陳雪花

特色區(qū)域活動是指與別的幼兒園不同的，比較獨特的區(qū)域活動。而我園所處的菀坪地區(qū)是一個移民之鄉(xiāng)，來自全國180多個縣市11個民族的移民陸續(xù)遷徙至此，各民族的文化在此交匯、積淀，從而形成了有別于其它水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的文化特色，她蘊含著豐富多樣的幼兒教育資源。我園正是利用這一地域特色創(chuàng)設我園獨具特色的區(qū)域活動。

一、多民族文化背景下構建特色區(qū)域活動的意義

美國學者沃爾特（F.Wa1Ler）說，沒有接受本族文化教育的幼兒固然可能產生疏遠感和無根感，但缺少主流文化教育的幼兒將會失去許多經濟、政治和社會性的機會。因此為了迎合激烈的社會競爭，使得現在的民族教育活動成了主流文化的舞臺，多民族文化卻沒有立足之地，這是危險的，特別是對民族幼兒自身。而游戲是幼兒園教育活動的主體，在區(qū)域游戲中加入民族文化，既能提高民族幼兒的游戲興趣，又能通過區(qū)域游戲這個媒介提升民族幼兒對本民族及其它民族文化的認同；其次，少數民族的文化多以儀式、服飾和飲食習慣等方式表現出來，這些往往能夠同幼兒園的游戲活動相銜接，能夠有效地融為一體，有力地促進民族文化對幼兒的熏陶。

二、多民族文化背景下構建特色區(qū)域活動的實施策略

我園在對本地域多民族文化教育資源進行科學有序的開發(fā)的基礎上，組織開展具有鮮明的本地域文化特色、園本特色的區(qū)域活動。

（一）本地域多民族文化教育資源有效開發(fā)。

我們主要通過調查、訪問、文獻研究等多種方式挖掘和收集豐富的多民族文化資源。其次是分析、解讀、篩選這些多民族文化資源。我園站在幼兒的立場篩選出具有幼兒教育價值功能的有利資源，如我園所在地區(qū)有11個民族，這些民族的文化中都蘊涵豐富的教育資源，內容包括獨具特色的民族美術、民族音樂、民族舞蹈、民族風俗習慣等等，都是區(qū)域活動內容題材的主要來源。在開發(fā)這些資源時我們以“適宜性”“繼承性”“時代性”“可操作性”為開發(fā)原則，來激活這些多民族文化教育資源使其更符合幼兒的認知特點和身心發(fā)展規(guī)律。

1、突出“適宜性”，凈化資源源頭之水

這里的“適宜性”是指合乎不同年齡幼兒的感知特點和知識基礎，為幼兒可接受。幼兒對事物感知的呈直覺思維和形象思維的特點，因此他們更容易受各種情感因素的影響，隨著年齡的增長他們開始萌有自己的價值判斷意識。因此，在開發(fā)多民族文化背景下的區(qū)域活動資源時我們關注幼兒這些變化發(fā)展著的認知特點，突出教育資源的“適宜性”。我們針對不同年齡段幼兒的學習特點，在選材上注意層層遞進。如我們可以收集很多優(yōu)秀的民族歌謠，根據其難易程度構建了小、中、大班的語言區(qū)。在音樂欣賞區(qū)中我們可以從小班以欣賞輕松幽默的民族歌謠為主到中班欣賞不同節(jié)奏的民族歌曲再到大班以民族樂曲主的欣賞模式，都充分體現了幼兒的不同年齡特點。幼兒不僅有他們的共性，更有他們各自的個性。為了使資源的選擇更適宜于每一位幼兒，我們利用家園共育的途徑，指導家長把很多的資源在家庭中與幼兒共同分享，讓每一個幼兒能在生活中獲得更適合于自我認知和心理需要的滿足。多民族文化背景下教育資源被一批批開發(fā)利用起來，不僅讓每一位孩子能根據自己的獨特性獲得最適宜的成長，相信也會受到家長們的廣泛歡迎。

2、注重“繼承性”，保持資源源遠流長

傳統(tǒng)文化之所以能夠世世代代延續(xù)下去就在于人們的傳承，既有自然的傳承，又有選擇的傳承?！袄^承性”既強調了文化生命歷史連續(xù)性，又體現了教育所特有的選擇性。我們充分繼承符合時代需求的多民族文化與精神，同時又注意到能貼近幼兒的原有基礎和認識水平，以取得理想的教育效果。為此，我園從民族文化載體中孩子最能接受的傳統(tǒng)節(jié)日習俗、傳統(tǒng)制作工藝入手，讓孩子在區(qū)域操作實踐中體會各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和創(chuàng)造智慧。為使各民族傳統(tǒng)文化深入幼兒心靈，我園可以從創(chuàng)設物化環(huán)境入手，重點營造多民族文化特色區(qū)域活動環(huán)境如教師、幼兒和家長共同收集具有多民族文化特色的物品陳列于園內各處，讓孩子們浸潤于多民族文化的耳濡目染之中，深刻體會多個民族優(yōu)秀文化的精髓。

3、彰顯“時代性”，利用資源推陳出新

文化在傳承的過程中總會被人們不斷融入新的元素和內容，這些新的元素和內容往往帶有鮮明的時代特色。我們的孩子正生活在多元文化交融和富有現代氣息的文化因子不斷萌生的時代，這就使得我們在開發(fā)多民族文化背景下區(qū)域活動時需要充分彰顯其“時代性”，也只有這樣，被開發(fā)的資源才能保持其合乎時代發(fā)展的蓬勃活力

4、立足“可操作性”，體現資源育人價值

“可操作性”是一種心理結構，是人類心理發(fā)展的基礎平臺。人類通過行為與外界取得交流，形成知識、技能、情感，并進一步通過行為對外界進行改造。幼兒的好奇、好問、好動、好表現的天性決定了被開發(fā)的不同文化資源都應能讓幼兒都成為這些文化活動中的一員?？梢姟翱刹僮餍浴睂τ诙嗝褡逦幕尘跋碌膮^(qū)域活動資源的開發(fā)具有不可忽視的重要意義。

（二）特色區(qū)域活動的組織與開展

特色區(qū)域游戲活動的組織與開展，也應充分體現陶行知先生強調的：“要設法引起幼兒的興趣，調動其學習的主動性，讓幼兒自己動手，手腦并用，教學做合一”。

多民族文化背景下構建特色區(qū)域活動的嘗試，需要教師自身豐厚的民族文化積淀，無疑對大多還是年輕人的我園教師來說是一種挑戰(zhàn)，這就需要通過多種途徑和方法，引導教師了解各民族文化，關注各民族文化，拓寬知識面，提升自己的文化內涵。幼兒尚處在人生的啟蒙階段，培養(yǎng)幼兒的民族意識應重在在客觀環(huán)境的影響和成人的教育引導下，不斷地積淀實踐體驗和感悟。因此我認為我園利用多民族文化構建特色區(qū)域活動是個不錯的嘗試。

【作者單位： 吳江區(qū)菀坪學校幼兒園 江蘇】