng)作及演唱也因此而深受影響，為了能夠有效發(fā)揮出其對(duì)我國(guó)當(dāng)代創(chuàng)作歌曲的積極影響，筆者進(jìn)行了如下分析：一、美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展歷程美聲唱法這一概念最開始出現(xiàn)在意大利，在五
音樂生活 2020年5期2020-08-17
- 民族聲樂中的美聲唱法探析
藝術(shù)家在融合美聲唱法的基礎(chǔ)上，不斷豐富演唱形式，民族聲樂唱法出現(xiàn)了很多新的特點(diǎn)。隨著現(xiàn)代媒體的應(yīng)用，民族聲樂需要不斷推陳出新，吸收和融入西方美聲唱法的精華，進(jìn)一步擴(kuò)大民族聲樂的影響力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。一、美聲唱法與我國(guó)民族聲樂的異同將美聲唱法融入我國(guó)民族聲樂中，需要充分發(fā)揮美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，選擇合理的發(fā)聲方式，提升民族聲樂演唱水平。二者既有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。（一）發(fā)聲不同的唱法之間有不同的發(fā)聲方法。民族聲樂注重真音，而美聲唱法注重真假音，是
文化產(chǎn)業(yè) 2020年9期2020-01-02
- 美聲唱法與流行音樂演唱的結(jié)合分析
歌曲演唱者將美聲唱法融入到流行音樂演唱當(dāng)中，并且還收獲了很好的效果。對(duì)于音樂專業(yè)的學(xué)生來說，若是能夠?qū)?span id="j5i0abt0b" class="hl">美聲唱法與流行音樂演唱進(jìn)行有效結(jié)合，那么也能夠充分地鞏固學(xué)生對(duì)演唱技能的掌握。一、關(guān)于美聲唱法與流行音樂演唱之間所存在的差異（一）這兩者之間的演唱共鳴存在差異關(guān)于美聲唱法和流行音樂演唱，這兩者在演唱共鳴方面是存在著很大的差異的。一般來說，美聲唱法的場(chǎng)合，通常是在大型的歌劇院里。在這個(gè)時(shí)候，為了能夠讓所有的欣賞者都能夠感受到美聲唱法所具有的藝術(shù)魅力，歌劇院并
黃河之聲 2019年5期2019-12-18
- 多元化視域下中國(guó)當(dāng)代美聲唱法現(xiàn)狀探究
21116）美聲唱法在我國(guó)已經(jīng)有了近百年的發(fā)展，但是依然屬于受眾很小的聲樂藝術(shù)，很多社會(huì)公眾對(duì)美聲唱法對(duì)敬而遠(yuǎn)之，認(rèn)為其屬于十分高深的音樂藝術(shù)，一般人覺得欣賞不了，這就表明美聲唱法在我國(guó)的普及程度還相對(duì)比較弱。究其原因在于美聲唱法在我國(guó)還屬于外來藝術(shù)，與民族化的聲樂審美、音樂體系向沖突，加上當(dāng)前社會(huì)的多元化發(fā)展，受眾每天接觸各種文化，從而制約了美聲唱法在我國(guó)的傳播、發(fā)展，在這種情況下，探索契合我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況的美聲唱法發(fā)展途徑顯得很有必要。一、我國(guó)當(dāng)代美聲唱法
黃河之聲 2019年23期2019-12-17
- 關(guān)于有效結(jié)合美聲唱法與流行音樂演唱的幾點(diǎn)思考
藝術(shù)學(xué)校一、美聲唱法與流行音樂演唱的特點(diǎn)簡(jiǎn)析（一）美聲唱法的特點(diǎn)簡(jiǎn)析擁有完美唱法的美聲唱法，在不斷的發(fā)展與演變中，已經(jīng)形成了一套完整的演唱表演架構(gòu)。美聲唱法有著豐富的表演形式與技巧，具有典型的特征?，F(xiàn)代教育加強(qiáng)對(duì)美聲唱法的真假聲改革，規(guī)定劃分美聲表演的感情部分，引起聽眾的共鳴。除此之外，美聲唱法對(duì)表演者的要求與先天能力要求都較高，表演者配以后天的學(xué)習(xí)，可以提升自己的美聲表演能力。美聲唱法的表演特征，更加強(qiáng)調(diào)聲音的音質(zhì)與音量，其聲音具有一定的穿透性，表演者應(yīng)
藝術(shù)家 2019年9期2019-12-17
- 美聲唱法多元化發(fā)展的思考
）一、針對(duì)于美聲唱法多元化發(fā)展受到社會(huì)中各種影響的分析（一）世界文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)是影響美聲唱法多元化發(fā)展隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系不斷完善，同時(shí)也就在一定程度上促使美聲唱法的發(fā)展也將會(huì)有著全新的發(fā)展趨勢(shì)以及方向。正是因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">美聲唱法不僅僅在我國(guó)有著巨大的改變，還在國(guó)外有著多樣化的發(fā)展途徑。為了促使美聲唱法具有更廣闊的發(fā)展空間就一定要立足當(dāng)前，順應(yīng)世界文化多元化的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在我國(guó)很多的美聲唱法都和我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著一定的聯(lián)系
