常有人說：課堂秩序要“活而不亂”。仔細(xì)分析，這“活而不亂”其實(shí)是個(gè)偽命題。課堂教學(xué)要追求“活”，這當(dāng)然是無可厚非的，但要“活”而不“亂”，就顯得有些自相矛盾了。因?yàn)椤盎睢本鸵馕吨皝y”，“亂”也附帶著“活”。只要“活”不要“亂”，這幾乎是不可能做到的。追求“活”沒有錯(cuò)，避免“亂”也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在把兩者對(duì)立起來，不僅實(shí)踐上行不通，也會(huì)讓教師在組織課堂教學(xué)秩序時(shí)進(jìn)退維谷，怎么也難以達(dá)到“活而不亂”的境界。

一、“活而不亂”是教學(xué)的偽命題

新課改要求教師要突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，這當(dāng)然是讓教學(xué)回歸本位。可是，教師要想讓學(xué)生在課堂上“活而不亂”，其實(shí)是給自己戴上了“緊箍咒”。因?yàn)椤盎睢迸c“亂”就是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，任何割裂的做法都是行不通的。要讓學(xué)生充分動(dòng)起來，就一定會(huì)給課堂秩序帶來一定的“混亂”。學(xué)生要自由討論、辯論，要做一些操作，甚至要離開座位找其他同學(xué)協(xié)作，這算不算是“亂”呢？如果不要學(xué)生說，不讓學(xué)生動(dòng)，這“活”又從哪里來呢？不管從哪個(gè)角度來講，這“活”和“亂”都是一對(duì)矛盾，取此舍彼都是此路不通，所以這個(gè)命題不成立。

有一位教師在教學(xué)《三顧茅廬》這篇課文時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容排成課本劇，而且給學(xué)生設(shè)計(jì)好臺(tái)詞，投放到大屏幕上，同時(shí)指名三個(gè)學(xué)生來飾演：一個(gè)演劉備、一個(gè)演諸葛亮，一個(gè)演小書童。這本來是搞活課堂氛圍的有效手段?？僧?dāng)學(xué)生表演時(shí)，由于準(zhǔn)備不充分，經(jīng)常把臺(tái)詞說錯(cuò)了，下面的學(xué)生自然會(huì)哄笑。這位教師平時(shí)就非常嚴(yán)厲，聽到學(xué)生哄笑，就有點(diǎn)受不了，一開始是冷眼看，繼而是敲桌子提醒，最后是打斷表演，訓(xùn)斥學(xué)生。學(xué)生不敢再笑了，可表演也沒了氣氛。學(xué)生像背書一樣結(jié)束了表演，教室里沒有一點(diǎn)反應(yīng)。這能有什么正面效果呢？

很顯然，這位教師追求的是“活而不亂”?？缮釛墶皝y”，這“活”也沒有了。從這個(gè)課例中不難看出，將“活”與“亂”生切硬割，只會(huì)抹殺學(xué)生的天性和創(chuàng)造力。當(dāng)然，并不是要提倡“亂”字當(dāng)頭，掌握一個(gè)合適的度，才是正確的做法。

二、適度“亂”是適度“活”的前提

“活”和“亂”都是相對(duì)而言的，只要“活”不要“亂”不符合辯證法，放任“活”任其“亂”也不符合教學(xué)要求?！盎睢保墙虒W(xué)追求的境界；“亂”，是“活”伴生的因子。因此，教師要適當(dāng)擺正“活”與“亂”的位置，不能走向極端。課堂上，讓學(xué)生像機(jī)器人一樣按照程序辦事，“活而不亂”，這根本就是行不通的。只有適度的“亂”才會(huì)有適度的“活”。據(jù)說，美國(guó)一些小學(xué)的學(xué)生座位是自由的，想坐什么位置都行；學(xué)生可以隨時(shí)打斷教師，提出質(zhì)疑，這算不算“亂”？在我們看來這當(dāng)然是不可容忍的“亂”。可也就是這種“亂”帶動(dòng)了課堂教學(xué)的“活”，學(xué)生不僅學(xué)得輕松自如，還培養(yǎng)了多方面的能力。

在學(xué)習(xí)《祁黃羊》時(shí)，我設(shè)計(jì)一個(gè)討論問題：聯(lián)系上下文，說說“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”的意思。其實(shí)，這個(gè)問題并沒有多少難度，學(xué)生很快就能夠明白其含義了。我讓學(xué)生來回答這個(gè)問題時(shí)，有一位小組長(zhǎng)在回答完之后，還感覺不過癮：“祁黃羊的表現(xiàn)讓我想起一個(gè)故事——《千里馬與伯樂》?！蔽覜]有想到學(xué)生要講故事，就想打斷他。我問其他學(xué)生想不想聽他講故事。大家異口同聲地喊道：“想！”我被這一聲驚醒了。原來我追求的“活”和學(xué)生想要的“活”不同步。我隨即調(diào)整了教學(xué)程序，等這個(gè)學(xué)生講完故事之后，繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生又想起什么故事。結(jié)果，剩下的20分鐘都讓學(xué)生講故事了。教室里笑聲、掌聲不斷。這里有“活”也有“亂”。可我感覺這個(gè)“活”和“亂”是適度的，學(xué)生之間相互啟迪帶來的收獲，遠(yuǎn)比我給他們的要多得多。

三、抑“亂”求“活”是教學(xué)新秩序

既然“亂”和“活”是一對(duì)不可分割的矛盾，怎么取舍都是不科學(xué)的。那我們就要正視這個(gè)問題，努力找到“亂”與“活”最佳契合點(diǎn)，盡量抑制“亂”而放大“活”。要讓課堂教學(xué)秩序“亂”得適度，“活”得恰到好處。我們要打造課堂新秩序，就不能回避“活”與“亂”的話題。就說這舉手回答問題，教師希望每一個(gè)問題都多些學(xué)生主動(dòng)舉手。如果學(xué)生都想回答問題，勢(shì)必要造成秩序的混亂。這當(dāng)然是可以容忍的“亂”。如果學(xué)生因?yàn)閷?duì)問題有不同的看法，在課堂上吵起來，這當(dāng)然是不能容忍的“亂”?！耙謥y求活”是教學(xué)的新秩序，教師需要把握好一個(gè)度，而不是追求完美的“活而不亂”。這才是課堂教學(xué)的真命題。

學(xué)習(xí)《云雀的心愿》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)一個(gè)朗讀訓(xùn)練活動(dòng)。我問：“誰想扮演云雀媽媽這個(gè)角色？”很多學(xué)生都舉手示意。我又問：“誰愿意演小云雀？”結(jié)果沒有一個(gè)學(xué)生舉手。我感覺很詫異，這是為什么呢？我看到有些學(xué)生在竊笑。頓時(shí)明白了，原來他們都不想當(dāng)晚輩。我說：“老師來當(dāng)小云雀，行嗎？”大家都舉雙手贊成，課堂氣氛高漲。學(xué)生在歡快中聽完朗讀，每個(gè)人都非常專注。課堂有“活”也有“亂”，但教學(xué)已經(jīng)在“亂”中取勝，

“活而不亂”作為一種教學(xué)理想是可以的，向這個(gè)方向靠近也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹５绻麑ⅰ盎疃粊y”作為一種管理課堂秩序的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范學(xué)生，這分明就是自找難堪了。學(xué)生做不到，教師也做不到。既然“活”和“亂”是相對(duì)而言的，那就不要刻意舍棄“亂”，而要找到二者相輔相成的結(jié)合點(diǎn)，讓其和諧共生，互為促進(jìn)。這才是最明智的選擇。

（責(zé)編 韋 雄）