宋榮香

教育需要評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的意義不在于評(píng)價(jià)本身，而在于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最大化，更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、教師的成功。我們需要建立與此相適應(yīng)的個(gè)性化評(píng)價(jià)機(jī)制，用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生、每一個(gè)教師。多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生，多一批好教師。

人的發(fā)展是多樣性、有差異的，不會(huì)什么都是均衡發(fā)展，這就需要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。我們面對(duì)的每個(gè)學(xué)生、教師都是富有個(gè)性、特點(diǎn)的人，都有他們的可取之處，在為他們提供一方施展才華的平臺(tái)的同時(shí)，也要相應(yīng)地多提供一把衡量和評(píng)價(jià)的尺子。假如我們?nèi)杂们宦伞⑶艘幻娴臉?biāo)準(zhǔn)方案去評(píng)判那么多豐富多彩、千差萬別的個(gè)體，那么，“是金子，都怎么閃光呢？”

多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生，多一批好教師，意即在不同的起跑線上，采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生的發(fā)展、教師的成功架設(shè)前行的軌道。

根據(jù)美國心理學(xué)家馬斯洛“需要層次”的理論，我們可以知道每個(gè)人在生理、安全、愛與歸屬的需要得到基本滿足后，又把更高一級(jí)的“自尊”和“自我實(shí)現(xiàn)”的需要作為新的需要。這兩種需要是高級(jí)需要，是人的發(fā)展的持久性動(dòng)力。師生關(guān)于尊重方面的需要主要表現(xiàn)為自尊心、自信心，對(duì)能力、知識(shí)、成就和名譽(yù)地位的追求，渴望得到別人的承認(rèn)和尊重。自我實(shí)現(xiàn)的需要?jiǎng)t表現(xiàn)為喜歡做自己感興趣的事，充分展現(xiàn)個(gè)人的思想、情感、興趣、愿望、意志、能力，實(shí)現(xiàn)自己的理想，并不斷地自我創(chuàng)新和發(fā)展。教學(xué)實(shí)踐證明，如果學(xué)校的需要與教師的需要、學(xué)生的需要融合統(tǒng)一，使師生獲得尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，那么他們在學(xué)習(xí)和工作中往往有不一般的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)更好地了解教師、學(xué)生的期望，把評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能擺在首位。要轉(zhuǎn)變一個(gè)教師，發(fā)展一個(gè)學(xué)生，僅憑喋喋不休的說教是難以奏效的，而應(yīng)通過搭建舞臺(tái)，讓師生在舞臺(tái)上大顯身手，在展示自己才華的過程中感悟和體驗(yàn)，提升自我實(shí)現(xiàn)的需要。

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨斯提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。他認(rèn)為，人的發(fā)展有兩種水平：第一種是現(xiàn)有發(fā)展水平（今天的發(fā)展水平），第二種是潛在發(fā)展水平（明天的發(fā)展水平）。這兩種水平之間的“區(qū)域”叫“最近發(fā)展區(qū)”?！白罱l(fā)展區(qū)”是促進(jìn)師生發(fā)展的最佳期。在教學(xué)過程中，這兩種發(fā)展水平的矛盾運(yùn)動(dòng)，不斷推動(dòng)著師生向新的更高的水平發(fā)展。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)滿足教師需求，只有找準(zhǔn)適應(yīng)教師、學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使他們“跳一跳能摘到桃子”，才能使師生得到主動(dòng)發(fā)展。在評(píng)價(jià)中，對(duì)不同的教師和學(xué)生應(yīng)提出不同的要求，實(shí)行分層評(píng)價(jià)，使處于不同位置的人都能看到發(fā)展的希望。

多元智能理論告訴我們，由于人的智能結(jié)構(gòu)有所不同，發(fā)展智能應(yīng)揚(yáng)長避短。我們的教育評(píng)價(jià)應(yīng)該充分尊重個(gè)人相對(duì)的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，并努力挖掘他們特殊才能的巨大潛力，唯此才能促使其獲得成功。我們應(yīng)該激勵(lì)師生凸現(xiàn)自己的智能強(qiáng)項(xiàng)。同時(shí)，還要促使師生在充分展示自己智能強(qiáng)項(xiàng)的同時(shí)，將自己優(yōu)勢領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢智能領(lǐng)域中去，從而使自己在弱勢智能領(lǐng)域也得到最大程度的發(fā)展。

為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，為了每一位教師的成功，我們要走出目標(biāo)狹隘、過程單一、方式機(jī)械的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)模式，發(fā)展他們的個(gè)性，健全他們的人格，增強(qiáng)師生的自我需要意識(shí)，促進(jìn)師生的自主發(fā)展。

為此，我們要堅(jiān)持以下評(píng)價(jià)原則：

1.過程性原則。評(píng)價(jià)的過程性原則要求我們在評(píng)價(jià)中用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生、每一個(gè)教師，要不斷發(fā)掘他們在學(xué)習(xí)和工作過程中的閃光點(diǎn)，逐步引導(dǎo)他們走上成功之路。布魯納的一句名言可謂道出了其根本精神：“知識(shí)乃是一個(gè)過程，而不是結(jié)果?！眰鹘y(tǒng)評(píng)價(jià)方式僅注重對(duì)師生已有能力水平和已經(jīng)取得成績的判斷和測試，而忽視對(duì)師生如何表達(dá)這一水平的過程評(píng)價(jià)，忽視對(duì)師生將來發(fā)展?jié)撃堋②厔莸脑u(píng)價(jià)。我們倡導(dǎo)全程性評(píng)價(jià)，尤其注重體現(xiàn)以師生發(fā)展為本的素質(zhì)教育與現(xiàn)代管理理念。

2.閃光性原則。閃光性原則指評(píng)價(jià)以肯定成績、發(fā)現(xiàn)“亮點(diǎn)”為主，揚(yáng)長不求全，不求劃一，要讓每一位學(xué)生、教師捕捉到自己的“閃光點(diǎn)”。在評(píng)價(jià)過程中，以發(fā)展目標(biāo)為動(dòng)力，激勵(lì)師生不斷超越自我，完善自我。通過評(píng)價(jià)使師生適時(shí)了解自我發(fā)展的狀態(tài)，激發(fā)其學(xué)習(xí)、工作的積極性和主動(dòng)性，更好地發(fā)揮主體作用，明確方向，使自己不斷朝既定目標(biāo)邁進(jìn)。

3.民主性原則。民主性原則要求評(píng)價(jià)主體多元化，教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生多維互動(dòng)，自評(píng)、互評(píng)和考評(píng)三者有機(jī)結(jié)合。在評(píng)價(jià)過程中，要充分調(diào)動(dòng)師生參與的積極性，不能把師生放在評(píng)價(jià)的“被告席”地位。要注意民主性評(píng)價(jià)本身就是一個(gè)總結(jié)成績、找出不足、相互借鑒、共同提高的過程。

（作者單位：河北武邑縣職教中心）endprint