黃河之聲 2019年16期2019-12-16
- 美聲唱法在民族聲樂演唱中的應(yīng)用
進(jìn)行結(jié)合。將美聲唱法應(yīng)用于民族聲樂中，不僅能使民族聲樂得到國(guó)際化認(rèn)證，也能體現(xiàn)出我國(guó)民族聲樂的創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與國(guó)際文化的有機(jī)融合，使我國(guó)傳統(tǒng)文化得到更好地發(fā)展和保護(hù)。本文主要對(duì)美聲唱法在民族聲樂演唱中的應(yīng)用進(jìn)行研究，文章分三個(gè)部分進(jìn)行闡述，先給出了美聲唱法的基本特征和概念，后依據(jù)美聲唱法在民族聲樂中演唱的主要優(yōu)勢(shì)給出了具體的應(yīng)用研究。一、美聲唱法的基本概念和特征我國(guó)民族聲樂在長(zhǎng)期發(fā)展過程中具有很多特性，如多樣性及傳統(tǒng)性等。通常民族聲樂的表現(xiàn)內(nèi)容較為
劇影月報(bào) 2019年6期2019-11-15
- 美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)
張金航美聲唱法在當(dāng)前世界歌唱藝術(shù)發(fā)展中具有舉足輕重的地位，近幾年我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展取得了偉大成就，為聲樂藝術(shù)創(chuàng)新提供了有利條件，美聲唱法引起了我國(guó)社會(huì)民眾的極大興趣。本文主要研究了美聲唱法在我國(guó)的傳播過程，并展望了美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，希望對(duì)美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展有所幫助。 美聲唱法出現(xiàn)于西方宗教音樂，是“閹人歌手”創(chuàng)造的一種歌唱方法，并在后期發(fā)展完善過程中得到了意大利人的普遍青睞。在出現(xiàn)美聲唱法以后，陸續(xù)引起了歐洲各國(guó)有大力關(guān)注，并于20世紀(jì)之初傳入我
家長(zhǎng) 2019年5期2019-09-10
- 美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)
學(xué)院 張金航美聲唱法在當(dāng)前世界歌唱藝術(shù)發(fā)展中具有舉足輕重的地位，近幾年我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展取得了偉大成就，為聲樂藝術(shù)創(chuàng)新提供了有利條件，美聲唱法引起了我國(guó)社會(huì)民眾的極大興趣。本文主要研究了美聲唱法在我國(guó)的傳播過程，并展望了美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)，希望對(duì)美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展有所幫助。美聲唱法出現(xiàn)于西方宗教音樂，是“閹人歌手”創(chuàng)造的一種歌唱方法，并在后期發(fā)展完善過程中得到了意大利人的普遍青睞。在出現(xiàn)美聲唱法以后，陸續(xù)引起了歐洲各國(guó)有大力關(guān)注，并于20世紀(jì)之初傳入
家長(zhǎng) 2019年13期2019-01-13
- 美聲唱法中國(guó)化的研究
◎洪梅一、美聲唱法的介紹美聲唱法，顧名思義，唱腔端麗華美，具有詩(shī)歌般詠嘆性的風(fēng)格，體現(xiàn)高難度技巧的發(fā)聲技巧。美聲唱法來自意大利文Bel Canto，意思是“美妙的歌唱”或者“精美的歌唱”。美聲唱法由于發(fā)聲方法科學(xué)，聲音優(yōu)美，表現(xiàn)力豐富，因此得到世界的普遍承認(rèn)和接受。美聲唱法與其他的唱法不同，尤其是與現(xiàn)在流行音樂的唱法有很大的差別。在演唱美聲時(shí)，演唱者應(yīng)該做到聲腔的共鳴，真假音按照一定的比例混合使用，以達(dá)到美化聲音的作用。當(dāng)我們傾聽一首美聲唱法演繹的歌曲時(shí)，
頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年1期2019-01-12
- 美聲唱法在聲樂演唱及教學(xué)中的融合探析
聲樂教學(xué)已對(duì)美聲唱法中的-很多優(yōu)秀之處進(jìn)行了借鑒和融合，美聲唱法的融入對(duì)我國(guó)的演唱技術(shù)、聲樂教學(xué)理念和教學(xué)研究的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用，使其變得與時(shí)俱進(jìn)。本文就美聲唱法在我國(guó)聲樂演唱及教學(xué)中的融合應(yīng)用進(jìn)行了分析和探討。一、美聲唱法在我國(guó)演唱技術(shù)中的應(yīng)用在歌唱表演過程中，演唱者要想有一個(gè)完美的舞臺(tái)表現(xiàn)，需要使自己的氣息能夠循環(huán)流動(dòng)，以此來為歌唱聲音及共鳴提供連貫、持續(xù)的動(dòng)力支持。在美聲唱法中，輕松、圓潤(rùn)的起音是發(fā)聲的關(guān)鍵，是調(diào)整氣息的主要手段。把美聲唱法中的氣
