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      高職學(xué)生誠信教育對職業(yè)道德影響

      2014-05-12 08:44:48劉曉雪
      關(guān)鍵詞:誠信教育影響

      劉曉雪

      摘要:誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。在當(dāng)代社會,時代又賦予了大學(xué)生誠信新的內(nèi)涵。高職院校加強大學(xué)生誠信教育就是養(yǎng)成大學(xué)生誠信品德的教育,使大學(xué)生獲得必要的誠信道德知識,激發(fā)大學(xué)生對誠信道德的情感體驗,提高明辨是非的能力,自覺地踐行誠信道德。其教育之對策主要有立足高職院校特點,將誠信教育與學(xué)生的職業(yè)道德教育緊密結(jié)合和構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會誠信教育新模式等多個方面。

      關(guān)鍵詞:誠信教育 高職院校大學(xué)生誠信教育 影響

      誠實守信是現(xiàn)代文明社會的一項基本道德規(guī)范?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》提出,學(xué)校教育,德育為先,把道德教育作為思想政治教育的四項主要任務(wù)之一。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》,高職院校要堅持育人為本,德育為先,把立德樹人作為根本任務(wù)。高校德育,在具體內(nèi)容上可分為學(xué)生道德素質(zhì)教育、公民道德教育、職業(yè)道德教育等方面。

      一、誠信與職業(yè)道德內(nèi)涵分析:

      誠信是一切道德的基石,是最根本的道德原則和品質(zhì),是一切道德賴以維系的前提。離開了誠信,其它道德 原則就只能流于形式。誠信教育,就是學(xué)校應(yīng)用倫理學(xué)、 政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、成才學(xué)和社會學(xué)等有關(guān)學(xué)科的理 論和方法,開展以“誠信”為核心的教育實踐活動,有目的、有計劃地對學(xué)生進行誠信品質(zhì)的教育和訓(xùn)練。

      職業(yè)道德,是與人的職業(yè)角色和職業(yè)行為相聯(lián)系的一種高度社會化的角色道德準(zhǔn)則和規(guī)范,是社會中占主導(dǎo)地 位的道德在職業(yè)領(lǐng)域中的體現(xiàn)。良好的職業(yè)道德,既能夠促進工作效率的提高和社會生產(chǎn)的發(fā)展,也能夠促進良好社會風(fēng)尚的形成。誠信教育屬于德育的范疇,是包括職業(yè)道德教育在內(nèi)的德育的最基礎(chǔ)教育。離開了誠信教育,職業(yè)道德教育就失去了最寶貴的價值和意義。

      二、職業(yè)教育的核心是誠信教育

      誠信不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是必須遵守的職 業(yè)道德規(guī)范?!吨泄仓醒腙P(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中指出,大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德。隨著現(xiàn)代化社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)道德的要求越來越高。但無論從事什么職業(yè),只要把握住了“誠信”,就能夠適應(yīng)各種社會職業(yè)對道德素 質(zhì)的要求。比如,對待工作,要誠實守信,不弄虛作假;在產(chǎn)品銷售時要實事求是,既不夸大產(chǎn)品質(zhì)量,也不隱瞞產(chǎn)品的不足;在經(jīng)營活動中要認(rèn)真履行合同,遵守承諾,重視信譽。只有誠信,個人和企業(yè)才能在激烈的市場競爭中立 于不敗之地,實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。

      高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德和熟練職 業(yè)技能的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。高職學(xué)生是一個特殊的人才群體,他們正處在人生觀、價值觀走向 成熟的重要形成時期,也是從求知到求職的人生重要轉(zhuǎn)折時期,他們必須作好理論知識、應(yīng)用能力、思想道德素質(zhì)等 各種綜合素質(zhì)的準(zhǔn)備。在以后的工作中,無論他們從事什么職業(yè),都必須遵守基本的職業(yè)道德,而“誠信”是良好職 業(yè)道德的基石。這就要求高職學(xué)生,除了刻苦學(xué)習(xí)理論知識和專業(yè)技能之外,還必須接受多種形式的誠信教育,培養(yǎng)誠信品格,為個人成才和社會發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

