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      工藝精湛 韻致飛揚(yáng)——我國(guó)郵票上的青銅藝術(shù)

      2014-05-22 10:29:08鄒小亮喻學(xué)成
      關(guān)鍵詞:后母銅器銘文

      鄒小亮, 孫 毅, 喻學(xué)成

      (1.江西省南昌市集郵協(xié)會(huì),南昌330008;2.江西銅業(yè)集團(tuán)公司貴溪冶煉廠冶化研究所,江西鷹潭335424;3.江西省鷹潭市集郵協(xié)會(huì),江西鷹潭335000)

      青銅是指紅銅與錫、鉛等其它化學(xué)元素的合金,因顏色呈青灰色故而得名。青銅是人類(lèi)歷史上一項(xiàng)偉大的發(fā)明,也是早期銅金屬冶鑄史上最早的合金。青銅被發(fā)現(xiàn)后,便逐步在人類(lèi)生活生產(chǎn)等各大領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,從此人類(lèi)歷史也就進(jìn)入新的階段——青銅時(shí)代。

      一、中國(guó)的青銅文化

      我國(guó)的青銅文化起源于黃河流域,經(jīng)歷了近兩千年的歷史,中國(guó)青銅器文化的發(fā)展大致分為三階段:一是形成期,距今 4500~4000年;二是鼎盛期,包括夏、商、西周、春秋及戰(zhàn)國(guó)早期,延續(xù)時(shí)間約1600余年;三是衰變期,指戰(zhàn)國(guó)末期到秦漢時(shí)期,青銅器已逐步被鐵器取代,不僅數(shù)量大減,而且其主要用途、構(gòu)造特征也發(fā)生了巨大的變化[1]。

      青銅器自誕生之日,就與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化藝術(shù)以及信仰、審美等密切相關(guān),體現(xiàn)并映射出強(qiáng)烈的文化內(nèi)涵,從而形成了青銅文化。在青銅時(shí)期,古人以高超的冶金技術(shù),豐富的想象能力和精湛的制作技藝,給我們鑄造了眾多的精美青銅器物,給大家留下了無(wú)與倫比的精美瑰寶,更創(chuàng)造了燦爛的青銅文化,青銅器在世界文化遺產(chǎn)中也占有著重要而獨(dú)特的地位。我國(guó)古代出土的青銅器特點(diǎn)是既廣又多,僅就漢代以來(lái)有記錄且有銘文的青銅器就超過(guò)一萬(wàn)件。我國(guó)古代青銅器造型多已容器為主,這與西方青銅器以兵器為主的特征相比,中國(guó)傳統(tǒng)文化的保守性和包容性也可窺知一斑了[2]。

      我國(guó)古代青銅器雖然以容器為主,但其造型亦相當(dāng)豐富,它包含了酒器、食器、水器、生活用具等等,單是酒器類(lèi)中就有20多個(gè)器種,同時(shí),在考古發(fā)掘中也出現(xiàn)過(guò)貨幣、兵器、樂(lè)器、銅鏡、璽印等,其質(zhì)量很高,文化內(nèi)涵也十分豐富,青銅器精湛的工藝、詭異的形狀、華麗的文飾,為我們研究青銅器文化提供了廣闊的素材,這也是人類(lèi)走向現(xiàn)代文明的開(kāi)始[3]。

      二、郵票上的青銅器

      郵票有著“國(guó)家名片”的美譽(yù),新中國(guó)成立后發(fā)行的郵票圖案精致絕美,而青銅藝術(shù)作為華夏燦爛文化藝術(shù)史上的一個(gè)高峰自然也在郵票上得以展示[4]。為了體現(xiàn)中國(guó)古代銅器藝術(shù)的輝煌成就,讓更多群眾在方寸郵票上感受到青銅器的精湛工藝和飛揚(yáng)韻致,在1964年、1982年和2003年我國(guó)分別發(fā)行了《殷代銅器》、《西周青銅器》和《東周青銅器》郵票,這三套青銅器郵票每套各為8枚,雖然郵票大小不一,但設(shè)計(jì)者在手法上力求得統(tǒng)一、和諧[5]。雖然這三組“青銅器”郵票其發(fā)行時(shí)間跨越了40年,但整體欣賞仍大氣悅目,有著郵票獨(dú)特的連續(xù)性、觀賞性、系列性。這三套郵票在印制方法上均采用一雕多影進(jìn)行,青銅器的層次、輪廓、紋飾在雕刻凹版印刷是得到體現(xiàn),重點(diǎn)突出了中國(guó)古代青銅器文化的精悍工藝和悠久的歷史文化內(nèi)涵。在郵票設(shè)計(jì)上更加突出了內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一。這種雕影套印的方法起到了互為映襯、互為補(bǔ)充的作用。