藝術(shù)家 2019年4期2019-01-12
- 中國(guó)美聲發(fā)展的瓶頸與對(duì)策
個(gè)程度來說，美聲唱法在聲樂藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位，也被全世界范圍人所接受和追捧。但是美聲唱法在中國(guó)發(fā)展過程正面臨著瓶頸問題迫切需要解決。一、中國(guó)美聲發(fā)展的重要意義（一）有助于推動(dòng)美聲唱法向世界化發(fā)展從美聲唱法最初發(fā)展開始，因?yàn)槠鋬?yōu)異的表現(xiàn)被世界范圍內(nèi)認(rèn)同并得到了廣泛發(fā)展。尤其在歐洲一些國(guó)家中，比如西班牙、意大利、法國(guó)等，美聲唱法已經(jīng)達(dá)到了較高的水平。而且有越來越多的美聲唱法藝術(shù)家涌現(xiàn)，使得美聲唱法的地位和聲譽(yù)不斷上升。隨著美聲唱法的不斷深入發(fā)展，只有將其推
黃河之聲 2018年19期2018-01-25
- 高校美聲唱法教學(xué)思路分析
專業(yè)教學(xué)中，美聲唱法作為十分重要的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容越來越受到關(guān)注，為讓學(xué)生們能夠更好地學(xué)習(xí)美聲唱法技巧，教師就需要在教學(xué)方法上進(jìn)行改進(jìn)，根據(jù)高效學(xué)生具體情況以及美聲唱法特點(diǎn)制定教學(xué)思路，使得學(xué)生們能夠更好的駕馭美聲唱法，并將美聲唱法進(jìn)行推廣。一、實(shí)施分層教學(xué)，優(yōu)化美聲唱法教學(xué)效果高校聲樂教學(xué)中，學(xué)生們的基礎(chǔ)并不在一條水平線上，有的學(xué)生可能很早就接觸到了美聲唱法，已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)，但是有的同學(xué)可能還是頭一次了解美聲唱法為何物。學(xué)生們水平的參差不齊對(duì)于教師的教
山西青年 2018年4期2018-01-25
- 淺析美聲唱法中語言準(zhǔn)確的重要性
義，尤其是從美聲唱法的角度來看，語言準(zhǔn)確達(dá)意是美聲能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的重要標(biāo)志。一、美聲唱法及其聲樂語言的基礎(chǔ)認(rèn)知有人將德語比作是代表敵對(duì)的語言，而法語是浪漫情人之間的情話，意大利語則比作上帝般的語言，雖然這樣的表述有著夸張的成分，但是一定程度上卻十分準(zhǔn)確地把握住了各國(guó)語言的特點(diǎn)，此外也可以看出意大利語的優(yōu)美和獨(dú)特的藝術(shù)特征。美聲唱法起源于意大利，在意大利語中稱之為“Bel canto”，其意是指完美的歌唱，美聲唱法不僅為世界音樂的發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)，而且也是
黃河之聲 2018年24期2018-01-25
- 淺談聲樂唱法中美聲唱法的藝術(shù)魅力
021）一、美聲唱法的歷史起源從古至今，歌唱對(duì)于大眾來說都有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這種聽覺上的藝術(shù)魅力能調(diào)動(dòng)大眾對(duì)音樂的熱情和喜愛。當(dāng)前對(duì)不同國(guó)籍的歌唱家的藝術(shù)水平進(jìn)行評(píng)判，都會(huì)將美聲演唱作為評(píng)判的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。而人們對(duì)美聲唱法這種古老而又傳統(tǒng)的藝術(shù)形式的熱情與喜愛，并沒有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而減退。二、美聲唱法的概念在意大利的文藝復(fù)興時(shí)期，美聲唱法就已經(jīng)悄悄的形成了，當(dāng)時(shí)這種新興唱法是由古典聲樂中的傳統(tǒng)唱法一點(diǎn)點(diǎn)演變而來的，美聲唱法在最初時(shí)期也被叫做歌劇唱法。在當(dāng)
黃河之聲 2018年10期2018-01-23
- 美聲唱法在中國(guó)新民歌演唱教學(xué)中的實(shí)踐與思考
30601）美聲唱法傳入我國(guó)已經(jīng)有了很長(zhǎng)一段時(shí)間，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展，美聲唱法對(duì)我國(guó)民歌演唱教學(xué)產(chǎn)生了一定影響作用。其實(shí)，美聲唱法備受我國(guó)音樂研究者的重視，美聲演唱方法對(duì)我國(guó)民歌演唱方法產(chǎn)生了一定影響作用。下文就對(duì)美聲唱法在我國(guó)新民歌演唱教學(xué)中的實(shí)踐與思考進(jìn)行分析，指出中國(guó)新民歌教學(xué)實(shí)踐策略。一、美聲唱法的分析美聲唱法起源于意大利，是一種十分獨(dú)特的演唱風(fēng)格，以優(yōu)美的音樂、自如發(fā)聲等，音與音之間的連接比較平滑、勻凈、花腔裝飾性比較強(qiáng)，樂句也十分流暢、靈活。美聲唱