      高職院校不但是職業(yè)道德教育的重要基地,更是誠信教育的重要基地。高職學(xué)生能否在職業(yè)生涯中取得事業(yè)成功,個人的誠信品質(zhì)是關(guān)鍵。誠信是人際交往的需要, 是立足社會的需要,是一種崇高的“人格力量”。成才先成人,舍棄誠實只會走向自我毀滅。高職學(xué)生要提高自己的思想道德素質(zhì),特別是培養(yǎng)良好的職業(yè)道德,首先應(yīng)當(dāng)懂得人無誠信而不立,社會無誠信而人人自危,道德無誠信勢必流于空偽的道理,從內(nèi)心深處樹立萬 善誠為先,眾德信為基,講誠信光榮,不講誠信可恥的觀念,把誠信道德的要求化為自己自覺的行為,為糾正和改變社會上的浮躁、虛偽、浮夸之風(fēng)做出自己的貢獻。

      三、誠信教育對于職業(yè)教育的影響

      誠信鑄成了中華民族道德之魂。在當(dāng)前,誠信既是個人安身立命和走向成功的最基本的道德品質(zhì),也是正確處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。因此,開展誠信教育,培養(yǎng)學(xué)生的誠信觀和良好的職業(yè)道德品質(zhì),是海南高職院校德育工作面臨的重要而緊迫的任務(wù)。

      社會的進步要求加強高職學(xué)生的誠信教育。誠信是公民的基本道德規(guī)范之一,是社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。一個民族、一個國家一旦喪失或弱化了誠信意識,各種不道德現(xiàn)象就會很快滋生起來,整個社會肌體就會受到嚴(yán)重的侵蝕和腐化。當(dāng)前,隨著國民文明素質(zhì)的不斷提高,良好的社會風(fēng)尚正在逐漸形成,然而,由于我國社會處于歷史性的轉(zhuǎn)軌時期,社會生活和道德秩序正發(fā)生劇烈的變化,社會上一些不良的失信現(xiàn)象屢禁不止,頻頻侵蝕高職校園。由于以“誠信”為核心的社會道德秩序尚在建設(shè)中,高職學(xué)生很容易受到不良行為影響,特別是人生觀、價值觀、道德觀尚未定型的學(xué)生更容易陷入迷茫。例如,普遍存在的考試作弊、履歷作假、惡意欠費、棄信背義等現(xiàn)象,反映了社會上政治領(lǐng)域和經(jīng)濟領(lǐng)域弄虛作假之風(fēng)已嚴(yán)重滲透到高職校園,并對高職學(xué)生產(chǎn)生了不利影響。因此,在社會誠信風(fēng)尚尚在形成和完善之時,對未來成為社會主體的高職學(xué)生進行誠信教育是非常必要的。

      高職院校不是存在于真空中,而是存在于市場經(jīng)濟環(huán)境中。一方面,社會誠信危機深刻影響著高職院校和學(xué)生,另一方面,高職院校和學(xué)生的誠信度也經(jīng)受著市場的檢驗。高職學(xué)生是建設(shè)社會主義事業(yè)的生力軍和后備力量,只有努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì),奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石,才能承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會的重任。因此,加強高職學(xué)生的誠信教育,提高他們的誠信意識,既是時代發(fā)展的迫切需要,也是提高全社會誠信度的迫切需要。

      個人的健康成長要求加強高職學(xué)生誠信教育。誠信是一個人最基本的道德品質(zhì)。在中國傳統(tǒng)文化中,“一諾千金”、“君子一言,駟馬難追”等,是謙謙君子個人品質(zhì)的自信和象征,也是一個人立身處世必須養(yǎng)成的道德品性。在社會轉(zhuǎn)型的急劇變化中,面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實,高職學(xué)生必須準(zhǔn)確進行自身定位,尋求個人健康成長道路。而無論怎樣,他們都要堅守誠信的道德底線,因為誠信與他們的學(xué)習(xí)、生活、人際交往、擇業(yè)以及未來的職業(yè)息息相關(guān)。隨著社會的進步和市場經(jīng)濟的發(fā)展,現(xiàn)代信用制度逐漸完善起來,對高職學(xué)生的誠信度提出了更高的要求。如果高職學(xué)生不注重個人誠信,那么就會難以在社會上立足,并將為此付出沉重代價。所以,為了高職學(xué)生健康成長和將來的前途、命運,必須加強誠信教育。

      參考文獻:

      [1] 魯美娟,劉高常.新企業(yè)會計準(zhǔn)則體系下的本科會計專業(yè)誠信教育探討[J].全國商情·經(jīng)濟理論研究,2008(15)

      [2] 趙紅英.高校會計專業(yè)職業(yè)道德教育探析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2008(7)

      [3] 楊照方,劉寶貞.構(gòu)建我國高校會計職業(yè)道德教育體系的設(shè)想[J].科教文匯,2008(8)

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