      我國(guó)臺(tái)灣省自1961年開(kāi)始先后發(fā)行數(shù)組“古物”郵票,其中就多次出現(xiàn)青銅器,既弘揚(yáng)了華夏民族悠久之歷史文化,又讓古代文物藝術(shù)為舉世所欣賞。之后在1975年和1976年還分別以臺(tái)北故宮博物院收藏之歷代青銅器為素材,發(fā)行了《古代銅器》郵票各一組(每組均為四枚)。

      本文通過(guò)方寸郵票一起讓大家感受這國(guó)之重器——青銅器的藝術(shù)魅力和歷史文化。

      (一)《殷代銅器》郵票

      《殷代銅器》特種郵票于1964年8月25日發(fā)行,以八件具有代表性酒類(lèi)和炊器的青銅器展現(xiàn)了我國(guó)古代青銅藝術(shù)的輝煌成就,見(jiàn)圖1。這八件青銅器分別為父戊舟爵、亞觚、滅父乙觥、斝、四羊尊、戊箙卣、龍虎尊、司母戊鼎。

      圖1 《殷代銅器》特種郵票

      殷代是我國(guó)青銅發(fā)展史上的第一個(gè)頂峰,主要是以安陽(yáng)殷墟和鄭州商城為中心,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅社會(huì)的繁榮程度,這也為后來(lái)兩周青銅器的設(shè)計(jì)、鑄造、發(fā)展奠定了基礎(chǔ),殷代青銅器花紋多、立體裝飾強(qiáng),內(nèi)容豐富。

      《殷代銅器》郵票的第五枚為四羊方尊如圖2示,屬于當(dāng)時(shí)的禮器,是祭祀用品之一,是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中是最大的方尊,其重大約有34.5公斤,高為58.3厘米,四羊方尊1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村,現(xiàn)收藏于國(guó)家博物館。在商代的青銅方尊中,此器形體的端莊典雅是美妙絕倫的,因?yàn)樗〉瘛⒕€雕于一體,將立體雕塑與平面紋飾相互融會(huì)、把器皿和動(dòng)物形狀巧妙結(jié)合起來(lái),鑄造工藝更是異常高超,乃“臻于極致的青銅文化典范”[6]。

      圖2 四羊方尊

      《殷代銅器》郵票的第八枚“后母戊”青銅方鼎(圖3,曾稱(chēng)“司母戊鼎”,重有875公斤,高1.33米),因在方鼎的腹部?jī)?nèi)壁鑄有銘文“后母戊”而得名(“后母戊”是應(yīng)該是某位商王母親的廟號(hào))。該器形制巨大,雄偉莊嚴(yán),是我國(guó)青銅方鼎的極品,它是迄今為止所出土的最大的青銅器,通過(guò)其重量、形狀、銘文等反映出當(dāng)時(shí)的殷商青銅冶煉、鑄造的技術(shù)水平是如此之高,“后母戊”青銅方鼎是我國(guó)商周青銅器的杰出代表作,代表著商代青銅器冶鑄技術(shù)的最高水平,堪稱(chēng)國(guó)寶之寶[7]。

      “后母戊”青銅方鼎厚立耳(其中一耳為后配),其腹部呈長(zhǎng)方形,下有柱足有四根。在器耳上飾一列浮雕式魚(yú)紋,在腹部周緣飾有饕餮紋,在其足上端飾有浮雕式饕餮紋,下面還襯有三周凹弦紋。該青銅方鼎也藏于國(guó)家博物館。

      圖3 “后母戊”青銅方鼎

      中國(guó)郵政在2012年7月發(fā)行《國(guó)家博物館》特種郵票1套2枚,采用的《殷代銅器》郵票的第四和第八枚郵票圖案,以票中票的形式再現(xiàn)了其館藏精品“四羊方尊”和“后母戊”這兩件國(guó)寶級(jí)青銅器,見(jiàn)圖4。

      圖4 “四羊方尊”和“后母戊”

      (二)《西周青銅器》郵票

      1982年12月25日發(fā)行的《西周青銅器》特種郵票,采用了八件經(jīng)典的西周青銅器,見(jiàn)圖5。它們分別是何尊、伯矩鬲、利簋、牛首夔龍紋鼎、折觥、蟠龍獸面紋罍、燕侯盂、日己方彝。

