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      “絕對”經(jīng)典

      2014-05-26 08:29:18李姝瑤
      藝術(shù)科技 2014年3期
      關(guān)鍵詞:伏特加酒瓶廣告設(shè)計(jì)

      李姝瑤

      摘要:生活中不存在絕對,但是伏特加里有。絕對伏特加文化被稱為酒中的一朵奇葩,創(chuàng)新的瓶體設(shè)計(jì)、簡約的包裝以及創(chuàng)意無限的廣告都為絕對伏特加的成功做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,絕對伏特加以其清澈,簡單,完美的理念,通過設(shè)計(jì)表達(dá)呈現(xiàn)出來,賦予品牌更多的內(nèi)涵,成就了其品牌形象特殊而不可替代的地位。

      關(guān)鍵詞:絕對純凈;完美設(shè)計(jì);經(jīng)典;廣告文化;品牌形象經(jīng)典一詞通常都包含典范,權(quán)威,完美等華麗辭藻,一款設(shè)計(jì)能夠經(jīng)久不衰,我們稱之為經(jīng)典設(shè)計(jì),經(jīng)典設(shè)計(jì)源自于它的造型,理念,文化等諸多方面因素組合而成,如寶馬的MINI、蘋果的IPOD或者是ABSOLUT VODKA。源自于瑞典的絕對伏特加(Absolut Vodka)絕對堪稱酒中的經(jīng)典之作。它的經(jīng)典不只包括其口感醇正的瑞士伏特加酒,也包含了它的瓶身設(shè)計(jì),廣告創(chuàng)意,以及Absolut的概念,這一切都是為了表達(dá)它的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念:清澈、簡單、完美,這也被定義成一種絕對伏特加式的生活方式。

      1絕對伏特加的歷史

      Absolut Vodka名字不僅考慮到產(chǎn)品的絕對完美,也敘述了其品牌的來歷。1879年,Lars Olsson Smith利用一個全新的工藝方式釀制了一種全新的伏特加,叫作“絕對純凈的伏特加酒”,這一工藝被Absolut Vodka沿用至今,特選的冬小麥與純凈井水保證了Absolut伏特加的優(yōu)等質(zhì)量與獨(dú)特的品位。自從1979年推出以后,Absolut在世界范圍內(nèi)創(chuàng)造了輝煌的銷售業(yè)績,并于1979年首度引入美國市場,并在26個國家和地區(qū)銷售,成為全世界第二大頂級伏特加酒品牌,在眾多酒類奢侈品牌中脫穎而出,在福布斯等商業(yè)雜志所評選的美國奢侈品牌獨(dú)占鰲頭。

      2經(jīng)典的酒瓶設(shè)計(jì)

