俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。沒(méi)有內(nèi)在興趣的關(guān)照，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)將演變?yōu)楸粍?dòng)式。而在語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣也不能停留于變換學(xué)習(xí)形式等外在層面，還要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)，將興趣之源輸送、注入學(xué)生的內(nèi)在血液中，從而真正從內(nèi)在意識(shí)深處喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的欲望。

一、在鏈接生活中優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略

著名教育家陶行知先生早就提出了“生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活”的教育理論。語(yǔ)文是生活的精華濃縮，生活又是語(yǔ)文的源頭活水。缺失了生活之源，語(yǔ)文教學(xué)將成為無(wú)本之木。因此，將生活之源引入課堂，將課堂推向生活，學(xué)生才能在自身的生活實(shí)踐中找尋到語(yǔ)文的歸宿。

1.將生活之源引入課堂

閱讀主體對(duì)文本的感悟與品味必須建立在與文本內(nèi)容相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，否則學(xué)生不僅不能感受到文本語(yǔ)言的精妙，甚至可能連起碼的文本大意都無(wú)法理解。因此，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將生活原始積累注入語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以生活儲(chǔ)備溶解文本內(nèi)涵，才能取得事半功倍的效益。例如，課文《望月》首段中對(duì)撩人月色的描繪可謂清新明麗，但如果學(xué)生生活中缺乏對(duì)月色的體驗(yàn)感知，閱讀這樣的文字就如同看天書(shū)一般，不知所云。因此，教學(xué)中教師可先引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)描述心中的朦朧月色，喚醒學(xué)生對(duì)月色的沉醉體驗(yàn)，繼而學(xué)生才能感受到文本中語(yǔ)言的韻味，從而習(xí)得語(yǔ)言。

2.將語(yǔ)文課程推向生活

現(xiàn)實(shí)生活和語(yǔ)文課堂的互動(dòng)，不僅是生活向課堂的邁進(jìn)，更要將課堂推向生活。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文為什么會(huì)興趣索然，其主要原因就在于形式單調(diào)、閉門(mén)造車(chē)的教學(xué)模式遮蔽了學(xué)生朝氣蓬勃的特質(zhì)，使得課堂如同死水一般。將課堂推向生活，學(xué)生的身心就能得到充分釋放，就能在生活中尋找到文本內(nèi)涵的印記，咀嚼出語(yǔ)言表達(dá)的精妙。例如，在教學(xué)《宿新市徐公店》一詩(shī)時(shí)，實(shí)值春天，教師為了幫助學(xué)生抓住“兒童急走追黃蝶”的意境，感受兒童特有的淘氣、調(diào)皮，就讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中補(bǔ)充兒童追、捉小動(dòng)物的細(xì)節(jié)，將兒童的動(dòng)作進(jìn)行細(xì)化，從而對(duì)文本留白進(jìn)行了有效補(bǔ)充，將課堂推向了生活，使學(xué)生在生活的氣息中感受到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

二、在激發(fā)情思中優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略

表層刺激下的興趣激發(fā)，只能維持較短時(shí)間，學(xué)生的興奮勁頭一過(guò)，便會(huì)重蹈覆轍，回歸從前。這樣的興趣激發(fā)沒(méi)有真正切入學(xué)生內(nèi)心最柔軟、最潮濕的感動(dòng)發(fā)展區(qū)，無(wú)法給予學(xué)生恒久的心靈刺激。而語(yǔ)文學(xué)科中人文元素的充分開(kāi)掘，為逼近學(xué)生感動(dòng)發(fā)展區(qū)提供了便利條件。

1.飄逸情韻，在情感共振中激發(fā)興趣

語(yǔ)文課堂是情韻流淌的課堂。沒(méi)有情感，語(yǔ)文將變得黯然失色；沒(méi)有情感，語(yǔ)文課堂將變得機(jī)械僵硬。教學(xué)中，教師要充分開(kāi)掘文本語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的情感元素，并利用自身語(yǔ)言的情感渲染和外在輔助手段，為學(xué)生打造出飄滿情韻的語(yǔ)文課堂。例如，著名特級(jí)教師王崧舟在執(zhí)教《二泉映月》時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“白雪皚皚”“狂風(fēng)陣陣”等情境，引導(dǎo)學(xué)生想象阿炳賣(mài)藝度日的艱難，并全程配置了《二泉映月》的二胡曲，加之王老師聲情并茂地朗誦，學(xué)生的情感被充分點(diǎn)燃，肆意表達(dá)著，激情誦讀著，細(xì)膩感受著。試問(wèn)，這樣的課堂學(xué)生怎么可能不心生眷戀呢？

2.激活思維，在意識(shí)亢奮中激發(fā)興趣

學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，在很大程度上是學(xué)生的思維需求得不到滿足。教師在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)休止、重復(fù)、低效的提問(wèn)，完全將學(xué)生視為不會(huì)思考的低能兒，問(wèn)題的質(zhì)量和思維的含量都不能勝任歷練學(xué)生思維能力的重任。久而久之，學(xué)生思維動(dòng)力驟減，思維意識(shí)不進(jìn)反退。因此，教師必須要全面深入地解讀文本，在把握文本核心的基礎(chǔ)上提煉文本的統(tǒng)領(lǐng)問(wèn)題，促發(fā)學(xué)生在輻射性問(wèn)題的激發(fā)下，實(shí)現(xiàn)思維意識(shí)的再度提升。

三、在踐行自主中優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，這是課堂教學(xué)不爭(zhēng)的事實(shí)。但這僅僅是停留于嘴邊的口號(hào)，很多課堂完全無(wú)視學(xué)生的生命個(gè)性和自主權(quán)利，學(xué)生完全在教師一廂情愿的設(shè)計(jì)中走上了一條不歸路。這才是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的重要原因。

1.興趣在個(gè)性彰顯中高漲

語(yǔ)文教學(xué)一定要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬裕自主的時(shí)空。這需要教師充分考量學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、尊重學(xué)生的認(rèn)知能力、接納學(xué)生的多元理解，并將選擇學(xué)習(xí)策略的權(quán)利、自主評(píng)價(jià)的權(quán)利交還給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。例如，特級(jí)教師陳金才在執(zhí)教《普羅米修斯》一文時(shí)，將學(xué)生分化為四人小組進(jìn)行文本的表演，并在表演前引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編劇本，從而將文本語(yǔ)言通過(guò)創(chuàng)編過(guò)程轉(zhuǎn)化為小組團(tuán)隊(duì)語(yǔ)言，表演排練也完全放手。整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生擁有極大的自主空間，參與意識(shí)高漲，效果可想而知。

2.興趣在成果展示中高漲

表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)的喪失是打擊學(xué)生學(xué)習(xí)激情的“冷炸彈”。課堂中不乏“學(xué)生精心準(zhǔn)備，卻始終得不到展示機(jī)會(huì)”的尷尬，到最后只能聽(tīng)到教師一句“有機(jī)會(huì)下課再交流”。這樣的冷遇勢(shì)必影響學(xué)生今后的參與熱情。因此，教師應(yīng)努力構(gòu)建各種平臺(tái)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得以展示。如在《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一課的隨文練筆中，學(xué)生四人小組交流改稿，吸收個(gè)人精華，形成小組練筆稿并進(jìn)行展示，這讓每個(gè)學(xué)生的智慧都能亮相課堂。

學(xué)生興致勃勃，語(yǔ)文課堂才能展現(xiàn)勃發(fā)的生命活力。而興趣的激發(fā)必須要從學(xué)生的意識(shí)深處著手，才能持久深遠(yuǎn)，才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化。

（責(zé)編 劉宇帆）