      西周是青銅器發(fā)展的重要時(shí)期之一。在這時(shí)候,我國(guó)的青銅冶鑄技術(shù)得到快速發(fā)展和提高,青銅器不但在數(shù)量增長(zhǎng),而且在種類(lèi)上也得到豐富及更新。這時(shí)的青銅器主要有禮器、兵器、樂(lè)器、工具、雜器等等。

      圖5 《西周青銅器》特種郵票

      西周銅器繼承商代銅器的優(yōu)點(diǎn),并進(jìn)行了改進(jìn)和發(fā)展,其鼎基本保持口沿立耳、淺腹、柱足的商代式樣,但方鼎的柱足已向細(xì)長(zhǎng)發(fā)展,方座的雙耳或四耳簋為本期特有的形式。

      《西周青銅器》郵票的第四枚“牛首夔龍紋鼎”于1979年在陜西淳化出土,見(jiàn)圖6,此鼎圓腹、直耳、柱足、足沿外折,在腹部有三個(gè)獸頭,與鼎的三足對(duì)應(yīng),鼎口下一周紋飾是由兩條夔龍紋相向相成的饕餮紋,該器形宏偉,高122厘米,口徑83厘米,重226公斤,是已發(fā)現(xiàn)的西周銅鼎中最大最重的一件[8]。“牛首夔龍紋鼎”腹部鑄三犧著大鏨,十分罕見(jiàn)。腹下近口沿處飾龍紋,兩龍相對(duì),構(gòu)成獸面紋飾,獸口下有一牛首,獸面作啖食之勢(shì),足部飾帶棱脊獸面,形制、紋飾都很特別,體現(xiàn)了青銅器體形龐大、氣勢(shì)恢宏。

      圖6 牛首夔龍紋鼎

      在西周時(shí)期,青銅器在鑄工、造型等方面都有許多傳世佳作,這些青銅器上有長(zhǎng)篇銘文記載,介紹了當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史文化、藝術(shù)成就等許多的重要內(nèi)容,是我們研究青銅器的重要史料[9]。

      1961年2月1日我國(guó)臺(tái)灣省發(fā)行的“古物”郵票中就有一枚為著名的西周青銅器——毛公鼎,見(jiàn)圖7。此件銅器通耳高53.8厘米,深27.8厘米,口徑47.9厘米,腹圍145厘米,寬48.l厘米。此鼎是一件完好無(wú)損的稀世珍品,于道光末年(1850年)在陜西岐山出土,系西周宣王的叔父毛公所鑄造,銘文達(dá)到了四百九十七字,是目前青銅器銘文中最長(zhǎng)的一篇,更是西周青銅器經(jīng)典名作,鼎銘表達(dá)了周宣王孜孜圖治的決心,對(duì)我們研究西周晚期政治、經(jīng)濟(jì)、歷史都很有參考價(jià)值,同時(shí)也是一篇金文(鐘鼎文)書(shū)法的典范[10]。

      圖7 西周青銅器——毛公鼎

      2003年2月22日我國(guó)郵政發(fā)行的《中國(guó)古代書(shū)法——篆書(shū)》郵票,其第一枚采用的就是毛公鼎上銘文,見(jiàn)圖8。該銘文筆法端嚴(yán),線條飽滿,結(jié)體莊重,令天下書(shū)法家們無(wú)不為之傾倒。書(shū)法家李瑞清就說(shuō):“毛公鼎為周廟堂文字,其文則《尚書(shū)》也;學(xué)書(shū)不學(xué)毛公鼎,猶儒生不讀《尚書(shū)》也。”可見(jiàn)毛公鼎的銘文在中國(guó)書(shū)法史做的地位和作用。

      這篇?dú)v史巨制,更得到郭沫若先生稱(chēng)贊——“抵得上一篇《尚書(shū)》”,可見(jiàn),毛公鼎上銘文在內(nèi)容上、在藝術(shù)上也有著極具重要的研究?jī)r(jià)值,是青銅器文化的精髓。

      圖8 《中國(guó)古代書(shū)法——篆書(shū)》郵票

      (三)《東周青銅器》郵票

      2003年12月13日,中國(guó)郵政發(fā)行了《東周青銅器》特種郵票,見(jiàn)圖9,分別為龜魚(yú)紋方盤(pán)、秦公簋、中山王厝鐵足鼎、曾侯乙匝、神獸尊、鳳紋尊、蓮鶴方壺、龍獸提梁盉。同時(shí)還發(fā)行了小版張一枚,此小版張含“中山王厝鐵足鼎”郵票八枚,同時(shí)在邊飾上印有其它七件青銅器,見(jiàn)圖10。