黃河之聲 2018年14期2018-01-23
- 當(dāng)前美聲唱法在我國(guó)發(fā)展的誤區(qū)及技術(shù)規(guī)格的把握
002）當(dāng)前美聲唱法在我國(guó)發(fā)展的誤區(qū)及技術(shù)規(guī)格的把握李海斌（福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院，福建 福州 350002）聲樂是一種藝術(shù)，美聲唱法最早源于意大利，在“五四運(yùn)動(dòng)”后不斷的傳入到我們國(guó)家，對(duì)于我國(guó)來說是一個(gè)重要的外來音樂元素。美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展歷程當(dāng)中，經(jīng)過不斷的嘗試以及與傳統(tǒng)民族演唱藝術(shù)不斷交融與影響，在不斷完善其自身的同時(shí)，也很大程度上促進(jìn)了我國(guó)民族聲樂的發(fā)展。本文就美聲唱法在我國(guó)發(fā)展的誤區(qū)及技術(shù)規(guī)格的把握進(jìn)行了相關(guān)介紹。美聲唱法；誤區(qū)；發(fā)展價(jià)值；技術(shù)規(guī)格
黃河之聲 2017年15期2017-08-15
- 試論美聲唱法與民族唱法聲音位置的異同
有三種，包括美聲唱法、民族唱法和通俗唱法。這三種唱法各有各的特點(diǎn)，美聲唱法和民族唱法作為學(xué)界所普遍研究的唱法，一直以來備受矚目。2 美聲唱法概述我們現(xiàn)在所說的美聲唱法起源于歐洲，意大利是典型的代表，意大利在聲樂技術(shù)上較為發(fā)達(dá)。它博采眾長(zhǎng)，融合了多種音樂形式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，美聲唱法具有其獨(dú)特的魅力。它的音調(diào)對(duì)表演者的本身聲音條件的要求較高，其唱法特點(diǎn)表現(xiàn)在它的音色優(yōu)美富于變化，另外，美聲唱法科學(xué)地劃分了人聲的聲部。包括男女中音、男女高音以及男女低音。最后，重視
文化創(chuàng)新比較研究 2017年28期2017-03-11
- 美聲唱法在中國(guó)“本土化”發(fā)展的研究
39000）美聲唱法在中國(guó)“本土化”發(fā)展的研究周子翔（滁州學(xué)院音樂學(xué)院，安徽 滁州 239000）美聲唱法，又被成為柔聲唱法。顧名思義，在進(jìn)行演唱時(shí)，需要歌手要用一半的力量完成。進(jìn)而形成了獨(dú)有的風(fēng)格及特點(diǎn)。正是這種獨(dú)有的歌唱方式，才在其在悠久的發(fā)展過程中，受到眾人的喜愛。但從美聲唱法傳入到中國(guó)后，由于多種原因，美聲唱法在中國(guó)“本土化”發(fā)展，還是有所不足。那么如何將美聲唱法在中國(guó)“本土化”發(fā)展，也引起相關(guān)學(xué)者所要思考。美聲唱法；中國(guó)；本土化；發(fā)展隨著美聲唱法
黃河之聲 2017年1期2017-01-30
- 美聲唱法對(duì)民族演唱技巧的影響研究
54000）美聲唱法對(duì)民族演唱技巧的影響研究龐 娜（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）在我國(guó)的聲樂藝術(shù)的相關(guān)領(lǐng)域建設(shè)中，在聲樂界，美聲唱法和民族唱法比翼雙飛，共同構(gòu)成了我國(guó)現(xiàn)階段的主要演唱形式，其中，較為傳統(tǒng)的民族唱法和西方的美聲唱法互相影響，美聲唱法對(duì)民族唱法影響的研究和探討一直是我國(guó)現(xiàn)階段長(zhǎng)期進(jìn)行的問題，我們對(duì)西方的美聲唱法和我國(guó)的民族唱法進(jìn)行了相關(guān)的對(duì)比，闡述了美聲唱法對(duì)我國(guó)民族唱法演唱技巧的相關(guān)影響，對(duì)提高我國(guó)民族唱法的水平，推動(dòng)我國(guó)
北方音樂 2017年17期2017-01-30
- 試論音色在美聲唱法中的作用
）試論音色在美聲唱法中的作用郭 龍（西安音樂學(xué)院，陜西 西安 710061）音色是聲音的感覺特性，每個(gè)人都有著不同的音色，美聲唱法中的音色是使用科學(xué)的發(fā)音方法發(fā)出的具有個(gè)人特色的聲音。音色是美聲唱法的基礎(chǔ)，本文對(duì)音色在美聲唱法中的作用進(jìn)行分析，促進(jìn)美聲唱法的發(fā)展。美聲音色；美聲唱法；作用引言音色會(huì)隨著唱法的不同發(fā)生改變，豐富的音色可以表達(dá)出多種的感情，促進(jìn)唱法的發(fā)展，美聲唱法作為典型的音樂藝術(shù)，對(duì)音色的審美思維的表達(dá)有著把握，本文對(duì)音色在美聲唱法中的作用進(jìn)
北方音樂 2017年15期2017-01-29
- 淺析現(xiàn)代美聲演唱方法創(chuàng)新路徑