      談到絕對伏特加,首先讓人想到的就是“透明的酒瓶”和與眾不同包裝設(shè)計(jì),其通透簡約的酒瓶設(shè)計(jì)打破以往人們對于伏特加的定義,更加符合“絕對”本身的意味,將品牌理念與形象完美灌輸進(jìn)酒瓶設(shè)計(jì)中,成為酒瓶設(shè)計(jì)中的經(jīng)典之作。(1)瓶身造型。1979年,瑞典的設(shè)計(jì)師由老式藥瓶得到設(shè)計(jì)靈感,從而設(shè)計(jì)出短頸圓肩的透明玻璃瓶子,但其設(shè)計(jì)過程卻經(jīng)歷了幾番波折才定下現(xiàn)在的這個樣子,而且與長頸方肩的普通酒瓶不同的是它的短頸圓肩造型,沒有繁復(fù)的浮雕鏤空,也不含任何裝飾件,將酒瓶的造型簡約到極致,但又能夠與其他酒瓶造型區(qū)別開來,線條純粹而又十分耐看,簡約而不簡單,酒瓶整體造型優(yōu)雅,簡約獨(dú)特而富有瑞典特色,具有北歐斯堪的納維亞設(shè)計(jì)中的獨(dú)特的簡約質(zhì)感,也成為酒柜中不可或缺的典藏品。(2)瓶體材質(zhì)。瓶體通體采用透明玻璃材質(zhì),清澈透明,使人感到酒質(zhì)的純凈清澈,不含雜質(zhì),絕對透明,這種設(shè)計(jì)比其他的有色玻璃瓶子顯得更具品質(zhì)感,更具有可塑性,而且也不容易因?yàn)樯实倪^時(shí)而顯得陳舊。在后期出品的酒瓶中還有采用啞光玻璃瓶,瓶體凸顯朦朧之美,也使其手感更佳,方便取用。(3)酒瓶包裝。絕對伏特加沒有繁復(fù)的包裝,并且放棄了傳統(tǒng)的紙質(zhì)酒標(biāo),將圓雕飾標(biāo)志蝕刻在瓶頸下,品牌文字直接彩印在瓶身,以水晶般透明度使消費(fèi)者感受到酒質(zhì)的純正,一個經(jīng)典的設(shè)計(jì)必定是在當(dāng)時(shí)能夠打破傳統(tǒng),而影響了一代人審美改觀并且取得成功的設(shè)計(jì),推陳出新才是設(shè)計(jì)發(fā)展的關(guān)鍵,只有創(chuàng)新才是設(shè)計(jì)的靈魂,絕對伏特加的造型突破以往長頸方肩的普通烈酒酒瓶造型,而使得人們發(fā)現(xiàn),酒瓶也能設(shè)計(jì)得如此簡練,除去繁復(fù)的包裝標(biāo)識,更能體現(xiàn)其純粹完美質(zhì)感,頗有“l(fā)ess is more”的理念,體現(xiàn)品牌的立意,甚至成為一種量產(chǎn)的經(jīng)典藝術(shù)品

      3絕對伏特加的廣告設(shè)計(jì)

