文/王洪巖

摘 要：師愛(ài)，是教師必備的美德，也是教師的天職，是師德的魅力所在。從四個(gè)方面闡述師愛(ài)在教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：師愛(ài)；師德；嚴(yán)

一個(gè)師德高尚的名師能將道德規(guī)范內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，并通過(guò)對(duì)學(xué)生無(wú)怨無(wú)悔的大愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)。這就是師德的魅力、師愛(ài)的偉大。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。

一、關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生

在教育過(guò)程中，教師施愛(ài)的對(duì)象是學(xué)生集體，學(xué)生集體是由一個(gè)個(gè)學(xué)生組成的。盡管他們的身心發(fā)展各具特點(diǎn)，各有差異，但他們?cè)诮逃^(guò)程中的地位是平等的，都是教師的學(xué)生，這就要求教師在教育過(guò)程中，要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不要偏愛(ài)。其實(shí)，學(xué)生的心靈是最敏感的，他們能夠通過(guò)教師對(duì)自己的態(tài)度來(lái)判斷教師是否真心愛(ài)自己。同時(shí)，他們也渴望教師能夠時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心愛(ài)護(hù)自己。

“羅林塔爾效應(yīng)”告訴我們：只要教師真心愛(ài)學(xué)生，并讓他們感受到這種愛(ài)，他們就能以極大的努力向著教師所期望的方向發(fā)展。問(wèn)題是，有些教師走進(jìn)了“愛(ài)”的誤區(qū)，對(duì)“愛(ài)學(xué)生”的認(rèn)識(shí)表面化，以為不諷刺、不挖苦、不歧視、不體罰就是關(guān)心愛(ài)護(hù)，以為噓寒問(wèn)暖、為學(xué)生提供物質(zhì)幫助就是關(guān)心愛(ài)護(hù)，以為關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、考試分?jǐn)?shù)就是關(guān)心愛(ài)護(hù)，殊不知，真正的關(guān)心愛(ài)護(hù)，不僅是生活上“扶貧”，學(xué)習(xí)上“扶智”，更應(yīng)該是精神上“扶志”，品行上“扶德”，心理上“扶健”。

每個(gè)學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，就像渴望媽媽的愛(ài)一樣。教師獻(xiàn)出自己的愛(ài)心給每一位學(xué)生是我們教育工作的核心、主線，是我們義不容辭的職責(zé)，它直接影響著學(xué)生身心的健康發(fā)展。

二、尊重和信任學(xué)生

尊重學(xué)生是基礎(chǔ)，信任學(xué)生是表現(xiàn)。有尊重才能信任，信任是尊重的表現(xiàn)。推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)，充分信任學(xué)生，是師愛(ài)的具體表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感到教師對(duì)他們的信任時(shí)，他們便涌起一種自豪感和喜悅，便會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生更強(qiáng)烈的信任，從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。在教育實(shí)踐中，對(duì)于品行端正、學(xué)業(yè)上進(jìn)的學(xué)生，或者對(duì)于那些犯過(guò)錯(cuò)誤，成績(jī)不好的學(xué)生，教師都應(yīng)給他們充分的信任。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)，教師要及時(shí)給予肯定，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，把更重要的任?wù)交給他們。

教師與學(xué)生在人格上是平等的，是正常的人與人交往的關(guān)系。教師與學(xué)生在法律上是平等的，學(xué)生的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)以及參與家庭、社會(huì)生活的權(quán)利都應(yīng)當(dāng)受到尊重。學(xué)生的思想、情感、意志和行為方式同樣得到尊重。讓學(xué)生得到足夠的表現(xiàn)自己、表達(dá)自己的思想和情感的機(jī)會(huì)。