國(guó)聲樂體系中美聲唱法是一種獨(dú)特的存在，經(jīng)歷了較長(zhǎng)的發(fā)展，成就非凡。相對(duì)傳統(tǒng)的民族唱法以及現(xiàn)如今的流行唱法，美聲唱法難度更高更難掌握，對(duì)演唱者的要求也更高。為了深化美聲唱法的發(fā)展，需要在美聲唱法的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使用科學(xué)的方法使現(xiàn)代美聲唱法跟緊時(shí)代潮流，順應(yīng)國(guó)內(nèi)環(huán)境的發(fā)展，不斷優(yōu)化現(xiàn)代美聲唱法，使其發(fā)展得更好。現(xiàn)代美聲唱法；創(chuàng)新；策略一、現(xiàn)代美聲演唱方法的創(chuàng)新存在的問題對(duì)現(xiàn)代美聲唱法進(jìn)行創(chuàng)新可以通過多種途徑。在創(chuàng)新的過程中必然存在各種問題，這使現(xiàn)代美聲唱法的
北方音樂 2017年11期2017-01-28
- 美聲唱法民族化探究
64209]美聲唱法民族化探究陳 昕[山東大學(xué)（威海），山東 威海 264209]美聲唱法與民族唱法雖然是兩種不同的演唱方式，但隨著文化的交流與傳遞，二者相互交融，互為補(bǔ)充。隨著聲樂不斷發(fā)展，聲樂演唱者運(yùn)用自身掌握的演唱技巧使美聲唱法與民族唱法相互融合，使美聲唱法逐漸民族化。美聲唱法民族化不僅豐富了我國(guó)聲樂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)推動(dòng)我國(guó)名族音樂的發(fā)展也具有不可忽視的重要意義?；诖?，本文首先闡述了美聲唱法民族化的必要性，并分析美聲唱法民族化存在的問題的基礎(chǔ)上針
黃河之聲 2017年7期2017-01-28
- 美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展趨向探析
66000）美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展趨向探析馬穎超（周口科技職業(yè)學(xué)院，河南 周口 466000）現(xiàn)階段，隨著我國(guó)全面改革的進(jìn)一步深化，音樂領(lǐng)域的發(fā)展融入了國(guó)外的元素后，也有了新的變化。在國(guó)外的音樂唱法沒有進(jìn)入我國(guó)的時(shí)候，我國(guó)主要是采取民族唱法來發(fā)展音樂，在新的文化元素融入后，美聲唱法就對(duì)我國(guó)的音樂唱法有了很大影響。本文主要就美聲唱法在我國(guó)的發(fā)展情況以及發(fā)展問題加以分析，結(jié)合實(shí)際對(duì)美聲唱法的特征以及對(duì)發(fā)展困境原因進(jìn)行分析，最后探究美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展趨向和中國(guó)特
北方音樂 2017年8期2017-01-28
- 美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運(yùn)用研究
24001）美聲唱法和流行音樂唱法在音樂分類中有著顯著區(qū)別。在現(xiàn)代社會(huì)，音樂藝術(shù)發(fā)生了重大改變，美聲唱法和流行音樂唱法兩者之間展開了互相借鑒和結(jié)合，美聲唱法本身具有一定的局限性，但也在流行音樂演唱中得到了良好應(yīng)用，并獲得了大眾的認(rèn)可和喜愛。因此，對(duì)美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運(yùn)用研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。一、美聲唱法與流行音樂演唱的概述（一）美聲唱法美聲唱法在意大利最先產(chǎn)生和發(fā)展，在教廷唱詩(shī)出現(xiàn)和發(fā)展之后，美聲唱法逐漸衰落，后由于抒情音樂劇的出現(xiàn)，需要突出
北方音樂 2017年23期2017-01-28
- 高校聲樂教學(xué)中的美聲唱法初探
聲樂教學(xué)中的美聲唱法初探李冬梅（河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院工會(huì)，河南 南陽 473000）聲樂是音樂院校中一個(gè)主要專業(yè)，對(duì)于如何提高聲樂教學(xué)質(zhì)量，一直以來都是高校教師和音樂學(xué)者孜孜追求的目標(biāo)。而美聲唱法作為一種傳統(tǒng)的歌唱形式，它在具備自身唱法的同時(shí)，也深受音樂專業(yè)師生的喜愛，因此將美聲唱法融于聲樂高校日常的聲樂教學(xué)中是一個(gè)重要的嘗試。本文主要對(duì)美聲唱法的特點(diǎn)以及目前高校聲樂教學(xué)中存在的問題進(jìn)行探究，希望將美聲唱法融于高校聲樂教學(xué)中，試圖為聲樂教學(xué)的有效展開打下基
北方音樂 2017年16期2017-01-28
- 美聲唱法與我國(guó)傳統(tǒng)民族唱法的對(duì)比研究
