白莉
摘 要:現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);新課改
九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的改革,應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教育的成改得失,借鑒各國(guó)母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn),遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律,努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的語(yǔ)文課程,在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。
一、課程的基本理念
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ),豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧
發(fā)展。
1、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料,在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。
2、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方法的選擇,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng);是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極
提倡。
3、努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí),面向世界,面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)言語(yǔ)課程的變革和發(fā)展。
二、課程改革的感悟
1、師生的關(guān)系融洽了,教學(xué)就能在平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。我在教學(xué)中都能放下以往的架子,走下講臺(tái),同學(xué)生打成一片,以親切和藹的態(tài)度,與學(xué)生平等對(duì)話,互相交流,因而課堂的氛圍寬松而活躍,學(xué)生的種種顧慮打消了,回答問(wèn)題的膽子大了,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性提高了。從這一點(diǎn)上看,我的學(xué)生觀正在改變,能夠把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)真正的人來(lái)看待,而不是當(dāng)作接受知識(shí)的容器;老師本身充當(dāng)?shù)慕巧苍诎l(fā)生著變化,即由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
2、單純的“接受性學(xué)習(xí)”減少了,“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式開始受到了重視。在教學(xué)中,不再像以前那樣一味地分析、講解,把知識(shí)直接灌輸給學(xué)生,而是注重了學(xué)生的自讀自悟。比如在教學(xué)新課時(shí)能讓學(xué)生自讀課文,找出不懂的字詞,提出疑惑的問(wèn)題,然后再通過(guò)合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的方式來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),解決問(wèn)題。
3、教學(xué)不再局限于課本,應(yīng)開始注意到了課程資源的開發(fā)和利用。在教學(xué)中都我會(huì)不同程度地由過(guò)去的“教教材”轉(zhuǎn)為“用教材教”,教學(xué)中能夠從教材本身延伸到學(xué)生的生活之中,從課堂上延伸到課外,引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文,到課外更廣闊的天地中學(xué)語(yǔ)文。例如教識(shí)字的時(shí)候,我會(huì)讓學(xué)生自讀課文、檢查學(xué)生對(duì)生字的掌握情況以后,然后問(wèn)學(xué)生:“你們都很聰明,能夠在生活中學(xué)到這么多字,能不能說(shuō)一說(shuō)你們是怎樣學(xué)到這些字的?”學(xué)生有的說(shuō)是爸爸媽媽教的,有的說(shuō)是看電視學(xué)會(huì)的,有的說(shuō)是看報(bào)紙學(xué)會(huì)的,有的說(shuō)是查字典學(xué)會(huì)的,等等。這樣,就把學(xué)生引到生活中、更廣闊的天地中去學(xué)語(yǔ)文,進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,今后學(xué)生無(wú)論到什么地方,都會(huì)找機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)漢字。這也是體現(xiàn)了大語(yǔ)文教育的思想。教學(xué)在課本的基礎(chǔ)上又有了延伸,收到了較好的教學(xué)效果。
總之,新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)是師生共度的生命歷程,共創(chuàng)的人生體驗(yàn);新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者作心靈的直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,感受和再現(xiàn)作品的情思美感,體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感,從而熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字;新的語(yǔ)文教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并期待終身學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)。
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