      圖9 《東周青銅器》特種郵票

      圖10 “中山王厝鐵足鼎”郵票

      在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,大家個(gè)性張揚(yáng),也崇尚浪漫,個(gè)人的意識(shí)形態(tài)也空前活躍。青銅器由逐步由重變輕變巧,工藝制造的過(guò)程也由濃厚轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí),同時(shí),其紋樣裝飾更接近于生活和實(shí)際,也被更多人所接受和使用,并出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)生活的各個(gè)領(lǐng)域中。

      此套《東周青銅器》第七枚——蓮鶴方壺是傳世絕品,見(jiàn)圖11。它為春秋早期鄭國(guó)國(guó)君鄭子?jì)氲亩Y器,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)君的地位和權(quán)利。1923年蓮鶴方壺在河南新鄭城關(guān)李家樓出土?xí)r為一對(duì),目前一尊為河南博物院收藏(高120厘米,頂蓋有裂紋),一尊在北京故宮博物院保存(高126厘米,底部有少許殘缺),郵票中采用的是北京故宮博物院的那尊[11]。

      圖11 《東周青銅器》——蓮鶴方壺

      通過(guò)郵票,我們可以看見(jiàn)蓮鶴方壺,造型氣派,裝飾華麗。兩旁有龍形大雙耳,器身長(zhǎng)頸、垂腹、圈足,壺上有冠蓋,壺冠為雙層的蓮瓣形,在蓮瓣中間有一立鶴起,造型生動(dòng)、活靈活現(xiàn),其展翅飛翔的神態(tài)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅器文化的發(fā)展現(xiàn)狀,這是一件有著人文內(nèi)涵的中華國(guó)寶。在當(dāng)時(shí)的銅冶煉技術(shù)、工藝制造情況下,有如此構(gòu)思新穎,設(shè)計(jì)巧妙“大作”實(shí)屬不宜?,F(xiàn)在,蓮鶴方壺還經(jīng)常到海外巡展,為進(jìn)一步探討青銅器文化,促進(jìn)中國(guó)與世界青銅器文化的交流起到了“文化使者”的作用,它也被譽(yù)為“東方最美的青銅器”。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      除了青銅器的系列郵票外,在新中國(guó)的其它題材的郵票上也出現(xiàn)過(guò)許多青銅器郵票,如:1990年發(fā)行的《秦始皇陵銅車(chē)馬》郵票,如圖12所示、2000年發(fā)行的《中國(guó)古鐘》郵票等等。由于青銅器的特殊文物和文化價(jià)值,一般人目前只有在博物館才可見(jiàn)到,而方寸郵票上的青銅器為喜好和研究青銅器的朋友提供了一個(gè)全新的平臺(tái),青銅器郵票也由此成為我國(guó)郵票中最厚重的部分之一。正是由于這些精美的青銅器具有極高的文化品位,蘊(yùn)藏著很深厚的文化內(nèi)涵,所以大家細(xì)心品賞方寸郵票上的青銅器,亦其樂(lè)無(wú)窮。

      圖12 《秦始皇陵銅車(chē)馬》郵票

      [1]馬文婷.一件出土西漢青銅鍪的保護(hù)修復(fù)[J].絲綢之路,2013(4):132.

      [2]朱志娟,鄭建啟.青銅文化考[D].武漢:武漢理工大學(xué),2005.

      [3]王鈺鋒,胡 慧,從神壇走向生活[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2005,4(6):112-113.

      [4]耿守忠,楊治梅.中國(guó)集郵百科知識(shí)[M].北京:華夏出版社,1998;419-420.

      [5]狄超英.中華人民共和國(guó)郵票目錄[M].北京:人民郵電出版社2013.

      [6]耿守忠,楊治梅.中國(guó)集郵百科知識(shí)[M].北京:華夏出版社,1998:419-420.

      [7]劉佳維,牛炳仁.新中國(guó)郵票上的文物[M].北京:燕山出版社,1993:13.

      [8]耿守忠,楊治梅.中國(guó)集郵百科知識(shí)[M].北京:華夏出版社,1998:805-809.

      [9]邵柏林.青銅器藝術(shù)的瑰寶[J].集郵,1982(12):8.

      [10]銘文最長(zhǎng)的青銅器毛公鼎[N].石獅日?qǐng)?bào),2003-07-23.

      [11]劉 鴻.方寸上的東周青銅器[J].集郵,2003(12):5.

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