64000）美聲唱法與我國(guó)傳統(tǒng)民族唱法的對(duì)比研究陳浩月（信陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院，河南 信陽 464000）美聲唱法和我國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法是歌唱藝術(shù)的兩種不同表現(xiàn)形式，美聲唱法以美國(guó)、英國(guó)、意大利等國(guó)家為代表，我國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法就是指我國(guó)56個(gè)民族各具特色的歌唱形式的總集，這兩種唱法是目前我國(guó)較為流行的，前者是隨著國(guó)際文化的融合逐漸從國(guó)外流入我國(guó)的，后者是隨著我國(guó)五千年的歷史文化慢慢沉淀下來的國(guó)粹，由于我國(guó)所有民族處于不同的地域的文化背景下，因此民族唱法
北方音樂 2017年8期2017-01-28
- 試析美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運(yùn)用
000）試析美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運(yùn)用李亞歐（天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，天津 30000）19世紀(jì)80年代初，伴隨著改革開放的步伐，流行音樂逐漸取得了有效的發(fā)展，并在一定程度上豐富了人們的精神生活。然而，我國(guó)發(fā)展到當(dāng)前階段，傳統(tǒng)流行音樂的元素已經(jīng)不能夠有效滿足人們當(dāng)前的需求，為了讓流行音樂不斷發(fā)展，必須在音樂演唱中融入全新的元素。而美聲唱法在國(guó)外有非常悠久的歷史，與中國(guó)傳統(tǒng)唱法有很大的區(qū)別，把美聲唱法結(jié)合到流行音樂中進(jìn)行演唱，在理論上能夠有效推動(dòng)流行音樂的
中國(guó)民族博覽 2017年7期2017-01-24
- 淺析中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱中美聲唱法的應(yīng)用
術(shù)歌曲演唱中美聲唱法的應(yīng)用葉 勝(蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 甘肅 蘭州 730000)美聲唱法是世界上最為科學(xué)的唱法之一，美聲唱法傳入中國(guó)之后，一直受到中國(guó)藝術(shù)家的喜愛和推崇。美聲唱法對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲的演繹，既能推動(dòng)中國(guó)聲樂藝術(shù)的發(fā)展，還能給中國(guó)藝術(shù)歌曲帶來不同的情感演繹。美聲演唱人員在歌曲演唱工作中，除了音量加強(qiáng)之外，還美化了演唱人員的音色，它能準(zhǔn)確控制和調(diào)整發(fā)音器官之間的協(xié)調(diào)動(dòng)作，使整個(gè)藝術(shù)歌曲的演唱更加靈活自如，進(jìn)而豐富藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)力。本文就從中國(guó)藝術(shù)歌曲演
小品文選刊 2016年19期2016-11-26
- 淺談美聲唱法的民族化
贏【摘 要】美聲唱法是一種獲得廣泛認(rèn)可的歌唱形式，本文簡(jiǎn)單介紹了美聲唱法的發(fā)展歷程，分析了美聲唱法民族化需要解決咬字、發(fā)音、口型的問題，提出了美聲唱法民族化需要采取“松”“開”結(jié)合、求同存異的方法。【關(guān)鍵詞】美聲唱法；民族化中圖分類號(hào)：J607 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）08-0047-01“美聲唱法”的發(fā)源地是意大利，是一種聲樂藝術(shù)學(xué)派。這種唱法之所以獲得“美聲唱法”的稱謂，是因?yàn)樗哂杏没ㄇ稽c(diǎn)樂句的特點(diǎn)，而且各個(gè)音之間銜接
戲劇之家 2016年16期2016-09-28
- 淺談美聲唱法的民族化
819）淺談美聲唱法的民族化路 贏（東北大學(xué)遼寧 沈陽 110819）【摘 要】美聲唱法是一種獲得廣泛認(rèn)可的歌唱形式，本文簡(jiǎn)單介紹了美聲唱法的發(fā)展歷程，分析了美聲唱法民族化需要解決咬字、發(fā)音、口型的問題，提出了美聲唱法民族化需要采取“松”“開”結(jié)合、求同存異的方法?！娟P(guān)鍵詞】美聲唱法；民族化“美聲唱法”的發(fā)源地是意大利，是一種聲樂藝術(shù)學(xué)派。這種唱法之所以獲得“美聲唱法”的稱謂，是因?yàn)樗哂杏没ㄇ稽c(diǎn)樂句的特點(diǎn)，而且各個(gè)音之間銜接非常自然、過渡也比較靈活，還具
戲劇之家 2016年16期2016-09-28
- 美聲唱法的演唱方法和風(fēng)格分析
10180）美聲唱法的演唱方法和風(fēng)格分析高 博（遼寧文化藝術(shù)職工大學(xué)（遼寧省藝術(shù)學(xué)校），遼寧 沈陽 110180）音樂藝術(shù)博大精深，其中美聲唱法和民族唱法在我國(guó)受到了廣泛歡迎，并且美聲唱法經(jīng)過百年的發(fā)展，已經(jīng)形成了其獨(dú)有的形式，并且也是我國(guó)聲樂系學(xué)生十分喜歡的發(fā)聲方法，雖然很多人并不十分了解美聲唱法的演唱方法和風(fēng)格，但依然抵擋不住其帶來的音樂魅力。本文通過查閱相關(guān)資料，簡(jiǎn)要介紹了美聲唱法的演唱方法，以及美聲唱法的風(fēng)格分析。美聲唱法；演唱方法；風(fēng)格分析前言美