三、同情和理解學(xué)生

理解是要理解學(xué)生的內(nèi)心深處。當(dāng)學(xué)生有困難向教師求助時(shí)，當(dāng)學(xué)生有委屈向教師訴說(shuō)時(shí)，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤請(qǐng)求教師諒解時(shí)……這正是學(xué)生向教師敞開(kāi)心扉的時(shí)機(jī)，正是需要教師理解、關(guān)懷、愛(ài)護(hù)的時(shí)候，師生之間也應(yīng)有“理解萬(wàn)歲”。例如，對(duì)于學(xué)生經(jīng)常遲到或上課打瞌睡甚至不交作業(yè)的現(xiàn)象，教師常見(jiàn)的處理方法就是罰站、做清潔、抄書(shū)，我認(rèn)為這種做法太草率，因?yàn)檫@種做法沒(méi)有找到出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，他是由于身體生病，還是由于家庭突然變故，或是由于學(xué)科成績(jī)不平衡？你只有幫學(xué)生解決了出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因，才能從根本上防止這些錯(cuò)誤重復(fù)發(fā)生。當(dāng)然如果是學(xué)生故意屢犯，適當(dāng)?shù)奶幜P是必要的。這就是我們要達(dá)到寬而不縱嚴(yán)而有度的科學(xué)師愛(ài)。

只有尊重理解學(xué)生，學(xué)生才能尊重信任你，才能對(duì)教師無(wú)話(huà)不說(shuō)，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學(xué)工作也得心應(yīng)手，效果好。

四、嚴(yán)格要求學(xué)生

學(xué)生畢竟是孩子，來(lái)校學(xué)習(xí)接受教育的，再優(yōu)秀的學(xué)生不可能沒(méi)有缺點(diǎn)、不犯錯(cuò)誤。因此，要對(duì)他們嚴(yán)格要求?！皣?yán)”并非苛刻、死板、固執(zhí)己見(jiàn)，而要從學(xué)生的根本利益出發(fā)，對(duì)學(xué)生的不良思想和行為傾向進(jìn)行正確、嚴(yán)格的教育和引導(dǎo)。人性和時(shí)代的特點(diǎn)證明打罵不是最有效的教育方法。在教育中不讓學(xué)生的身體和心理受到傷害，讓學(xué)生感到教師是在非常真誠(chéng)地關(guān)心他、幫助他。在具體的實(shí)施中注意調(diào)控好自己的心態(tài)和行為：變痛恨為痛心、發(fā)怒為寬容、責(zé)罵為勸慰、毆打?yàn)閾崦?、?xùn)斥為商量、罰站為請(qǐng)坐、冷漠為熱情。逃課的學(xué)生犯了錯(cuò)誤，肯定害怕、擔(dān)心，甚至有學(xué)生會(huì)想看你能把我怎樣。此時(shí)，如果你變發(fā)怒為寬容，先請(qǐng)學(xué)生坐下。這樣，哪怕是再桀驁不馴的學(xué)生也會(huì)感到教師對(duì)他的尊重，從而使之為所犯的錯(cuò)誤感到后悔、不安，那么接下去的說(shuō)理教育就好開(kāi)展了。記得有一句話(huà)是這么說(shuō)的：不是錘的敲打，而是水的撫摸，才使石子變得這般光滑剔透。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求是教師對(duì)事業(yè)的負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，是一種愛(ài)的表現(xiàn)。但這種嚴(yán)格又不能是單純地“嚴(yán)”，而是要伴隨著“愛(ài)意”，這又是教師高尚師德的表現(xiàn)。在對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求中，要讓學(xué)生感受到教師的愛(ài)心，要讓學(xué)生在嚴(yán)格中得到提高，在愛(ài)中得到成長(zhǎng)。這種伴隨著愛(ài)的嚴(yán)格，才是利于學(xué)生發(fā)展的真正的嚴(yán)格。

有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量，首先自己要有豐富的庫(kù)藏；要散布陽(yáng)光到人心里，自己心中必須先有一輪太陽(yáng)?！本妥屛覀冏瞿且惠喬?yáng)吧，把師愛(ài)的陽(yáng)光灑向每一顆需要溫暖的幼小的心靈，讓每一個(gè)學(xué)生在師愛(ài)的天空下健康成長(zhǎng)。

編輯 劉青梅