據(jù)說有經(jīng)驗的果農(nóng)們?yōu)榱俗尮麡浣Y(jié)出累累的碩果,在果樹開花之前,他們就把旁枝剪掉一些,以保證秋天的豐收。由此聯(lián)想到我們的小學(xué)語文教學(xué),只有懂得正確的取舍,才能讓語文課堂教學(xué)獲得更大的豐收。那么,語文教學(xué)中如何進(jìn)行合理取舍呢?
一、取之有道——對教學(xué)目標(biāo)的合理取舍
1.新課程提倡多元解讀,多元感悟,多元理解,但許多能夠進(jìn)行多元解讀的教材,在確定教學(xué)目標(biāo)的時候,還應(yīng)注意編者選編這篇課文的用意,也就是教材的人文價值所在。如《狐假虎威》中的那只狐貍,學(xué)生要是評價它“聰明、機智,化險為夷”的話,教師就應(yīng)及時引導(dǎo)學(xué)生正確解讀。教師一方面要構(gòu)建民主、和諧的課堂氛圍,鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己獨特的見解;另一方面也要學(xué)會傾聽,面對學(xué)生的“眾多聲音”,教師既要聽出“雜音”,分辨對錯,也要聽出“高音”,分清水平的高低,還要聽出“奇音”,覺察出見解的獨特與新穎。在傾聽的基礎(chǔ)上,教師要善于捕捉多元解讀中出現(xiàn)的爭鳴問題,采用先求異后求同的教學(xué)策略,及時引導(dǎo)學(xué)生回到主流的價值觀上來。這樣,教學(xué)目標(biāo)明確集中,整堂課的主線就突出了。
2.教學(xué)目標(biāo)的定位是否合理,主要看是否易于達(dá)成。以人教版第十二冊的《桃花心木》為例,我們不妨來對比一下這樣三個版本的教學(xué)目標(biāo)的定位。
【教學(xué)目標(biāo)1】
(1)以教材為憑借,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活現(xiàn)象,引發(fā)深入思考,產(chǎn)生獨特體驗,發(fā)表獨到見解。
(2)在對種樹現(xiàn)象及緣由的學(xué)習(xí)探討過程中,領(lǐng)會種樹人語重心長的話語,受到生活與成長的啟迪,豐富和提升學(xué)生的精神世界。
【教學(xué)目標(biāo)2】
(1)知識教學(xué)點:學(xué)習(xí)本課生字、新詞;有感情地朗誦課文,背誦自己喜歡的部分。
(2)能力培養(yǎng)點:培養(yǎng)學(xué)生理解含義深刻的句子;培養(yǎng)學(xué)生閱讀時要有自己獨特的見解。
(3)德育滲透點:使學(xué)生感悟到作者借種樹喻育人,懂得人應(yīng)經(jīng)得起生活的考驗,鍛煉出一顆獨立自主的心,不能養(yǎng)成依賴的心理。
(4)美育滲透點:使學(xué)生感受到人生之美在于能經(jīng)得起生活的考驗,在于學(xué)會自立、自強。
【教學(xué)目標(biāo)3】
(1)學(xué)會本課9個生字,正確讀寫新詞。
(2)通過對含義深刻的語句的理解,感悟課文借種樹喻育人的深刻道理,能聯(lián)系生活實際談?wù)勛约旱捏w會。
(3)有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。
縱觀以上對同一篇課文教學(xué)目標(biāo)的不同定位,不難發(fā)現(xiàn),第一種目標(biāo)表述太抽象,難以具體操作,也就談不上目標(biāo)的達(dá)成;第二種目標(biāo)太啰嗦,分得太細(xì),把三維目標(biāo)生生地割裂開來,不夠簡潔,且有重復(fù)的嫌疑;而第三種目標(biāo)的“三維”是個有機的整體,表述清楚,定位合理,便于操作,易于達(dá)成。
可見,對教學(xué)目標(biāo)的定位,不求多,不求全,但求合理取舍,有效達(dá)成。任何教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定都必須為實現(xiàn)有效教學(xué)服務(wù)!
二、舍之有理——對教學(xué)內(nèi)容的合理取舍
語文教學(xué),要教給學(xué)生的東西太多了,課堂教學(xué)時間是有限的,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力也是有限的,因而一篇課文不必要,也不可能面面俱到。通常,第一課時的教學(xué)中,我認(rèn)為不能忽略的是字詞教學(xué),這是貫穿一年級到六年級的必要環(huán)節(jié)。只是根據(jù)不同年段,不同課文,不同學(xué)情,應(yīng)當(dāng)做到各有側(cè)重。而第二課時的教學(xué),則應(yīng)抓住重點,突破難點,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,進(jìn)行情感態(tài)度價值觀的熏陶。
還是以《桃花心木》為例,這一課的教學(xué)內(nèi)容,可以從簡介林清玄導(dǎo)入新課;可以了解桃花心木是一種什么樣的樹;可以按原文的順序逐段學(xué)習(xí)課文內(nèi)容;可以弄明白種樹人是怎樣澆水的;可以分角色表演種樹人與“我”之間的交流,體會種樹人說的話中的寓意;可以聯(lián)系實際談?wù)勼w會;還可以補充林清玄的其他作品等??墒?,這些環(huán)節(jié)真的全都有必要嗎?答案是否定的。比如,“了解桃花心木是一種什么樣的樹”對理解課文內(nèi)容是有一定幫助,但和文章的主題關(guān)系不大,會浪費不少時間,所以完全可以舍棄。而根據(jù)本課特點,分角色表演也完全沒有必要。再如,“弄明白種樹人是怎樣種樹的”,可以抓住“奇怪”一詞讓學(xué)生自讀,概括出“不定時、不定量”兩點,正是這兩個舉動讓作者感到奇怪。這部分的重點不是讓學(xué)生理解種樹人怎樣種樹,而是應(yīng)該讓學(xué)生明白作者為什么要這樣寫。寫種樹人的奇怪舉動和他說的話,歸根結(jié)底是為了得出作者的人生感悟,這才是全文的重難點。然后,讓學(xué)生聯(lián)系生活實際談?wù)勼w會,并進(jìn)行語言表達(dá)的訓(xùn)練。結(jié)尾可以推薦林清玄的一部作品,讓學(xué)生課后閱讀。通過適當(dāng)?shù)娜∩?,教學(xué)就會變得重點突出,簡潔流暢。
對教材大膽取舍,不求滿載而歸,而要尋找教學(xué)的“抓手”,抓住牽一發(fā)而動全身的句段,把文章的內(nèi)容重新有機地整合。教師要知道自己在教什么,大膽地舍棄那些形式的內(nèi)容,從學(xué)生的能力出發(fā),取合理、適量的教學(xué)內(nèi)容。這樣,教學(xué)更加精練、簡潔,將收到良好的效果。因為,任何教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)必須為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)!
總之,取舍是一門藝術(shù),有取必有舍,有舍才有得。選取需要智慧,舍棄卻需要勇氣。舍棄,有時是為了換取更大的空間。語文教學(xué),也是如此。我想,這也是“半小時課堂”這一理念的真諦吧!
(責(zé)編 劉宇帆)