北方音樂 2016年17期2016-02-05
- 聲樂教學(xué)中美聲唱法民族化的應(yīng)用
）聲樂教學(xué)中美聲唱法民族化的應(yīng)用孫艷萍（江蘇省徐州市張集中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 徐州 221114）作為社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，美聲唱法的出現(xiàn)推動(dòng)了我國(guó)聲樂的發(fā)展。在聲樂教學(xué)中，對(duì)美聲唱法也越來越看重。在藝術(shù)多樣化的時(shí)代里，美聲唱法與我國(guó)民族音樂文化的交融已然成為必然，美聲唱法與我國(guó)民族音樂的融合產(chǎn)生了大量的具有民族區(qū)域特生的音樂作品，使得我國(guó)民族文化得到了更好地傳播。本文就聲樂教學(xué)中美聲唱法民族化的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)的分析。聲樂教學(xué)；美聲唱法；民族化引言自美聲唱法傳入我
北方音樂 2016年22期2016-02-04
- 美聲唱法在中國(guó)的傳播與發(fā)展
30021）美聲唱法在中國(guó)的傳播與發(fā)展王 茜（吉林藝術(shù)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）美聲唱法在歐洲已經(jīng)存在發(fā)展了三百多年的時(shí)候，在我國(guó)，只發(fā)展了一百多年的時(shí)間，相對(duì)來說，我國(guó)的美聲唱法發(fā)展還是相對(duì)較短的，但是美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展給中國(guó)的音樂帶來了一定程度上的轉(zhuǎn)變。美聲唱法的傳播不僅僅是傳承了歐洲的文化基礎(chǔ)，在進(jìn)入我國(guó)之后，還受到我國(guó)傳統(tǒng)音樂風(fēng)格的影響，最終使得美聲唱法在我國(guó)呈現(xiàn)的是我國(guó)音樂與歐洲音樂的融合，帶來了新的體驗(yàn)。美聲；聲樂；傳承；發(fā)展一、美聲唱
北方音樂 2016年22期2016-02-04
- 論美聲唱法對(duì)聲樂文化的影響
0600）論美聲唱法對(duì)聲樂文化的影響李毅梅（晉中學(xué)院音樂學(xué)院，山西 晉中 030600）美聲唱法是歌唱藝術(shù)中的一種，起源于意大利。這種歌唱藝術(shù)傳入中國(guó)時(shí)間不長(zhǎng)，但隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，美聲唱法實(shí)現(xiàn)了與我國(guó)民族聲樂的交融，美聲唱法也在逐漸的被廣大人們所熟識(shí)，經(jīng)過一系列的發(fā)展形成的全新的聲樂學(xué)派，更是創(chuàng)造出了具有時(shí)代意義的作品，本文主要從美聲唱法對(duì)聲樂文化、藝術(shù)歌曲創(chuàng)作、聲樂學(xué)派發(fā)展、專業(yè)聲樂教育等多個(gè)方面產(chǎn)生的影響加以分析。美聲唱法；聲樂文化；影響前言美聲唱法
北方音樂 2016年11期2016-02-03
- 淺談美聲唱法
000）淺談美聲唱法秦 濤 （赤峰學(xué)院音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）美聲唱法主要起源于意大利，它和歐洲音樂的發(fā)展聯(lián)系較為密切，它的發(fā)展就為久遠(yuǎn)，歷史悠久，到上個(gè)世紀(jì)的時(shí)候得到了世界音樂界的認(rèn)可。不同國(guó)家的藝術(shù)家在對(duì)其進(jìn)行研究和演唱的時(shí)候，逐漸的將自己對(duì)音樂的一些看法融入到了美聲的演唱中，形成了各個(gè)國(guó)家獨(dú)特的美聲唱法。我們國(guó)家的美聲唱法在演唱的風(fēng)格上主要變現(xiàn)為藝術(shù)性和時(shí)代性。目前，我們國(guó)家的人們對(duì)于美聲唱法的了解還不是很深入。本文就基于這樣的背景，探
北方音樂 2016年13期2016-02-02
- 流行音樂演唱與美聲唱法的結(jié)合運(yùn)用探究
行音樂演唱與美聲唱法的結(jié)合運(yùn)用探究郭一鳴 （漢口學(xué)院，湖北 武漢 430212）隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的快速發(fā)展，我國(guó)的音樂不斷朝著多樣化方向發(fā)展，不同類型的音樂在實(shí)際發(fā)展中相互碰撞和融合，有效推動(dòng)了音樂藝術(shù)事業(yè)的良性發(fā)展。當(dāng)前由于人們生活水平和生活質(zhì)量的不斷提高，越來越追求精神世界的享受，審美需求不斷提高，這對(duì)歌唱者提出了更高的要求。流行音樂演唱與美聲唱法的結(jié)合運(yùn)用，能夠細(xì)膩?zhàn)匀坏乇磉_(dá)情感，滿足人們的審美需求。本文就對(duì)流行音樂演唱與美聲唱法的結(jié)合運(yùn)用進(jìn)行分析
北方音樂 2016年13期2016-02-02
- 關(guān)于美聲唱法中的一些技巧運(yùn)用
