徐亦斌

作為一名普通的教育工作者，在教育領(lǐng)域見聞、經(jīng)歷頗多，對(duì)當(dāng)今教育有了自己的一些看法與觀點(diǎn)。

當(dāng)今教育，誠信為先。什么是教育，教育的目的又是什么？在這里可以簡(jiǎn)單概括為一句話：教育就是要讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。良好的習(xí)慣可以引導(dǎo)社會(huì)精神文明的主流，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，首先必須具備誠信的品質(zhì)。孔子有言：“人而無信，不知其可也?！币虼?，當(dāng)今教育要注重“誠信”教育。誠信教育是對(duì)學(xué)生人生價(jià)值的一種引導(dǎo)，是構(gòu)建誠信社會(huì)的根本。誠信本身應(yīng)該成為合格人才所必須具備的素質(zhì)條件之一。許多無可爭(zhēng)議的事實(shí)也證明了誠信的重要性，如以誠信經(jīng)營(yíng)為本的晉商。雖然民國時(shí)期缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，沒有良好的經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)，但那時(shí)的晉商仍然憑著世人少有的誠信經(jīng)營(yíng)智慧創(chuàng)造了民國商業(yè)的奇跡。

成功的教育只有“誠信”是不夠的。要讓學(xué)生成為合格的人才，除了“誠”外，還必須“健”“博”“能”。

“健”是指要具有健康的體魄和健康成熟的心理。擁有出色的身體素質(zhì)并不等于有健康的心理素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)竭力提倡人類綜合素質(zhì)提高的時(shí)刻，我們是否應(yīng)該將眼光細(xì)化、微觀到人類的身心健康成長(zhǎng)方面呢？現(xiàn)在中學(xué)生犯罪的事實(shí)，受過高等教育的大學(xué)生走向犯罪道路的案例不勝枚舉?，F(xiàn)實(shí)生活中許多血的教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們“健康”對(duì)人生的重要性。這里的健康不僅是身體健康，它應(yīng)該是一個(gè)廣義的包括人生方方面面的健康。

所謂“博”指掌握廣博的知識(shí)，胸懷寬廣，志向高遠(yuǎn)?！抖Y記·中庸》里有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！惫湃税巡W(xué)放在學(xué)習(xí)的第一個(gè)層次，“博學(xué)之”意思是學(xué)習(xí)首先要廣泛地獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心，并且用博大的胸懷兼容并蓄，使學(xué)習(xí)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川，有容乃大”。因此博學(xué)是學(xué)習(xí)的第一階段。越過這一階段，無論學(xué)習(xí)還是其他就成了無源之水，無本之木。

“能”指的就是具有一定才能、智能、技能。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，知識(shí)就是力量，知識(shí)就是開創(chuàng)一切事業(yè)的基礎(chǔ)。沒有知識(shí)就等于沒有通行證，就像沒有機(jī)翼的飛機(jī)，永遠(yuǎn)無法飛向湛藍(lán)的天空。我們提倡專業(yè)知識(shí)、公共知識(shí)的學(xué)習(xí)、了解和掌握。因?yàn)檫@是成才的關(guān)鍵！因此，要想真正體現(xiàn)出自己的才能和實(shí)力就必須有積極進(jìn)取和勇于創(chuàng)新的精神，這樣才能在激烈的社會(huì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)大潮中處于不敗之地。如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力是當(dāng)前教育不可回避的矛盾。解決這一矛盾需要社會(huì)、教育機(jī)關(guān)、家庭、個(gè)人的共同努力。當(dāng)然，要使教育達(dá)到最高最好的境界，也必須與良好的“德”結(jié)合。

由誠信來做合格人才的堅(jiān)強(qiáng)后盾，由知識(shí)和能力做合格人才的豐富內(nèi)容，由健康的體魄和健康的心理素質(zhì)做合格人才的載體。相信，不久的將來在良好的社會(huì)氛圍和教育環(huán)境中，中國教育一定會(huì)培育出一大批講誠信、懂責(zé)任的合格人才！