新疆維吾爾自治區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心
宗教在一些民族特別是邊疆少數(shù)民族中有著廣泛的影響,改革開放以來(lái),宗教領(lǐng)域也出現(xiàn)了一些復(fù)雜情況,人們開始思考中國(guó)人的宗教信仰和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有何關(guān)聯(lián),如何通過宗教關(guān)系和諧實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
一、宗教關(guān)系和諧事關(guān)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定
我們黨歷來(lái)高度重視宗教關(guān)系。新中國(guó)成立以來(lái),始終把馬克思主義宗教觀和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義結(jié)合起來(lái),形成了中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論。近年來(lái),宗教人士團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)廣大信教群眾開展宗教活動(dòng),反對(duì)分裂勢(shì)力,促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),服務(wù)社會(huì),樹立宗教界良好形象,做了大量的工作,取得了豐碩的成果。事實(shí)證明,廣大宗教界和信教群眾是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的積極力量。在人民群眾中,雖然存在信不信仰宗教、信仰何種宗教的差異,但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)是一致的。
目前,我國(guó)宗教關(guān)系也存在著極其復(fù)雜的情況:一是群眾里面有信教的和不信教的,不團(tuán)結(jié)信教群眾,就勢(shì)必削弱黨的群眾基礎(chǔ);二是受國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜因素的影響,部分地方非法宗教活動(dòng)多發(fā)頻發(fā),宗教極端思想滲透活動(dòng)加劇,成為民族分裂勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力思想發(fā)動(dòng)和成員發(fā)展的活動(dòng)基礎(chǔ)。因此,我們必須最大限度地團(tuán)結(jié)信教群眾,打擊民族分裂勢(shì)力的滲透和活動(dòng)。
宗教關(guān)系問題從來(lái)都不是孤立存在的,它往往和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民族問題交織在一起。在少數(shù)民族地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧,在很大程度上,就是改善民族關(guān)系、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。
二、宗教關(guān)系和諧是凝聚中國(guó)力量的重要法寶
每個(gè)人不管信仰如何,都有個(gè)人的夢(mèng)想和追求,而中華民族中每個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)和自由發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要前提。因此,面對(duì)思想觀念多元多樣的狀態(tài),特別需要中華兒女,以共同之夢(mèng)想、凝聚共同力量,以共同之奮斗、追求共同目標(biāo),共享人生出彩的機(jī)會(huì),共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
1.廣大宗教人士和信教群眾是凝聚中國(guó)力量,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)力量。
共產(chǎn)黨人雖然不信仰宗教,但要堅(jiān)持用科學(xué)的觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)宗教。宗教的作用有兩面性,我們既要看到其積極的一面,也要看到其消極的一面。關(guān)鍵在于我們要發(fā)揮宗教的積極作用,以此來(lái)團(tuán)結(jié)廣大宗教人士和信教群眾,凝聚中國(guó)力量、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。
促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧,就要堅(jiān)持以人為本,在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的過程中,注意實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大宗教人士和信教群眾的物質(zhì)文化根本利益。
2.廣大宗教人士和信教群眾是凝聚中國(guó)力量,促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的紐帶。
宗教關(guān)系的民族性,表現(xiàn)為我國(guó)民族眾多,各民族都有自己的宗教信仰,漢族主要信仰佛教、道教、基督教等宗教;維吾爾、回、哈薩克、柯爾克孜等民族群眾則信仰伊斯蘭教;藏族、蒙古族等信仰巴利語(yǔ)系佛教等。在這些少數(shù)民族中特別是歷史上曾全民信仰某一宗教的少數(shù)民族,宗教民族性特點(diǎn)十分突出。民族感情與宗教感情相互交融,宗教關(guān)系問題也往往同民族關(guān)系問題交織在一起,成為社會(huì)問題的一部分。
歷史發(fā)展表明,國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),則政通人和、百業(yè)興旺;國(guó)家分裂、民族紛爭(zhēng),則喪權(quán)辱國(guó)、人民遭殃。毛澤東曾經(jīng)指出:“國(guó)家的統(tǒng)一、人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC”。
在新的歷史條件下,少數(shù)民族地區(qū)一定要進(jìn)一步做好民族、宗教工作,鞏固社會(huì)穩(wěn)定、民族和睦的新局面。
3.廣大宗教人士和信教群眾是共同反對(duì)民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、非法宗教勢(shì)力的積極力量。