000）關(guān)于美聲唱法中的一些技巧運(yùn)用呂 慧（忻州師范學(xué)院，山西 忻州 034000）美聲唱法以其獨(dú)特的表達(dá)方式已經(jīng)為大眾所接受。本文首先將美聲唱法中應(yīng)具備的基本音樂素質(zhì)作了簡(jiǎn)要分析，之后結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)歷，對(duì)如何運(yùn)用一些特殊的技巧在美聲唱法中給出了自己獨(dú)特的見解。美聲唱法；技巧；運(yùn)用從歌唱發(fā)音特點(diǎn)上來講，美聲唱法主要是將真假音按照一定的音高比例混合使用，所以這樣唱出來的歌聲不僅具有真假音的特點(diǎn)，還會(huì)帶有特殊的音質(zhì)味道。因此，要提高自己的美聲歌唱能力，
黃河之聲 2016年16期2016-02-02
- 美聲唱法在音樂劇中的實(shí)際應(yīng)用
10017）美聲唱法在音樂劇中的實(shí)際應(yīng)用周 閔（南京曉莊學(xué)院，江蘇 南京 210017）音樂劇與歌劇藝術(shù)之間的聯(lián)系是千絲萬縷的，音樂劇在不斷發(fā)展的過程當(dāng)中不斷創(chuàng)新性，最為顯著的特點(diǎn)就是繼承美聲唱法的同時(shí)形成了音樂劇唱法；美聲唱法作為古典藝術(shù)和高雅藝術(shù)的主要代表，將其應(yīng)用于現(xiàn)代性極強(qiáng)的音樂劇中，在塑造人物形象方面發(fā)揮出了巨大的作用。美聲唱法；音樂劇；應(yīng)用對(duì)于音樂劇而言，美聲唱法是其中的重要組成部分，將技術(shù)經(jīng)驗(yàn)豐富的美聲唱法與新生事物音樂劇二者實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合，
黃河之聲 2016年16期2016-02-02
- 美聲唱法的藝術(shù)性和情感性分析
21000）美聲唱法的藝術(shù)性和情感性分析劉 蕾（寶雞文理學(xué)院 音樂系，陜西 寶雞 721000）作為一門源自于西方的演唱技巧，美聲唱法的情感性和藝術(shù)性是其在國(guó)際范圍內(nèi)受到廣泛關(guān)注的原因，世界各個(gè)國(guó)家的音樂演唱方式都一定程度上借鑒了美聲唱法中藝術(shù)性與情感性的特點(diǎn)，將兩者與本國(guó)的民族音樂演唱技巧進(jìn)行了結(jié)合。本文基于聲音的情感性與藝術(shù)性表達(dá)基礎(chǔ)上探析美聲唱法的特點(diǎn)。美聲唱法；藝術(shù)性；情感性一、美聲唱法中情感性與藝術(shù)性融合的必要美聲唱法緣起于17世紀(jì)意大利的“柔聲
戲劇之家 2015年23期2016-01-12
- 淺談美聲唱法的中國(guó)本土化實(shí)現(xiàn)
000）淺談美聲唱法的中國(guó)本土化實(shí)現(xiàn)卓友國(guó) （廣東歌舞劇院有限公司 510000）美聲唱法是具有獨(dú)特風(fēng)格和特點(diǎn)的歌唱形式，有著悠久的發(fā)展歷史，美聲唱法在傳入中國(guó)以來，大眾的接受程度受到了多種的因素的影響，美聲唱法想要實(shí)現(xiàn)在中國(guó)的良好發(fā)展就必須要進(jìn)行發(fā)展和融合，實(shí)現(xiàn)其本土化的走向。本文針對(duì)美聲唱法在中國(guó)的發(fā)展情況，分析美聲唱法在中國(guó)發(fā)展面臨的問題，從而提出了具體的解決的對(duì)策，實(shí)現(xiàn)美聲唱法在中國(guó)的本土化的發(fā)展。美聲唱法；中國(guó)本土化美聲唱法的中國(guó)本土化實(shí)現(xiàn)是美聲
大眾文藝 2014年16期2014-07-12
- 中國(guó)美聲唱法之我見
□冀淑華美聲唱法是目前我國(guó)聲樂界唱法分類中的一種，它同民族唱法、通俗唱法一起，構(gòu)成當(dāng)前我國(guó)聲樂界的“三足鼎立”之勢(shì)。當(dāng)然，中國(guó)的美聲唱法，仍然面臨著許許多多重要的理論問題與實(shí)踐問題，亟需予以解決。筆者雖然學(xué)疏才淺，但是因?yàn)閭€(gè)人從事美聲唱法的演唱實(shí)踐與專業(yè)輔導(dǎo)工作，無法回避許多重要的問題，所以愿意知難而上，對(duì)中國(guó)美聲唱法當(dāng)前的一些重要問題發(fā)表若干淺見，以就教于專家和同行。一、中國(guó)美聲唱法的國(guó)際化走向眾所周知，中國(guó)美聲唱法源于西方的美聲唱法，換言之，美聲唱法對(duì)
戲劇之家 2010年7期2010-08-15
- 關(guān)于中國(guó)美聲唱法的思考
看，深入研究美聲唱法是十分必要的。美聲唱法是目前我國(guó)聲樂界唱法分類中的一種，它同民族唱法、通俗唱法一起，構(gòu)成當(dāng)前我國(guó)聲樂界的“三足鼎立”之勢(shì)。當(dāng)然，中國(guó)的美聲唱法，仍然面臨著許許多多重要的理論問題與實(shí)踐問題，亟需予以解決。筆者雖然學(xué)疏才淺，但是因?yàn)閭€(gè)人從事群眾聲樂輔導(dǎo)工作，無法回避許多重要的問題，所以愿意知難而上，對(duì)中國(guó)美聲唱法當(dāng)前的一些重要問題發(fā)表若干淺見，以就教于專家和同行。一、中國(guó)美聲唱法的國(guó)際化走向眾所周知，中國(guó)美聲唱法源于西方的美聲唱法，換言之，
戲劇之家 2010年2期2010-08-15