張老師：閱讀《出師表》，我們總會(huì)被文章中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈而豐富的情感所包圍。同學(xué)們從這篇文章的字里行間體會(huì)到了哪些情感呢？

學(xué) 生：諸葛亮對(duì)蜀國(guó)很忠心。他在文章的一開始便揭示了蜀國(guó)當(dāng)時(shí)面臨的困難和危險(xiǎn)，說(shuō)明他很擔(dān)心國(guó)家的安危。

張老師：說(shuō)得有道理。愛(ài)它才會(huì)擔(dān)心它。這只是諸葛亮忠心報(bào)國(guó)的表現(xiàn)之一。其他同學(xué)是否從另外的文句中讀出了諸葛亮的這份對(duì)國(guó)家的忠心？

學(xué) 生：后文中，諸葛亮說(shuō)北伐的目的是“興復(fù)漢室，還于舊都”。我在看《三國(guó)演義》的時(shí)候，知道劉備是漢室皇親，“興復(fù)漢室”就是對(duì)漢王朝的忠心。

張老師：說(shuō)得很好，這更是對(duì)當(dāng)下蜀國(guó)的忠心。能聯(lián)系相關(guān)書籍和時(shí)代背景來(lái)思考，非常好。你很會(huì)學(xué)習(xí)，值得表?yè)P(yáng)。

學(xué) 生：我認(rèn)為還有一處也能表現(xiàn)諸葛亮對(duì)國(guó)家的忠心。在文章中，諸葛亮說(shuō)自己“夙夜憂嘆，恐托付不效”，正是因?yàn)檫@份忠心，所以他才擔(dān)心做不好先帝交給自己的事情。

張老師：你的發(fā)現(xiàn)非常好。同學(xué)們，這里諸葛亮為什么不說(shuō)“恐有愧于國(guó)家”，而說(shuō)“以傷先帝之明”呢？

學(xué) 生：我想，可能是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為忠于國(guó)家和忠于皇帝是一樣的。

張老師：你說(shuō)得很對(duì)。在古代，君國(guó)一體，忠君就是愛(ài)國(guó)。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中不是極力贊美那些“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的古仁人嗎？忠君愛(ài)國(guó)是古仁人最重要的精神品質(zhì)。不過(guò)，在諸葛亮的這篇表中，大家是否發(fā)現(xiàn)了他的忠君還有一種特殊的情感融在其中？請(qǐng)仔細(xì)品讀他寫先帝與自己之間的關(guān)系的文句。

學(xué) 生：他和先帝不是一般的君臣關(guān)系。在文中他寫道，先帝“咨臣以當(dāng)世之事”，說(shuō)明先帝把他當(dāng)作老師來(lái)看待，而且自己 “由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”，他是因?yàn)楦屑ざ鴪?bào)答先帝的。

張老師：這里的“感激”是“因有所感而情緒激動(dòng)”的意思。其實(shí)剛才這位同學(xué)說(shuō)的諸葛亮有感恩之心，文章中諸葛亮已經(jīng)直接說(shuō)出來(lái)了。

學(xué) 生：“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?！?/p>

張老師：對(duì)。劉備對(duì)這位臣子也是非常信任的，同學(xué)們知道“白帝托孤”的故事嗎？

學(xué) 生：知道。

張老師：劉備對(duì)劉禪說(shuō)“汝與丞相從事，事之如父”。而諸葛亮對(duì)后主劉禪也有著父親般的誠(chéng)摯愛(ài)心。如果我們用心去閱讀文章，一定會(huì)從字里行間讀出這樣的感情。

學(xué) 生：諸葛亮在這篇《出師表》中，寫了很多對(duì)劉禪的囑托和叮嚀，就像父親一樣。

張老師：可以說(shuō)得具體些嗎？

學(xué) 生：在文中，諸葛亮出師之前，向劉禪提出了自己的治國(guó)主張，建議全面，指導(dǎo)具體細(xì)致，而且還推薦了很多可用之人。

張老師：是啊，像一個(gè)父親臨出門時(shí)叮囑孩子，每一樣事情都交待得那么詳細(xì)，無(wú)微不至。

學(xué) 生：諸葛亮在文章后面還寫到了劉禪需要做些什么，這有點(diǎn)不像臣子說(shuō)的話，更像一位父親。

張老師：慈祥的叮嚀是一種愛(ài)，嚴(yán)肅的教誨更是一種愛(ài)。諸葛亮勸諫劉禪的話，言辭直接而又不失謹(jǐn)慎，懇切之中包含了強(qiáng)烈的情感。這樣的諸葛亮分明就是一位內(nèi)心慈祥外在嚴(yán)肅的好父親呀！劉備托孤，托對(duì)了人。同學(xué)們，在這篇文章中，諸葛亮還有一種真實(shí)的個(gè)人情感融在其中，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？

學(xué) 生：他談到了自己的身世。

張老師：難道劉禪不知道他的這些經(jīng)歷嗎？為什么還要講？

學(xué) 生：諸葛亮表述自己的身世和追求，是想告訴劉禪，自己的人生志向就是要幫助先帝完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的心愿。

張老師：在自述身世的時(shí)候，諸葛亮提到了先帝“咨臣以當(dāng)世之事”。同學(xué)們，你們知道當(dāng)時(shí)諸葛亮是怎么回答的嗎？

學(xué) 生：他提出了“天下三分”的主張。

張老師：看來(lái)有很多同學(xué)讀過(guò)《三國(guó)演義》呀。沒(méi)錯(cuò)，這便是著名的“隆中對(duì)”。諸葛亮不僅提出了“天下三分”，還提出了如何休養(yǎng)生息，如何收復(fù)天下等主張。可是，轉(zhuǎn)眼時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了21年。諸葛亮?xí)r年47歲，過(guò)度的操勞已經(jīng)使他身心俱疲，身體狀況也是一日不如一日了，必須盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。諸葛亮的內(nèi)心非常焦慮，所以他明知益州疲弊，卻又堅(jiān)持北伐，明知不可為而為之。這也是他個(gè)人的創(chuàng)業(yè)雄心的真切體現(xiàn)。

學(xué) 生：這篇文章中包含的情感太多了。

張老師：正因?yàn)橛兄@么多復(fù)雜的情感融于其中，所以作者在文章最后寫道“臨表涕零，不知所言”。讓我們?cè)俅螡撔睦首x，再次感悟諸葛亮那亦父亦臣的一片丹心吧。