      一個經(jīng)典的設(shè)計(jì)要能經(jīng)得住考驗(yàn),要能夠有多方面因素相互加持。于是,成就經(jīng)典的又一策略出現(xiàn)了——廣告,好的廣告能夠在提升品牌知名度的同時(shí),賦予產(chǎn)品一定的附加價(jià)值,塑造產(chǎn)品形象,甚至能改變?nèi)藗兊南敕?,通過強(qiáng)勁的廣告賦予品牌個性,于是關(guān)于“絕對”概念的創(chuàng)意誕生了。(1)廣告設(shè)計(jì)的初衷。在當(dāng)時(shí),許多人認(rèn)可瓶子設(shè)計(jì)的同時(shí),也有許多人持否定態(tài)度,原因不外乎品牌名稱太過于夸大,瓶型太簡單,瓶頸太短,不易手持,沒有鮮明的標(biāo)簽,甚至透明的質(zhì)感容易被人們忽略在角落,如何將品牌打出,就必須通過足夠醒目的廣告來提起消費(fèi)者的興趣。然而,絕對伏特加廣告設(shè)計(jì)首先面臨的問題,同樣也是酒的廣告太多,創(chuàng)意太傳統(tǒng),廣告不能隨波逐流,而必須沖破一般傳統(tǒng)模式,僅僅渲染產(chǎn)品本身的質(zhì)量還不夠,必須創(chuàng)造它的附加價(jià)值。(2)廣告設(shè)計(jì)的形式。最初為該品牌創(chuàng)建知名度和流行度的方法是建立在產(chǎn)品的瑞典傳統(tǒng)文化上。廣告創(chuàng)意著重對在熱水澡桶以及類似布置中的瑞典人作描繪。這種廣告與美國其他酒的廣告十分相像。而創(chuàng)意總監(jiān)認(rèn)為,這種廣告的創(chuàng)意太傳統(tǒng)、太缺乏個性了。品牌要成功,廣告不能隨波逐流,必須沖破一般酒廣告的傳統(tǒng)模式;只渲染產(chǎn)品本身的質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須創(chuàng)造它的附加價(jià)值,把“絕對”牌塑造成時(shí)尚的品牌。絕對伏特加提出的廣告概念是揭示“絕對”牌與市場上其他品牌的差異點(diǎn)。他們提出的口號是“時(shí)髦、耀眼、不拘一格、不同尋常,有時(shí)帶些傻氣,但總是獨(dú)具韻味”。在所追求的品牌戰(zhàn)略中,別致的品牌名稱和時(shí)尚的酒瓶設(shè)計(jì),成為極具藝術(shù)想象力的戰(zhàn)略核心。該產(chǎn)品的獨(dú)特性由廣告產(chǎn)生的獨(dú)特性準(zhǔn)確地反映出來。把瓶子置于中心充當(dāng)主角當(dāng)然很可能吸引顧客,使它出眾的形象得到進(jìn)一步強(qiáng)化——簡潔明朗,直截了當(dāng),不同尋常。(3)廣告文化的形成。優(yōu)秀的廣告是什么樣子,也許絕對伏特加的廣告就是最好的解釋,絕對伏特加的廣告擁有一批狂熱的追捧者,一個廣告能夠從商業(yè)宣傳的功能中脫穎出來,而成為一種藝術(shù)收藏品,同樣也是對于經(jīng)典的闡述,這樣的產(chǎn)品才算是絕對的經(jīng)典。絕對伏特加二十多年的廣告設(shè)計(jì)歷程中,發(fā)現(xiàn)絕對伏特加的廣告創(chuàng)意分為三個階段,依次經(jīng)歷了其符號逐漸深化的三個層次:可以發(fā)現(xiàn)其程度不斷深化,信息含量更加廣泛的特征。在第一階段的廣告創(chuàng)意中,表現(xiàn)出類象符號的符號特征。廣告出現(xiàn)的形象是真實(shí)的酒瓶,通過絕對伏特加酒瓶造型,傳達(dá)品牌信息,塑造品牌形象。第二階段的廣告創(chuàng)作中,表現(xiàn)出標(biāo)志符號的符號特征。這一階段廣告不使用真實(shí)玻璃酒瓶的造型,而用其他物品代替。瓶子的形狀和大小都被保留下來,酒瓶的替代物——標(biāo)志符號,充分體現(xiàn)出品牌的優(yōu)秀品質(zhì),如標(biāo)志性建筑,體育運(yùn)動等。在第三階段的廣告創(chuàng)意中,絕對伏特加推出以城市、藝術(shù)、節(jié)目、時(shí)裝、電影、文學(xué)、時(shí)事等為主題的廣告系列。絕對城市系列由原來從正面贊揚(yáng)伏特加酒轉(zhuǎn)變?yōu)橐越^對伏特加獨(dú)特視角來觀察事物,打破了對產(chǎn)品的單純描述,使絕對伏特加成為具有人性化的產(chǎn)品?!敖^對伏特加(Absolut Vodka)”的廣告至今仍然延續(xù)著傳統(tǒng)的創(chuàng)意風(fēng)格,并且吸引到許多藝術(shù)家和設(shè)計(jì)大師為廣告增添設(shè)計(jì)靈感,廣告的主題也涉及生活的方方面面,甚至超越國界,根據(jù)不同國家的特色來進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)形式,Absolut不但培養(yǎng)了一大批忠實(shí)的顧客,同時(shí)也擁有了一大批迷戀與收藏“絕對”牌廣告的受眾,而且到了如癡如醉的地步——圖書館員要防著不自覺的讀者撕走雜志中“絕對”牌的新廣告,絕對伏特加成為時(shí)尚、成功、高級、流行的象征,這儼然形成了“絕對”的經(jīng)典廣告文化。

      4結(jié)論

      在《ABUSOLUT BOOK》中寫道:生活中沒有絕對的事,除了伏特加。用絕對經(jīng)典來形容絕對伏特加絲毫不為過,人們傾心于絕對伏特加而不僅僅是因?yàn)榫瀑|(zhì)的醇正,而崇尚一種絕對伏特加式的經(jīng)典文化,具有深厚的附加價(jià)值。參考文獻(xiàn):

      [1] 張文.設(shè)計(jì)藝術(shù)的境界與哲理淺議[J].陜西科技大學(xué)學(xué)報(bào),2001(30).

      [2] 王靜波.設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展態(tài)勢解析[J].理論月刊,2011(10).

      [3] 金銀.論設(shè)計(jì)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)理論[J].時(shí)代文學(xué),2009,49(2).

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