目前,新疆在推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安偉大進(jìn)程中,反對(duì)民族分裂主義勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、非法宗教勢(shì)力斗爭(zhēng)的任務(wù)十分艱巨。這些反動(dòng)勢(shì)力一是打著“民族” 、“宗教”的旗幟,“反漢排漢”,大肆攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,攻擊黨的民族宗教政策,攻擊黨和政府為民造福的各項(xiàng)舉措,篡改歷史,蓄意挑撥民族關(guān)系,鼓吹新疆獨(dú)立,直接威脅到國(guó)家的安全;二是宣傳宗教極端思想,攻擊宗教管理政策,利用少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、強(qiáng)化民族界線、制造民族隔閡,污蔑教育、就業(yè)政策,對(duì)資源開發(fā)、對(duì)口支援政策進(jìn)行攻擊;三是歪曲、炒作涉疆事件,挑起民族、宗教仇視,破壞安定團(tuán)結(jié)。
在新疆,深入開展反對(duì)民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、非法宗教勢(shì)力,是一場(chǎng)尖銳的政治斗爭(zhēng)。每一個(gè)中華民族的公民,都有維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂主義勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、非法宗教勢(shì)力,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣責(zé)任和義務(wù)。反對(duì)民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力、非法宗教勢(shì)力的斗爭(zhēng)是全黨全國(guó)各族人民的共同意志,也是全體中華兒女包括廣大宗教人士和信教群眾在內(nèi)的共同責(zé)任。
三、實(shí)現(xiàn)宗教關(guān)系和諧必須堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針不動(dòng)搖
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),要不斷促進(jìn)宗教關(guān)系和諧。促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧,就必須堅(jiān)持和完善黨的宗教工作的基本方針,打擊非法宗教活動(dòng)。
堅(jiān)持和完善黨的宗教工作的基本方針就是堅(jiān)持黨的宗教政策的一貫性。
1.公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。任何強(qiáng)迫信仰宗教或不信仰宗教的行為,都是侵犯別人的信仰自由,都是極端錯(cuò)誤和絕不允許的。
2.依法管理宗教事務(wù)。國(guó)家依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理,依法保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng),制止超出法律、法規(guī)和政策范圍的宗教活動(dòng),防止和打擊不法分子利用宗教進(jìn)行非法活動(dòng)。
3.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。這是維護(hù)社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。
4.獨(dú)立自主,自辦宗教。堅(jiān)持獨(dú)立自主,自辦教會(huì)和自治、自養(yǎng)、自傳,是我國(guó)各宗教共同遵守的一個(gè)原則。我們要堅(jiān)決反對(duì)和抵制國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)宗教教會(huì)進(jìn)行滲透。
5.鞏固黨同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,增進(jìn)團(tuán)結(jié),維護(hù)穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。堅(jiān)持和完善黨的宗教工作的基本方針,根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是要使全體信教和不信教的群眾團(tuán)結(jié)起來(lái),把他們的意志和力量集中到為兩個(gè)百年目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮斗中來(lái)。
只有堅(jiān)持和完善黨的宗教工作的基本方針,才能實(shí)現(xiàn)宗教關(guān)系的和諧,這是我們黨建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本立場(chǎng)。堅(jiān)持這一立場(chǎng),就必須依法治理非法宗教活動(dòng),遏制極端宗教思想的滲透。堅(jiān)持中央提出的“影響新疆社會(huì)穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng)”的正確論斷,堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、抵制滲透、打擊犯罪”的要旨,堅(jiān)持依法治理、疏堵結(jié)合、綜合施策、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、齊抓共管、全社會(huì)共同參與的長(zhǎng)效工作機(jī)制,完善宗教事務(wù)管理措施,依法治理非法宗教活動(dòng),堅(jiān)決遏制宗教極端思想的滲透。
我們要在新形勢(shì)下充分認(rèn)識(shí)宗教問題的復(fù)雜性和宗教工作的重要性,發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。按照中央關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、道路自信、制度自信的要求,立足實(shí)際、開拓進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),共同譜寫宗教關(guān)系和諧的新篇章。
(執(zhí)筆人:曹茲綱)
責(zé)任編輯:李振通 狄英娜